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Los feligreses construyen relaciones, pero a menudo sin discipulado

Los feligreses construyen relaciones, pero a menudo sin discipulado

Por Aaron Earls

Construir relaciones con otros creyentes parece ser algo natural para los feligreses protestantes, sin embargo, para muchos, esas relaciones se construyen aparte del estudio de la Biblia y el crecimiento espiritual.

La El estudio de evaluación del camino del discipulado de 2019 de Lifeway Research, con sede en Nashville, encontró que el 78% de los feligreses protestantes dicen que han desarrollado relaciones significativas con personas en su iglesia, incluido el 43% que está totalmente de acuerdo. Menos de 1 de cada 10 no está de acuerdo (8 %), mientras que el 14 % no está ni de acuerdo ni en desacuerdo.

La encuesta de feligreses protestantes identifica la construcción de relaciones como una de las ocho señales que aparecen constantemente en la vida de los cristianos en crecimiento. La encuesta es parte de la Evaluación del camino del discipulado de 2019, un estudio más amplio que identifica los rasgos del discipulado cristiano.

“En una cultura estadounidense en la que es difícil formar relaciones significativas, la mayoría de los feligreses han tenido al menos cierto éxito en hacer amigos en la iglesia”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “Pero la mayoría no está tan segura como podría estar sobre la importancia de esas relaciones”.

Si bien no hay evidencia de una división de género en el desarrollo de relaciones significativas en la iglesia, la edad juega un papel en la probabilidad de que alguien tenga fuertes amistades en la iglesia. Más de 4 de cada 10 feligreses mayores de 65 años (46 %) están totalmente de acuerdo en que tienen relaciones significativas dentro de la congregación en comparación con el 38 % de los jóvenes de 18 a 34 años.

Como era de esperar, aquellos que asisten a los servicios de adoración con más frecuencia (cuatro veces al mes o más) tienen más probabilidades de confirmar firmemente que han desarrollado tales relaciones que aquellos que asisten con menos frecuencia (47 % al 33%).

Relaciones, no discipulado

Menos feligreses, sin embargo , están aprovechando intencionalmente sus relaciones con otros creyentes para ayudarlos a crecer en su fe. Menos de la mitad de los feligreses (48 %) están de acuerdo con la afirmación: “Deliberadamente paso tiempo con otros creyentes para ayudarlos a crecer en su fe”. Esto incluye el 19% que está totalmente de acuerdo. El mismo número (19%) no está de acuerdo.

“Hay un elemento diferente en las relaciones en la iglesia que la mayoría de los feligreses no han priorizado”, dijo McConnell. “Una de las formas en que un creyente muestra que tiene amor por Dios es invirtiendo en otros creyentes. La relación no se trata solo de intereses mutuos; se trata de estar interesado de manera proactiva en la fe de los demás”.

Si bien es más probable que los feligreses mayores (65 años o más) digan que tienen relaciones significativas, es menos probable que estén totalmente de acuerdo en que intencionalmente pasan tiempo con otros creyentes para ayudarlos a crecer (13%). Los adultos jóvenes (de 18 a 34 años) son más propensos a estar totalmente de acuerdo en que tienen la intención de invertir tiempo en el crecimiento espiritual de los demás (26 %).

Los hispanos (32 %) tienen más probabilidades de estar totalmente de acuerdo que Los afroamericanos (22 %), los blancos (17 %) o los feligreses de otras etnias (17 %).

Los protestantes negros (24 %) y los evangélicos (21 %) son significativamente más propensos que los protestantes tradicionales (12 %) para estar totalmente de acuerdo en que tienen la intención de dedicar tiempo a ayudar a otros a crecer espiritualmente.

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Si bien muchos feligreses no buscan gastar tiempo con otros para ayudarlos a crecer, tampoco están pasando tiempo con un grupo pequeño que podría beneficiar su propio discipulado personal.

Según la encuesta, el 35% de los feligreses asisten a una clase o grupo pequeño cuatro o más veces en un mes típico. El catorce por ciento asiste de dos a tres veces al mes. Casi 4 de cada 10 (38 %) de los feligreses protestantes no asisten a una clase o a un grupo pequeño en un mes normal, mientras que el 13 % asiste una vez al mes.

“Durante gran parte de la historia de la iglesia, los grupos o clases pequeños han sido una de las formas más efectivas que ofrecen las iglesias para que los asistentes se conecten con otros, estudien la Biblia y sirvan juntos”, dijo McConnell. “Esta forma de buscar a Dios juntos es tanto relacional como devocional”.

Los feligreses blancos (41 %) son más propensos a decir que nunca asisten a un grupo pequeño de algún tipo que los afroamericanos (35 %) y los hispanos. (26 %).

Es más probable que los protestantes tradicionales (48 %) nunca asistan a un grupo pequeño que los protestantes negros (36 %) y los evangélicos (35 %).

Bienaventurados los pacificadores

En las Bienaventuranzas (Mateo 5:3-12), un grupo de personas que Jesús describió como “bienaventurados” los pacificadores. La mitad de los feligreses (49 %) dicen que intencionalmente intentan hacer las paces en la iglesia, incluido el 24 % que está totalmente de acuerdo.

Casi 4 de cada 10 no se comprometen (38 %), mientras que el 13 % dice que no lo está tratando de ser pacificadores.

“Mientras Jesús oraba por sus futuros seguidores, su prioridad era la unidad de ellos”, dijo McConnell. “Se necesita trabajo para mantener la paz entre un grupo de personas. Intervenir para hacer que eso suceda beneficia a todos en la iglesia”.

Los feligreses más jóvenes (28 %) son más propensos a estar totalmente de acuerdo en que intencionalmente intentan ser pacificadores.

Hispano (34 %) y los feligreses afroamericanos (32 %) son más propensos que los feligreses blancos (19 %) a estar totalmente de acuerdo en que intentan traer la paz a la iglesia.

Los protestantes negros (32 %) tienen más probabilidades de estar totalmente de acuerdo intentan ser pacificadores, seguidos por los evangélicos (24 %) y los protestantes tradicionales (16 %).

La construcción de relaciones es una de las ocho señales medidas en la Evaluación del Camino del Discipulado y abordadas en los Estudios Bíblicos para Currículo de vida. Para obtener más información, visite DiscipleshipPathwayAssessment.com.

Aaron Earls

@WardrobeDoor

Aaron es un escritor de LifewayResearch.com.

Metodología:
La encuesta en línea de 2500 feligreses protestantes se llevó a cabo del 14 al 29 de enero de 2019. Se evaluó a los encuestados para incluir a aquellos que se identificaban como protestantes/no confesionales y que asistían a servicios religiosos Al menos una vez al mes. Se utilizaron cuotas y ponderaciones ligeras para equilibrar el género, la edad, la región, el origen étnico, los ingresos y la afiliación denominacional. La muestra completada es de 2.500 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 % de que el error de muestreo no supera más o menos el 2,0 %. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos.

Descargar la investigación