Por Carmen Fowler LaBerge

Mientras A todo el mundo le gusta que lo llamen por su nombre, a nadie le gusta que lo llamen por su nombre. Hemos escuchado todos los nombres que la gente de la izquierda y la derecha política se lanzan unos a otros, y a veces los hemos repetido.

Lifeway Research descubrió que más de una cuarta parte (26 %) de los evangélicos creen es justificable que un líder que comparte su ideología política haga comentarios insultantes sobre un oponente.

Pero cuando los cristianos insultan públicamente a las personas, ¿qué se logra? ¿Es Dios glorificado y la gente edificada? ¿Se avanza el evangelio en formas que honren a Jesús?

No.

De hecho, un falso testimonio y un evangelio extraño se siembran en la tierra de la cultura y los frutos de la injusticia (odio, discordia, celos, amargura, envidia, rabia, disensiones, etc.) se arraigan.

¿Por qué entonces nos sorprendemos cuando cosechamos el torbellino? Como señala Pablo en Gálatas 5, “si os mordéis y os devoráis unos a otros, tened cuidado o seréis destruidos unos por otros”.

Cuando los líderes cristianos insultan a los elegidos para servir en puestos de gobierno, nuestro testimonio público se daña cuando revelamos un espíritu que es mundano y traicionamos al Espíritu a quien debemos honrar.

Lo que comunicamos cuando menospreciamos a otros y los comparamos con algo menos que portadores de la imagen completamente humana de los vivos. Dios es que no creamos lo que Dios ha dicho sobre la dignidad de cada uno y de cada uno.

También traicionamos nuestro propio sentido de identidad. Si nos entendiéramos verdaderamente como siervos del Rey Siervo y embajadores de Su reino, hablaríamos con autoridad pero sin insultar.

Influiríamos correctamente en la cultura en dirección a Cristo y no daríamos falso testimonio. a la plenitud de Su gracia y verdad.

Al examinar su testimonio público y cómo aborda las conversaciones del día y aquellos en posiciones públicas de liderazgo, aquí hay cuatro preocupaciones para considerar conscientemente y en oración:

1. La preocupación por la dignidad del otro

En otras palabras: ¿Estoy viendo a la persona o solo estoy viendo el problema?

En algún momento Dios me abrió los ojos ver a cierto individuo, con quien tengo profundas diferencias, de una manera completamente diferente. Ya no lo veía como una lista de problemas. Ya no lo vi como un adversario a ser derrotado o un enemigo de la iglesia a ser vencido.

Lo vi como un prisionero de guerra. Lo vi como una persona cuya mente estaba tan cautiva de mentiras y engaños que honestamente no podía escuchar lo que estaba diciendo ni ver lo que estaba viendo desde mi posición de libertad en Cristo.

Mi corazón se rompió y mi retórica se suavizó. Mientras continuaba socavando los cimientos de la Palabra de Dios y llamando verdad a cosas que eran evidentemente falsas, vi claramente lo que estaba pasando. El adversario apareció a la vista y también lo hizo este portador de la imagen de Dios que estaba completamente cautivo por él.

Empecé a orar en serio por él y mientras oraba, mi lado de la conversación cambió. Continué diciendo la verdad, pero ahora con el amor más profundo. No ha cambiado de opinión (al escribir estas líneas) ni ha cedido en sus posiciones, pero lo amo con un amor que se niega a dejar ir la posibilidad de que aún pueda ser arrebatado de las trampas del enemigo.

Cuando sienta la tentación de recurrir a los insultos, deténgase y vea la dignidad de la persona en juego. Si dices lo que tienes en la punta de la lengua, ¿cómo honrarás a Cristo con esa boca?

¿Cómo se verá comprometido tu testimonio de Cristo y el ministerio a tu comunidad al menospreciar la imagen de Dios en el persona que en este momento, sobre este tema en particular, te hace enojar tanto que corres el riesgo de ceder al pecado?

2. La preocupación por la experiencia humana común

Pregúntate a ti mismo: ¿Qué suposiciones he hecho y qué motivos le atribuyo a esta persona que pueden ser inexactos o exagerados? 

Mi versículo guía aquí es Filipenses 2:3 que nos recuerda que aquellos que tienen la mente de Cristo estiman a los demás como superiores a nosotros mismos y consideran las preocupaciones de los demás además de las nuestras.

No asumo que la gente comparte mi visión de las cosas. No asumo que sé cómo te sientes ni a qué te enfrentas hoy. No asumo que sabría qué hacer si estuviera en tu lugar, y no asumo que te agrado (ni es mi objetivo conseguir que te agrade).

Supongo que, como yo, eres humano, un pecador necesitado de salvación. Asumo que tu vida es al menos tan complicada como la mía, tu carácter aún está en proceso y tu santificación aún es un trabajo en progreso.

La Palabra de Dios se aplica a ambos. Es la Verdad Verdadera entre nosotros. Puede proporcionar un punto de terreno común a partir del cual encontremos alguna causa común para avanzar juntos hacia el bien común. Supongo que quieres lograr ese fin tanto como yo.

Cuando sienta la tentación de asumir lo peor, deténgase y reconsidere lo que puede estar atribuyendo a la persona o la conversación que puede ser falsa. Y vuelva a comprometerse a buscar un punto en común desde el cual pueda explorar el potencial del bien común.

3. La preocupación por la verdad 

¿En qué áreas de mi vida necesito (re)comprometerme despiadadamente con la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, que Dios me ayude? 

Como pueblo de Cristo somos pueblo de la Verdad: artículo definitivo, T mayúscula, Verdad.

Donde hemos leído mal o hemos sido engañados, donde nos hemos apartado de la verdad del carácter de Dios o de Su voluntad, nos arrepentimos y volvemos a comprometernos despiadadamente con la verdad; no una variante o híbrido racionalizado yo-verdad sino la verdad completa, nada añadido y nada quitado.

Este tipo de compromiso con la Verdad es raro, lo que lo hace inmediatamente reconocible en el mundo de hoy.

Aquellos despiadadamente comprometidos con la verdad ven ideas esperanzadoras y errores atroces en ambos partidos políticos. Los proveedores de la verdad viven en un solo lado de la división partidista de Estados Unidos y la verdad en sí misma no es particular de Estados Unidos.

La verdad es una Persona, de quien somos servidores. Él es el Señor de todo y en Su Espíritu hablamos como aquellos que tienen autoridad, incluso cuando nos falta el poder posicional que el mundo supone que es necesario para ser un orador de la verdad hoy.

Cuando se sienta tentado a oscurecer la verdad o transmita cualquier cosa menos que toda la verdad y nada más que la verdad, deténgase y pídale a Dios que lo ayude a volver a comprometerse, sin piedad, con la verdad.

Cualquier cosa menos lo coloca en algún lugar en el deslizamiento hacia el territorio enemigo del padre de mentiras.

4. La preocupación por el evangelio

¿Mi principal preocupación es hacer avanzar el evangelio siempre y en todas las formas?

Todo se reduce a una cuestión de gloria: ¿yo o Tú?  En una red social centrada en selfies, «¿cuántos seguidores tienes?» mundo, es difícil mantener el énfasis en el evangelio siempre y en todas las formas.

Es difícil darle mucha importancia al nombre de Jesús cuando estás tratando de hacerte un nombre.

Pregúntese: ¿Qué importancia tiene Jesús, en realidad? ¿Cuán importante es que Jesús sea quien afirmó ser, hizo lo que la Biblia dice que hizo y hace lo que la Iglesia testifica que está haciendo en este momento, por el poder del Espíritu Santo? ¿Pueden esas noticias competir con las noticias de este día?

En una cultura que se ha obsesionado con las noticias, ¿estamos obsesionados con las buenas noticias? ¿Estamos buscando hacer avanzar el evangelio siempre en todas las formas y por todos los medios en este momento?

Seamos claros: no queda ningún nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Sea lo que sea oa quien sea que estés apuntando hoy, lo que está en juego es el evangelio. Tu nombre no está en riesgo, pero el nombre de Jesús sí lo está.

Lo encuentro cuando me enfoco en Él: Su nombre, Su gloria, Su mente, Su visión de las cosas, Su corazón por los perdidos. —Estoy energizado y en paz. Estoy más dispuesto a cooperar con el Espíritu Santo y en lugar de simplemente darles a las personas otra parte de mi mente (que el mundo no necesita), puedo darles a las personas lo que necesitan desesperadamente: la paz de la mente de Cristo. .

Un punto más antes de continuar: El reverso de los insultos es la adulación inmerecida.

Tampoco lo es el camino de Cristo. Y cuando sea necesario, los cristianos deben llamar a los que corrompen la verdad. Estoy recordando aquí las palabras de Pablo dirigidas a un falso profeta de la corte en Hechos 13: “Saulo, también llamado Pablo, lleno del Espíritu Santo, mirándolo fijamente, le dijo: ‘Tú, hijo del Diablo, enemigo de toda justicia, lleno de todo engaño y maldad, ¿no dejarás de torcer los caminos rectos del Señor?’”

Que los que tienen oídos para oír, oigan. Y que cada uno que haya escuchado y respondido con fe al Evangelio salvador de Jesucristo salga adelante para engrandecer Su nombre en el mundo de hoy.

CARMEN FOWLER LABERGE (@CarmenLaBerge) es oradora, docente y presentadora de “Mañanas con Carmen,” Es autora de Speak the Truth: How to Bring God Back Into Every Conversation y directora ejecutiva de la Red cristiana Common Ground. Carmen es parte de Grace Community Church en Nashville, donde vive con su esposo, Jim. Puede conectarse con ella en línea en ReconnectwithCarmen.com