Por Aaron Earls

Los feligreses aún no están asistiendo antes de la pandemia niveles, pero la mayoría dice que valoran reunirse con su congregación y están ansiosos por hacerlo cuando termine la amenaza de COVID-19.

Un estudio de 1,000 feligreses protestantes en los EE. UU. de Lifeway Research, con sede en Nashville, encontró que, cuando COVID-19 ya no sea una amenaza activa para la salud de las personas, el 91% planea asistir a los servicios de adoración en persona al menos con la misma frecuencia que antes de la pandemia de coronavirus. Eso incluye casi una cuarta parte (23 %) que planea asistir a más de lo que asistía anteriormente.

Cuando el COVID-19 ya no sea una amenaza activa para la salud de las personas, el 91 % de los feligreses planea asistir a servicios de adoración en persona en menos con tanta frecuencia como lo hacían antes de la pandemia. Haga clic para tuitear

Pocos feligreses regulares dicen que asistirán menos que antes (6%), asistirán rara vez (2%) o dejarán de asistir a los servicios en persona por completo (1%).

Casi todos los feligreses (94%) dicen que valoran mucho los momentos en que pueden asistir a los servicios de adoración en persona con otras personas de su iglesia. Pocos (4 %) no están de acuerdo.

“Dos tercios de los pastores cuyas iglesias estaban abiertas para el culto en persona en enero vieron una asistencia de menos del 70 % de su asistencia en enero de 2020”, dijo Scott McConnell, ejecutivo director de Lifeway Research. “Muchos de estos pastores se preguntan si los que no han regresado alguna vez lo harán. Nueve de cada 10 feligreses planean hacerlo cuando sea seguro”.

Los feligreses adultos jóvenes, entre 18 y 29 años, son los más propensos a decir que asistirán a la iglesia con más frecuencia después de COVID-19 que antes (43%).

Los evangélicos por creencia son más propensos que aquellos sin creencias evangélicas a decir que asistirán más después de la pandemia (28% a 19%).

Participación en la iglesia

Casi 9 de cada 10 feligreses (87 %) permanecieron en la misma iglesia durante la pandemia. Pocos dicen que se cambiaron a otra iglesia en la misma área (5%), cambiaron de iglesia debido a una mudanza (3%) o que ya no tienen una iglesia que consideren propia (5%).

Entre este grupo de feligreses protestantes que asistieron al menos una vez al mes en 2019 y que todavía tienen una iglesia, el 56% dice que asistieron a los servicios de adoración cuatro veces o más en enero de 2020 antes de la propagación de COVID-19. Otro 30 % asistió dos o tres veces, mientras que el 7 % dice que asistió una vez.

La mitad de los feligreses protestantes (51 %) no asistieron a ningún servicio religioso presencial en enero de 2021. Haz clic para tuitear

En enero de 2021, sin embargo, el 51 % no asistió a ningún servicio en persona; el 22 % dijo que se debía a que su iglesia no ofrecía ninguno y el 30 % decidió no asistir a los servicios en persona de su iglesia. Alrededor de 1 de cada 5 (21%) dice que asistió en persona cuatro veces o más. Ligeramente menos (18 %) asistieron dos o tres veces, y el 7 % asistió una vez.

Más de 4 de cada 5 feligreses (83 %) dicen que vieron una transmisión en vivo de un servicio religioso en lugar de asistir en persona en menos una vez en 2020. Mucho más visto a través de transmisión en vivo el año pasado que dijo lo mismo cuando se le preguntó antes de la pandemia.

En un estudio de Lifeway Research de septiembre de 2019, el 4 % de los feligreses dijeron que habían visto una transmisión de video en vivo de un servicio religioso en lugar de asistir en persona 18 veces o más en el último año, en comparación con el 32 % actual . Hace dos años, casi la mitad de los feligreses (47 %) dijeron que no habían reemplazado un servicio en persona por uno transmitido en vivo, mientras que solo el 14 % dice lo mismo hoy.

En 2019, el 47 % de los feligreses dijo que no había visto un servicio religioso en vivo en lugar de asistir en persona. Solo el 14% dice lo mismo hoy. Haga clic para tuitear

“Los servicios de transmisión en vivo de las iglesias durante el COVID-19 han hecho que esta experiencia sea un lugar común entre los feligreses”, dijo McConnell. «A pesar de la mayor exposición a este concepto, relativamente pocos lo han convertido en un hábito semanal».

Estado espiritual

Entre los feligreses encuestados, 7 de cada 10 (71 %) se consideran «cristianos devotos con una fe fuerte». Alrededor de una cuarta parte (23%) dice que se considera cristiano, pero no particularmente devoto. Menos dicen que son cristianos pero que actualmente no practican la fe (5%).

La mayoría de los feligreses (54%) dicen que los eventos de 2020 los acercaron más a Dios, incluido el 27% que dice que se hizo mucho más cercano. Otro 39% dice que se mantuvo más o menos igual. Mucho menos (7 %) dice que se volvió más distante.

Actualmente, el 11 % de los feligreses dice que está cuestionando su fe, mientras que el 87 % no está de acuerdo.

El 7 % de los feligreses protestantes dice que los eventos de 2020 hizo que se alejaran más de Dios. El 11% dice que actualmente está cuestionando su fe. Haga clic para tuitear

“La fe de la mayoría de los feligreses se mantiene resistente a pesar de un año lleno de mucha incertidumbre y menos opciones para reunirse en persona con otras personas de la iglesia”, dijo McConnell. «Durante estos tiempos difíciles, los feligreses tenían casi ocho veces más probabilidades de relacionarse con Dios más que menos».

Los feligreses más jóvenes (18 a 29) son los más propensos decir que se acercaron mucho más a Dios (37 %), pero también los más propensos a decir que actualmente están cuestionando su fe cristiana (24 %).

Impacto personal

Al pensar en enero de 2021, pocos feligreses dicen que vivieron una vida cercana a la normalidad. Alrededor de 1 de cada 10 (9%) dice haber tenido un número normal de contactos con pocas precauciones. Un poco más dice que tuvo un número normal de contactos con personas fuera de su hogar pero con precauciones (13%). Otro 1 de cada 10 (10 %) dice que tuvo un contacto limitado con los demás pero tomó pocas precauciones.

Una pluralidad de feligreses (36 %) dice que tuvo un número limitado de contactos con precauciones (36 %). Alrededor de una cuarta parte (26%) dice que solo tuvo contactos muy breves, como compras esenciales. Para el 7 % de los feligreses, no tuvieron contacto con nadie en enero.

Para la mayoría de los feligreses, la pandemia de un año ha traído algunos desafíos tangibles, incluido el 8 % que dice haber sido diagnosticado con COVID-19.

El 42 % de los feligreses dice que alguien en su iglesia ha sido diagnosticado con COVID-19, y el 18 % dice que un miembro de la iglesia murió a causa de ello. Haga clic para tuitear

Más de 2 de cada 5 (42 %) dicen que a alguien en su iglesia se le ha diagnosticado la enfermedad, y el 18 % dice que un miembro de la iglesia murió a causa de ella. Un estudio anterior de Lifeway Research encontró que el 88 % de los pastores protestantes dicen que un asistente a la iglesia ha sido diagnosticado con COVID-19, y el 29 % dice que un miembro murió a causa de COVID-19.

Alrededor de 1 de cada 7 feligreses (15 %) dice que ha perdido ingresos debido a la reducción de horas en el trabajo, mientras que el 6% dice que perdió su trabajo.

En una nota más positiva, muchos feligreses se han ayudado unos a otros y se han acercado más allá de su iglesia. Alrededor de 2 de cada 5 (41%) dicen que han verificado a otros en su iglesia, mientras que un número similar (38%) dice que las personas en su iglesia los han verificado a ellos. Uno de cada 10 dice que otros en su iglesia los han ayudado con necesidades tangibles. Para el 15 %, el período de la pandemia ha brindado la oportunidad de compartir el evangelio con alguien.

“Al igual que otros estadounidenses, los feligreses han visto los efectos del COVID-19 de primera mano”, dijo McConnell. «Muchos feligreses también han sentido los beneficios de ser parte de una iglesia, ya que los miembros los controlaron o brindaron asistencia».

Para obtener más información, consulte el informe completo.

Metodología

La encuesta en línea de 1,000 feligreses protestantes estadounidenses se realizó del 5 al 18 de febrero de 2021 utilizando un panel nacional pre-reclutado. Se evaluó a los encuestados para incluir a aquellos que se identificaron como protestantes/no confesionales y asistieron a servicios religiosos al menos una vez al mes en 2019. Se usaron cuotas y ponderaciones ligeras para equilibrar el género, la edad, la región, el origen étnico y la educación para reflejar con mayor precisión la población.

La muestra completa es de 1000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 % de que el error de muestreo del panel no supera más o menos el 3,2 %. Este margen de error explica el efecto del peso. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos. Se hacen comparaciones con una encuesta de Lifeway Research de feligreses protestantes del 20 al 27 de septiembre de 2019 usando la misma metodología.

Las creencias evangélicas se definen usando NAE Lifeway Research&nbsp ;definición de investigación de creencias evangélicas basada en las creencias de los encuestados. Se pregunta a los encuestados su nivel de acuerdo con cuatro declaraciones separadas utilizando una escala de elección forzada de cuatro puntos (totalmente de acuerdo, algo de acuerdo, algo en desacuerdo, totalmente en desacuerdo).

Aquellos que están totalmente de acuerdo con las cuatro afirmaciones se clasifican como creyentes evangélicos.

• La Biblia es la máxima autoridad en lo que creo.
• Personalmente, es muy importante para mí animar a los no cristianos a confiar en Jesucristo como su Salvador.
• La muerte de Jesucristo en la cruz es el único sacrificio que podría quitar el castigo de mi pecado. .
• Solo aquellos que confían únicamente en Jesucristo como su Salvador reciben el regalo gratuito de Dios de la salvación eterna.