Por Nathan Finn
La oración y el avivamiento siempre van juntos, ya sea en el Escrituras o en la historia de la iglesia. En 2 Crónicas 7:14, un versículo que ha inspirado a innumerables cristianos a orar por avivamiento, el Señor le dice al rey Salomón, si “Mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humilla, ora y busca mi rostro, y se vuelve de su maldad”. caminos, entonces oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra”.
Cuando el pueblo de Dios se humilla, se arrepiente de sus pecados y busca una mayor intimidad con Él, Él trae renovación a las personas y familias. , iglesias e incluso naciones. Vemos que este patrón se desarrolla una y otra vez en la historia de la iglesia. En esta publicación, quiero relatar dos de esos avivamientos.
El avivamiento de Teschen
En el siglo XVIII, Europa Central estaba dividida entre estados católicos y estados luteranos. Como regla general, la religión del gobernante era la religión del pueblo. Pero en Silesia, que ahora es en su mayor parte parte de Polonia, una dinastía católica estaba obligando a todos los pietistas luteranos de su reino a convertirse al catolicismo romano.
En 1708, los niños pietistas del sur de Silesia comenzaron a celebrar grandes celebraciones al aire libre. servicios de oración y canto. El fenómeno pronto se extendió por toda Silesia e incluyó tanto a adultos como a niños. Los niños llamaron a sus servicios de oración «reuniones campestres», un término que fue adoptado por los metodistas en Estados Unidos un siglo después.
Con algo de ayuda militar de Suecia, los pietistas obtuvieron la libertad religiosa de sus gobernantes católicos y plantó la Iglesia de Jesús en el pueblo de Teschen, que se había convertido en el centro del avivamiento de oración. La Iglesia de Jesús tenía entre 5000 y 10 000 adoradores cada semana y realizaba servicios en alemán, polaco y checo.
El Renacimiento Teschen se extendió a otras iglesias pietistas recién formadas en Silesia y luego a otras partes de Europa Central. John Wesley en Inglaterra y Jonathan Edwards en Nueva Inglaterra siguieron el avivamiento de Teschen y comenzaron a orar por derramamientos similares del Espíritu en sus tierras. Hoy en día, la mayoría de los historiadores consideran que el Teschen Revival es el comienzo del despertar transatlántico que se extendió por Europa, las Islas Británicas y América del Norte de vez en cuando durante el siglo XVIII. Llamamos a la versión estadounidense el Primer Gran Despertar.
El renacimiento del hombre de negocios
En 1857, Estados Unidos atravesó su peor depresión antes de la Gran Depresión de principios del siglo XX. Millones de estadounidenses estaban sin trabajo y aparentemente sin esperanza; las cosas estaban especialmente mal en las grandes ciudades.
Jeremiah Lanphier era un misionero laico que trabajaba para la Iglesia Reformada del Norte de Holanda en la ciudad de Nueva York. En septiembre de 1857, Lanphier invitó a hombres de negocios de todo Nueva York a ir a la Iglesia del Norte de Holanda durante una hora durante su hora de almuerzo todos los miércoles para hacer nada más que orar por un avivamiento. Las reuniones de oración durante el almuerzo fueron un éxito rotundo. Para enero de 1858, se estaban realizando reuniones de oración similares en iglesias de toda la ciudad de Nueva York. Algunas iglesias incluso organizaban reuniones de oración diarias durante la hora del almuerzo.
Las reuniones de oración de Nueva York inspiraron movimientos de oración similares en otras ciudades como como Filadelfia, Pensilvania, Cincinnati, Ohio y Charleston, Carolina del Sur. Para cuando el avivamiento disminuyó en el otoño de 1858, alrededor de 1 millón de estadounidenses se habían convertido y se habían unido a iglesias; casi todos vivían en ciudades.
Entre 1859 y 1861, el avivamiento de oración se extendió a las Islas Británicas, donde se estima que se convirtieron más de 1 millón de personas. Debido al surgimiento del movimiento misionero moderno en las dos generaciones anteriores, el avivamiento de oración también se extendió a partes de África, las islas del Pacífico y las Indias Orientales; fue un avivamiento global. El famoso evangelista DL Moody y Hudson Taylor, el misionero pionero en China, comenzaron sus ministerios durante el avivamiento de oración.
La oración y el avivamiento hoy
El avivamiento Teschen comenzó cuando Dios respondió a la oraciones de los niños pietistas. El avivamiento del hombre de negocios comenzó cuando Él contestó las oraciones de los hombres de negocios urbanos. Si bien los pastores se convirtieron en líderes en cada uno de estos avivamientos, comenzaron cuando los cristianos de todos los días oraron para que el Señor se moviera de manera poderosa. Antes de que terminaran, cada uno de estos avivamientos «se volvió viral» y afectó a varias naciones.
Creo firmemente que debemos orar por un avivamiento más de lo que lo hacemos. Debemos humillarnos, buscar el rostro del Señor y apartarnos de nuestros malos caminos. Debemos orar por avivamiento en nuestra vida personal, en nuestras familias, en nuestras iglesias locales, en nuestras comunidades, en nuestra nación y, en última instancia, entre cada tribu, lengua y pueblo.
¿Cuándo será la última vez? oraste, ferviente e intencionalmente, para que el Señor trajera un avivamiento? ¿Por qué no orar de esa manera hoy? El mismo Dios que sacudió al mundo en 1708 y 1857 puede traer un despertar espiritual en nuestros días.