Por Daniel Darling

“Mi sueño es algún día ahorrar suficiente dinero para poder dejar mi trabajo y hacer un trabajo real en el reino”.

Este es un sentimiento que he escuchado muchas veces a lo largo de mi ministerio. Por un lado, me regocija ver a los seguidores de Jesús tan comprometidos con la difusión del evangelio en todo el mundo que renunciarían a la riqueza y a sus ambiciones profesionales para que esto suceda.

Me encanta ver la gente dice que sí al llamado de Dios.

Pero al mismo tiempo, me estremezco ante la falsa dicotomía que escucho en declaraciones como esta. Como si el «verdadero trabajo del reino» solo tuviera lugar cuando uno es voluntario en la iglesia o recibe un cheque de pago de una organización sin fines de lucro.

Quizás la razón por la que la gente piensa de esta manera es porque los líderes de la iglesia les han enseñado a pensar de esta manera. .

La mayoría de las veces he sido empleado de organizaciones cristianas, por lo que no ha sido difícil encontrar sentido a lo que hago. Puedo señalar una declaración de misión en la pared o encontrar alegría en las historias de vidas cambiadas.

Pero, lamentablemente, para aquellos que trabajan para empleadores típicos, que es la mayoría de la iglesia, es una lucha para ver la conexión entre su adoración el domingo y sus labores el lunes.

Por supuesto, sabemos que el trabajo es importante porque proporciona ingresos para mantener a nuestras familias, proporciona fondos para ayudar a dar a la misión cristiana y se convierte en un medio a través del cual podemos demostrar y compartir el evangelio.

Pero, ¿podría ser que lo que hacemos la mayor parte de nuestras vidas—en cubículos y automóviles, andamios y estaciones, aeropuertos y pasillos—tiene un significado importante y eterno?

Creo que sí. Pero lo que es más importante, la Biblia diceque sí. Y debido a esto, nos incumbe hablar de esto con frecuencia a aquellos a quienes dirigimos. Estos son algunos puntos clave para recordar cuando anime a su congregación en su trabajo.

1. El trabajo es una parte esencial de nuestra humanidad.

Creamos porque Dios crea.

Génesis 1 y 2 argumentan que, a diferencia del resto de la creación, los humanos fueron creado a imagen de Dios. Esto no solo significa que somos valiosos y tenemos un valor inherente, sino que también significa que fuimos creados para, de alguna manera, reflejar a nuestro creador. Una de las formas más importantes en que hacemos esto es en la forma en que trabajamos.

Dios es un Dios que obra y crea (Juan 5:17). Como portadores de Su imagen, nuestro mandato es sojuzgar la tierra y llenarla de Su gloria (Génesis 1:27). Dios nos ha dado las materias primas en Su creación, y es nuestro deber usarlas para darle una imagen de Él al crear cosas nosotros mismos. Cuando creamos, reflejamos la gloria del creador.

Por supuesto, en un mundo caído, nuestro trabajo es más difícil. Pero si bien la maldición puede hacer que nuestro trabajo sea más difícil, más inútil y, a veces, desalentador, no disminuye la importancia del trabajo en sí. Dios se preocupa por el trabajo que hacemos.

2. El trabajo es la forma en que amamos a nuestro prójimo.

Además de glorificar a Dios, nuestro trabajo es también una forma en que amamos a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Los productos que hacemos con nuestras manos ayudan a las personas a prosperar.

Piense en los ingenieros que diseñan nuestra infraestructura, los diseñadores que crean nuevos productos médicos que salvan vidas o los artistas que embellecen nuestros espacios públicos.

O considere a los plomeros, electricistas y otros comerciantes que hacen que nuestros sistemas funcionen tanto en nuestros hogares como en los lugares de negocios o los vendedores que introducen nuevos productos en nuevos mercados.

De los datos más insignificantes El trabajo, cuando se hace con excelencia e integridad, hace que nuestras comunidades prosperen, cuando se realiza con excelencia e integridad.

Pero el trabajo también puede hacer lo contrario. A veces, el trabajo, en lugar de ayudar a la gente a prosperar, explota y ataca su dignidad.

Considere la forma en que Faraón, codicioso e intolerante, presionó al pueblo hebreo para que produjera. Aumentó su producción esperada y dificultó sus medios de producción. No veía a sus empleados como personas, sino como números en un balance, engranajes en una rueda cruel de codicia.

Lamentablemente, con demasiada frecuencia nuestro trabajo se parece más a Egipto que al Edén.

Aún así, para aquellos atrapados en un agobiante trabajo de 9 a 5, podemos encontrar significado en lo aparentemente sin sentido haciendo bien cualquier trabajo que se nos dé (Colosenses 3:23). Deberíamos hacer esto, no para complacer a un jefe desagradable, sino para glorificar a Dios y ayudar a nuestros vecinos.

3. El trabajo ahora es una pasantía para la eternidad.

Si Dios dio el trabajo como un buen regalo a sus portadores de la imagen antes de la caída, significa que nuestro trabajo no se detendrá cuando muramos, sino que apenas comenzará.

El reino de Dios ha amanecido en Cristo y, cuando Él regrese, estará plenamente consumado. Esto significa que nuestros dones, nuestros llamados y nuestros deberes continuarán hasta la nueva Jerusalén, donde gobernaremos y reinaremos con Jesús.

Lamentablemente, tendemos a pensar en el cielo solo como espiritual, como una especie de del sueño eterno del alma o un himno interminable cantando en las nubes. Pero el futuro reino de Dios será aún más real que este mundo caído. Y nuestras vidas ahora solo nos están preparando para lo que haremos en la eternidad.

Russell Moore lo dice bien: “ Nuestros trabajos, ya sea predicar el evangelio, cargar muelles, recoger aguacates, redactar leyes o pastorear cabras, no son accidentales. Nuestras vidas ahora nos están dando forma y preparándonos para un gobierno futuro, y eso incluye el perfeccionamiento de una conciencia y un sentido de sabiduría, prudencia y justicia”.

Estas son buenas noticias. Imagine cumplir con nuestros llamados y ejercitar nuestros dones sin el peso de la caída. Imagine nuestra capacidad de crear sin frustración, fatiga y motivos falsos.

4. El trabajo es un signo visible de la renovación del mundo por parte de Dios.

Nuestro trabajo no solo nos prepara para la eternidad, sino que le da al mundo que observa un atisbo de la eternidad. Si la iglesia es la avanzada del reino de Dios, entonces la forma en que trabajamos, con excelencia —renovando, restaurando, edificando— le muestra al mundo cómo será el futuro reino.

Todo hueso quebrantado, cada pieza de tecnología nueva e innovadora, cada pieza de arte de alguna manera apunta hacia un mundo mejor por venir.

Es cierto que, al final de la era, mucho de lo que hemos lo edificado será destruido, no en fuego de destrucción, sino en fuego de purificación. Dios someterá todo lo creado a un proceso de refinación, filtrando las obras que son destructivas, impuras e inadecuadas para la Nueva Jerusalén.

Lo que es excelente y hermoso permanecerá, solo pulido y perfeccionado para eternidad.

Así como las personas trabajamos, no solo trabajamos para nosotros mismos. Trabajamos para otros. Nosotros, por nuestro compromiso de hacer el bien, imaginamos el mundo venidero e invitamos a aquellos que están lejos de Dios a hacer preguntas, indagar y, en última instancia, encontrar descanso en Jesús.

5. El trabajo es una parte del discipulado.

Cuando la mayoría de nosotros pensamos en el discipulado, pensamos en las disciplinas espirituales y el evangelismo. Estos son una parte esencial del crecimiento en Cristo, pero dado lo íntimamente arraigado que está el trabajo en nuestra identidad como portadores de la imagen, también debemos pensar en nuestro trabajo como parte de lo que significa ser un seguidor de Jesús.

Esta es la razón por la que Pablo hablaba a menudo con las iglesias acerca de su trabajo. Pocos, si alguno, de sus lectores originales estarían involucrados en el «ministerio cristiano a tiempo completo». La mayoría estaría ganándose la vida de alguna manera. Por eso incrustó en sus cartas mucha aplicación hacia sus vocaciones diarias.

El evangelio cambia la forma en que vemos nuestro trabajo. Añade un nuevo significado. Nos eleva de empleados cínicos y monótonos a servidores del Rey. Puede que todos los días no se sientan como en el cielo, pero todos los días en el trabajo importan en el cielo.

Por eso es importante que los pastores sazonen constantemente su predicación y enseñanza con aplicación hacia el trabajador promedio. Aquí es donde los líderes de la iglesia necesitan salir de sus burbujas e imaginar la vida de la persona que hace llamadas de ventas, hornea galletas o trabaja en el turno de noche en el hospital.

Con demasiada frecuencia asumimos que nuestra gente está tan enclaustrados con libros y Biblias como estamos y nuestros sermones o lecciones de Escuela Dominical no se conectan con el lugar donde se encuentra la persona promedio.

Pero si vamos a discipular bien, debemos discipular a nuestra gente de la manera que hagan su trabajo.

Sugerencias para guiar a los trabajadores

Es una recordar a la gente estas cinco verdades a través de sermones, conversaciones individuales o lecciones de escuela dominical. Otra es demostrar que sabemos que su trabajo es importante y alentarlos. Aquí hay tres formas prácticas de hacerlo:

• Sepa cómo es un día típico en la vida de sus feligreses. Un líder, especialmente de una iglesia más grande, probablemente no pueda conocer a todos en la congregación. Pero deberían saber algo. Hágale buenas preguntas a su gente sobre sus trabajos, cómo es un día típico y cuáles son algunos de los puntos de presión. Muestre una preocupación genuina por lo que les preocupa.
• Visite a su gente en su lugar de trabajo. Esto no siempre es posible, pero a menudo puede visitar a su gente donde trabajar. Pase por su oficina y salude o pase por el lugar de trabajo o la escuela y charle. Salga de su oficina y tenga una idea de cómo es la vida del cristiano promedio en su iglesia.
• Téngalos en cuenta cuando prepare sus sermones. Pregúntese: “ ¿Cómo se aplica este texto a mi gente el lunes? Esto es especialmente importante cuando se utilizan ilustraciones. Resiste la tentación de tomar cada ilustración de la vida de un pastor. Nosotros, los pastores, vivimos vidas inusuales y poco comunes. En su lugar, elija cosas que realmente podrían ocurrir en un cubículo o una cocina o en una reunión de ventas.