Por qué las canciones de lamento son importantes para cultivar la profundidad espiritual

Por Keith Getty

“Hola, ¿cómo estás?”

“¡Genial!”

Todos estamos familiarizado con este hecho cotidiano. De hecho, lo más probable es que la mayoría de nuestras interacciones a lo largo de un día normal entren en este tipo de categoría: cortesía, sutilezas y cosas por el estilo.

No hay nada de malo en este tipo de conversación, especialmente cuando está recogiendo comida en una ventanilla de autoservicio o está dejando un depósito en el banco.

Pero cuando se hace la pregunta dentro de las relaciones reales, la verdad es que no siempre somos «geniales». En lo mas minimo. La vida no es simplemente un viaje de placer a través de paisajes placenteros.

Algunos momentos de la vida son extremadamente oscuros. Peligroso. Doloroso. Lleno de incógnitas y vacío de cualquier esperanza visible. En estos momentos, cuando alguien que no sea un extraño nos hace esta misma pregunta, nuestra respuesta debe ir mucho más allá del plano superficial y superficial de la amabilidad y entrar en el plano muy real de la realidad.

“Mi corazón está rota”.

Cuando se tiene el coraje de expresar estas palabras honestamente, se produce un tipo diferente de conversación … una que probablemente no tendrá de pasada con un extraño en la tienda de comestibles. Estas palabras no pueden pasarse por alto rápidamente ni resolverse fácilmente.

Requieren que alguien que se preocupe profundamente por la persona cuyo corazón está destrozado acerque una silla y se siente con ellos en su angustia. Tomarse el tiempo para escuchar. Estos momentos van mucho más allá de la superficialidad, llevando las conversaciones y las relaciones a lugares de profundidad que a menudo superan cualquier experiencia anterior.

La vida no siempre se trata de regocijarse … a menudo también se trata de lamentarse.

Y, sin embargo, cuando nos reunimos para cantar canciones sobre la grandeza de nuestro Dios y su papel en nuestra vida cotidiana, rara vez cantamos canciones de lamento. Levantamos letras y melodías que se elevan a las alturas más empinadas de alegría y euforia celestial… y, lamentablemente, nuestras letras a menudo se elevan tan alto que alguien que se está ahogando en el fondo del océano de su desesperación personal no puede alcanzarlas.

Nuestras canciones pueden incluso desarticularlos, si no herirlos, en una experiencia que debería infundirles un sentido de seguridad, honestidad y, en última instancia, la esperanza de gracia para soportar las profundidades, no solo proclamar las alturas.

Los antiguos entendieron mejor que nosotros que cantar a Dios y con su pueblo no tiene que ser tan desequilibrado. Las Escrituras están repletas tanto de la luz que brilla en la vida real como de las sombras que inevitablemente se proyectan entre los rayos. De hecho, un tercio de los Salmos son en realidad canciones de lamento.

Desafortunadamente, nuestras letras a menudo se elevan tan alto que alguien que se está ahogando en el fondo del océano de su desesperación personal no puede alcanzarlas. — @gettymusic Haga clic para tuitear

El lector moderno debe tener cuidado de recordar que estos no eran solo poemas para leer en voz alta, sino canciones reales para cantar en voz alta , acompañado de instrumentación. Esto significa que cuando el pueblo de Dios se reunía para cantar, cantaban letras como: “¿Hasta cuándo, Señor? ¿Me olvidaras para siempre?» (Salmo 13:1) y “[Dios] me ha quitado amigo y prójimo; la oscuridad es mi amigo más cercano” (Salmo 88:18).

No es la práctica de la mayoría de los creyentes modernos naturalmente se ponen a cantar con este tipo de letras puestas en melodía. Pero uno no puede negar que letras como estas son increíblemente honestas, abrazando las realidades de la vida hasta el punto de reunir el coraje para cantar sobre ellas mientras uno las recorre.

Independientemente de cómo podamos reaccionan de manera instintiva a este tipo de canciones hoy en día, no se puede discutir el hecho de que los lamentos están destinados a ser una parte legítima de nuestra fe cristiana. Y así, cuando omitimos más de un tercio de los Salmos, sin darnos cuenta, omitimos más de un tercio de nuestra vida real, que está llena de más que momentos para regocijarse, pero también momentos de dificultad, pesadez y oscuridad.

Hubo un tiempo en nuestra historia no muy lejana en que las personas parecían gravitar hacia la Iglesia cuando luchaban con las frías realidades de la vida en este mundo caído: con la pérdida de un familiar, las dificultades con salud, escasez económica, depresión y similares.

En el mensaje de gracia ofrecido a personas reales que realmente lo necesitaban en sus vidas reales, vidas reales que podrían expresarse plenamente a Dios y a Su pueblo, encontraron más que una expresión segura y estéril de una vida completamente positiva en la fe.

Encontraron en el pueblo de Dios un realismo honesto acerca de la vida tal como es a menudo en el presente, que les recordó de nuevo que no estaban solo en esos momentos, sino que también les acentuaba la esperanza bienaventurada de la vida para co en el futuro.

¿Podría ser que muchas de nuestras iglesias hoy, sin saberlo, contribuyan al desinterés (en el mejor de los casos) y a la total desconexión (en el peor de los casos) entre aquellos que están sufriendo?

¿Acaso el comportamiento predominantemente edificante de nuestras canciones de alguna manera presenta algo más parecido a un barniz de felicidad que a una alegría profundamente anclada a la que a veces hay que aferrarse desesperadamente, incluso en medio del dolor?

¿Son las fuentes de las cuales cantamos lo suficientemente profundas para satisfacer la sed que las dificultades de la vida producen en nosotros?

La realidad es que la mayoría de nuestras iglesias modernas no cantan canciones de lamento de manera intencional y regular. Hay dos razones principales para esto.

En términos de canto, aunque suene simplista, a la gente le gusta cantar las canciones que les gustan. En otras palabras, generalmente no solemos expresar un nivel profundo de honestidad y lucha en nuestras canciones de «iglesia», incluso cuando deberíamos porque tales sentimientos están dominando mucho nuestras vidas.

En lugar de ver estas emociones como una parte realista de nuestro caminar espiritual, la expresión de las mismas, que es igualmente bienvenida por Dios como cualquier otra emoción n, de alguna manera parece que pensamos que es menos que sagrado ser tan honestos con Dios y Su pueblo acerca de lo que realmente estamos sintiendo.

No nos gusta lo que estamos sintiendo, así que no No canto sobre lo que estamos sintiendo.

En segundo lugar, muy pocos compositores modernos están escribiendo canciones de lamento. Esto puede deberse, al menos en parte, a la influencia de la industria de la música cristiana. Gran parte de esta industria se inclina hacia la escritura y promoción de canciones que hacen que el oyente se sienta mejor acerca de la vida, generalmente centrándose en los aspectos positivos de la vida.

Nuevamente, esto no es necesariamente algo malo en sí mismo, pero es meramente un reflejo comercial del enfoque de la iglesia moderna que culturalmente utiliza canciones espirituales, y a veces todos sus servicios de adoración, para el caso, con el propósito principal de hacer que la gente se sienta bien de alguna manera.

Y mientras se siente alentado por la vidas que llevamos es sin duda un elemento importante de la vida cristiana, es difícil lograr este estímulo sin conocer primero a las personas donde realmente están: desanimadas.

Entonces, desde la perspectiva de la composición de canciones, hay una falta de margen significativo para este tipo de canciones en nuestras iglesias y en la industria cristiana, aunque algunos escritores definitivamente están tratando de sacar más de estos espacios sagrados.

La conclusión es que las canciones de lamento son simplemente más difíciles “meterse” porque la mayoría de nuestras canciones en la era moderna están escritas en un nivel positivo, a veces incluso superficial. Un lamento, por otro lado, nos lleva por un viaje que no puede quedarse en las aguas poco profundas porque se adentra más en esas partes de la vida que desearíamos nunca tener que enfrentar … pero todos y cada uno de nosotros lo hacemos.

Cuando cantamos, nuestros corazones interactúan con Aquel a quien le estamos cantando, así como con aquellos a nuestro alrededor que escuchan nuestra canción y cantan con nosotros. Cantar no es simplemente una actuación; es una forma íntima de interacción.

El canto fue creado por Dios para ser un discurso divino. Es una forma honesta de comunicación sagrada por la expresión de las mismas cosas que a menudo consideramos profanas, es decir, nuestra duda, ira, desesperación o cualquier otra dificultad.

A menudo no nos damos cuenta que Cristo vino y caminó entre personas reales, tomando un cuerpo real, para poder realmente experimentar y sentir el peso de nuestras dificultades, volviéndose así divina y humanamente compasivo con ellas.

Cristo no desea que fingimos alguna fachada de santidad evitando expresiones de lamentación; más bien, la encarnación misma nos recuerda que Él vino y vivió en un cuerpo humano con el expreso propósito de experimentar la misma vida que nos hace lamentarnos para que podamos confiar en Él lo suficiente como para expresar estas lamentaciones a Él y a los demás.

Este nivel de honestidad no es solo una característica opcional que se puede agregar a nuestro crecimiento hacia una relación más profunda con Cristo; ¿Es una condición absoluta para experimentar esta profundidad?

Entonces, dado que deseamos una relación tan profunda, aprendamos a cantar canciones de lamento al Señor, revelando nuestro verdadero yo a Aquel que ha revelado Su verdadero a nosotros y anhela que descansemos en ser plenamente conocidos por Él.

Un buen lugar para comenzar es pasar tiempo leyendo los Salmos de lamento, así como orándolos. A medida que abrimos nuestros corazones y mentes a estas áreas nuevas, aunque a veces incómodas, de intimidad espiritual, tendremos el valor de no huir de ellas, sino más bien de estar más plena y honestamente presentes en ellas con el Señor y entre nosotros.

Esto producirá la escritura de más cantos de lamento hoy, así como una disposición entre la Iglesia para cantar cantos de lamento juntos con autenticidad… incluso cuando nuestros corazones estén rotos.