Por Aaron Earls

Pocos pastores respaldan políticamente desde el púlpito, pero un número creciente respalda públicamente a los candidatos cuando se alejan de su función en la iglesia.

Entre los pastores protestantes de EE. UU., 1 El % dice haber respaldado públicamente a un candidato para un cargo público durante un servicio religioso este año, mientras que el 98% no lo ha hecho, según un nuevo estudio de Lifeway Research, con sede en Nashville. Esos números no han cambiado con respecto a un estudio de Lifeway Research de 2016.

Alrededor de un tercio de los pastores (32%), sin embargo , dicen que han respaldado personalmente a candidatos políticos este año fuera de su función en la iglesia. Eso marca un salto de 10 puntos con respecto a 2016, cuando el 22 % de los pastores protestantes lo respaldaron.

Si bien el porcentaje de pastores que respaldan a políticos ha aumentado en los últimos cuatro años, la mayoría aún evita respaldar públicamente a candidatos específicos, incluso aparte de su papel en la iglesia. En 2020, el 65% dice no haber respaldado a ningún político. Tres cuartas partes (77 %) dijeron lo mismo en 2016.

“Los pastores deciden más por quién votarán en 2020, por lo que no sorprende que más pastores hayan compartido sus opiniones con otros personalmente”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “Los candidatos avalados por los pastores pueden ser locales, estatales o nacionales. Pero aquellos que lo hacen en calidad de iglesia oficial son una rara excepción”.

Si bien los respaldos podrían haber sido para un candidato de cualquier cargo político, es más probable que los pastores que dicen que están votando por Donald Trump digan que han hecho un respaldo político fuera de la iglesia. (45 %).

Los pastores que votan por Joe Biden (34 %) y los indecisos (10 %) tienen menos probabilidades de haber respaldado personalmente a un político fuera de su función en la iglesia.

En un área de activismo político, es más probable que participen los pastores que votan por Biden: el registro de votantes.

Alrededor de una cuarta parte de los pastores protestantes (26 %) dice que su iglesia ha trabajado para que las personas se registren para votar en este elección del año. Los pastores que votan por Biden son más propensos a decir que han hecho esto que los pastores que votan por Trump (34 % a 22 %).

Puntos de vista estadounidenses sobre el respaldo de iglesias y pastores

Pocas quieren que las iglesias hagan respaldos políticos oficiales o que los pastores lo hagan durante un servicio de la iglesia, pero los estadounidenses están divididos sobre si es apropiado que los pastores respalden a un candidato fuera de sus deberes congregacionales.

Alrededor de 3 de cada 10 estadounidenses los adultos (29%) dicen que les parece bien que las iglesias respalden públicamente a los políticos. Más de la mitad (57 %) se opone.

Cerca de la mitad (45 %) cree que las iglesias que respaldan públicamente a candidatos para cargos públicos deberían perder su exención de impuestos. Tres de cada 10 (32 %) no están de acuerdo.

Una cuarta parte de los estadounidenses (24 %) cree que es apropiado que las iglesias utilicen sus recursos para hacer campaña a favor de los candidatos. Casi dos tercios (63 %) se oponen.

El apoyo a las iglesias que utilizan sus recursos durante las campañas ha aumentado ligeramente en los últimos 12 años. En 2008, el 13 % lo consideró apropiado, mientras que el 17 % lo consideró apropiado en 2015, según dos encuestas anteriores de Lifeway Research realizadas por teléfono.

“Los estadounidenses prefieren que las iglesias sigan siendo santuarios religiosos en lugar de mítines políticos, ”, dijo McConnell. “Si bien la mayoría considera inapropiado el apoyo de la iglesia a los políticos, los estadounidenses apoyan menos las ramificaciones legales de tales actos”.

Uno de cada 4 adultos estadounidenses (24 %) cree que es apropiado que un pastor hable públicamente respaldar candidatos para cargos públicos durante un servicio religioso. Seis de cada 10 (61 %) no están de acuerdo, y el 47 % dice que está totalmente en desacuerdo.

Sin embargo, la oposición a los respaldos pastorales durante los servicios ha disminuido constantemente desde 2008. Hace doce años, el 86 % expresó su oposición, mientras que el 79 % lo hizo. así en 2015, según los estudios anteriores de Lifeway Research.

El público está más dividido sobre la idoneidad de que los pastores respalden a los políticos para alejarlos de su función en la iglesia.

Más de 2 de cada 5 estadounidenses (43%) no ven problemas con los respaldos pastorales siempre que estén fuera de su rol en la iglesia, mientras que un poco menos (39%) dice que tal medida es inapropiada. Uno de cada cinco (19%) no está seguro.

“Puede ser difícil para algunos estadounidenses ver a un pastor fuera de su rol en la iglesia”, dijo McConnell. “Si bien todo estadounidense tiene derecho a su opinión política, a algunas personas les cuesta separar esos comentarios personales del oficio religioso de un pastor. La oposición a los pastores con inclinaciones políticas no es sorprendente considerando que el 24 % de los estadounidenses dice que todos los cristianos deberían guardar silencio sobre la política”.

Los estadounidenses con creencias evangélicas y los que asisten regularmente a la iglesia tienden estar entre los que más apoyan la mezcla de iglesia y política.

Cuando se les preguntó acerca de las iglesias que respaldan a los candidatos, es más probable que aquellos con creencias evangélicas muestren su apoyo (41 %) que aquellos sin tales creencias (26 %). Los católicos (36 %) también son más propensos a permitir el respaldo de la iglesia que los protestantes (29 %) y los que no tienen afiliación religiosa (19 %).

Los cristianos que asisten a un servicio de adoración de la iglesia una vez al mes o más son también es más probable que vean tales respaldos como apropiados (38 %) que todos los demás estadounidenses (24 %).

Los feligreses cristianos regulares y aquellos con creencias evangélicas también tienen más probabilidades que sus contrapartes de no ver nada malo en los pastores. respaldar a un candidato durante un servicio de la iglesia, pastores que respaldan fuera de su función en la iglesia e iglesias que utilizan sus recursos para hacer campaña a favor de los candidatos.

Los afroamericanos son más propensos a creer que es apropiado que las iglesias respalden públicamente a los candidatos. (38 %) que los blancos (28 %) u otras etnias (24 %).

Las divisiones partidarias

Al igual que los pastores que apoyan la reelección del presidente, los estadounidenses votando por Trump es más probable que otros no vean nada malo con la pastoral y la iglesia en participación en las carreras políticas. Lo mismo es cierto para los republicanos en comparación con los demócratas.

Dos de cada 5 votantes de Trump (39 %) creen que las iglesias que respaldan públicamente a los candidatos están actuando de manera apropiada, en comparación con el 27 % de los que planean votar por Biden y el 18 % de votantes indecisos.

La mitad de los estadounidenses que votan por Trump (52%) no ven ningún problema en que los pastores respalden a candidatos fuera de la iglesia. Dos de cada cinco votantes de Biden (40 %) y el 36 % de los votantes indecisos están de acuerdo.

Mientras tanto, es más probable que quienes apoyan a Biden crean que las iglesias que respaldan públicamente a los candidatos deberían perder su estado de exención de impuestos (58 %) que los votantes de Trump (39 %) o los votantes indecisos (32 %).

“Cuando se trata de iglesias y clérigos, las actividades políticas que más preocupan a los estadounidenses son también las menos practicadas”, dijo McConnell. «Pero no hay un acuerdo completo entre los diferentes grupos sobre lo que es correcto».

Metodología

La encuesta en línea de 1200 estadounidenses se realizó del 9 al 23 de septiembre de 2020 mediante un panel nacional prerreclutado. Se utilizaron cuotas y ponderaciones ligeras para equilibrar el género, la edad, la región, el origen étnico, la educación y la religión para reflejar con mayor precisión la población. La muestra incluye una sobremuestra de estadounidenses con creencias evangélicas que proporciona confiabilidad adicional para los desgloses de este grupo. Los totales de todos los estadounidenses reducen estas respuestas a su proporción correcta mediante la ponderación.

La muestra completa es de 1200 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 % de que el error de muestreo del panel no supera más o menos el 3,2 %. Este margen de error explica el efecto de la ponderación. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos. También se muestran datos de encuestas telefónicas (marcación de dígitos aleatorios) realizadas por Lifeway Research del 14 al 28 de septiembre de 2015 y del 12 al 14 de junio de 2008 a 1000 estadounidenses.

Las creencias evangélicas se definen utilizando la definición de investigación de creencias evangélicas de la Asociación Nacional de Evangélicos y Lifeway Research basada en las creencias de los encuestados. A los encuestados se les pregunta su nivel de acuerdo con cuatro afirmaciones separadas utilizando una escala de elección forzada de cuatro puntos (totalmente de acuerdo, algo de acuerdo, algo en desacuerdo, totalmente en desacuerdo). Aquellos que están totalmente de acuerdo con las cuatro declaraciones siguientes se clasifican como creyentes evangélicos:
• La Biblia es la máxima autoridad en lo que creo.
• Es muy importante para mí animar personalmente a los no cristianos a confiar en Jesucristo como su Salvador.
• La muerte de Jesucristo en la cruz es el único sacrificio que podría quitar la pena de mi pecado.
• Solo aquellos que confían únicamente en Jesucristo como su Salvador reciben el regalo gratuito de Dios de salvación eterna.

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