Por Bob Smietana

En los últimos meses, las iglesias se han visto sacudidas por acusaciones de alto perfil de conducta sexual inapropiada entre el clero.

Si bien el escándalo de abuso continuo de la iglesia católica ha dominado los titulares, las iglesias protestantes también han visto pastores de alto perfil acusados de conducta sexual inapropiada.

Es probable que surjan más acusaciones, de congregaciones grandes y pequeñas.

Uno de cada 8 pastores principales protestantes dice un miembro del personal de la iglesia ha acosado sexualmente a un miembro de la congregación en algún momento de la historia de la iglesia. Uno de cada 6 pastores dice que un miembro del personal ha sido acosado en el entorno de una iglesia.

Dos tercios de los pastores dicen que la violencia doméstica o sexual ocurre en la vida de las personas de su congregación. Y muchos pastores creen que el movimiento #MeToo ha hecho que sus iglesias sean más conscientes de cuán comunes son la violencia sexual y doméstica.

Más pastores dicen que están abordando estos temas desde el púlpito. Aún así, la mitad dice que carecen de capacitación sobre cómo abordar la violencia sexual y doméstica.

Esos son algunos de los hallazgos de un nuevo estudio sobre las opiniones de los pastores sobre #MeToo y la violencia sexual y doméstica en iglesias de Nashville. Investigación de la forma de vida. El estudio, patrocinado por IMA World Health and Sojourners, es un seguimiento de una encuesta de 2014.

Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research, dice que el movimiento #MeToo, y más debate público sobre temas sexuales y domésticos violencia—parece haber captado la atención de los pastores.

“Los pastores están comenzando a hablar sobre temas como el acoso sexual y el abuso doméstico más que en el pasado”, dijo McConnell. «No siempre saben cómo responder, pero son menos los que los ven como temas tabú».

Más conscientes de # MeToo

Para el estudio, Lifeway Research realizó una encuesta telefónica a 1000 pastores principales protestantes a principios de este año y luego comparó los resultados con una encuesta similar en 2014.

Investigadores también hizo preguntas adicionales específicamente sobre los movimientos #MeToo y #ChurchToo.

Ochenta y cinco por ciento de los pastores en la encuesta dicen que han oído hablar del movimiento #MeToo. Menos pastores (16 por ciento) han oído hablar del movimiento #ChurchToo, que se centró específicamente en el acoso y abuso sexual en la iglesia. Ochenta y cuatro por ciento no han oído hablar de #ChurchToo.

Tres cuartas partes de los pastores (76 por ciento) dicen que conocen a alguien que ha sido acosado sexualmente. Los pastores tradicionales (82 por ciento) son más propensos a decir que conocen a alguien que ha sido acosado que los pastores evangélicos (71 por ciento).

El doce por ciento de los pastores protestantes dicen que alguien del personal de la iglesia ha acosado sexualmente a un miembro de la congregación en algún momento de la vida de la iglesia. El ochenta y cinco por ciento dice que no se ha encontrado a ningún miembro del personal que lo haya hecho. El tres por ciento no sabe. Los pastores pentecostales (94 por ciento) y bautistas (89 por ciento) son más propensos a decir que no se ha encontrado acoso. Los pastores cristianos/de la Iglesia de Cristo (79 por ciento) y presbiterianos/reformados (79 por ciento) son menos propensos. p>

El dieciséis por ciento dice que un miembro del personal ha sufrido acoso sexual en el entorno de una iglesia. El ochenta y dos por ciento dice que eso no ha sucedido. El dos por ciento no sabe.  Los pastores tradicionales (22 por ciento) son más propensos a decir que un miembro del personal ha sido acosado que los pastores evangélicos (11 por ciento).

El ochenta por ciento de los pastores dice que su iglesia tiene una política para acusaciones de acoso sexual contra el personal . Diecinueve por ciento dice que no tiene una política. El dos por ciento no sabe.

Algunos pastores tienen conocimiento de primera mano sobre el abuso. Uno de cada 5 pastores dice que personalmente ha experimentado violencia doméstica o sexual. Cuatro de cada cinco dicen que no.

#MeToo lleva a la acción, a la confusión

El movimiento #MeToo ha llevado a algunos pastores a la acción. También parece haber generado cierta confusión entre los pastores y sus congregaciones.

Cuarenta y uno por ciento de los pastores principales protestantes que han oído hablar de #MeToo dicen que están más inclinados a predicar sobre la violencia sexual y doméstica en respuesta. al movimiento Cuarenta y ocho por ciento dice que se inclina a hablar sobre los problemas en la misma medida que lo había hecho en el pasado. El doce por ciento dice que está menos inclinado a hablar como resultado de #MeToo.

Los pastores metodistas (57 por ciento) y presbiterianos/reformados (52 por ciento) son más propensos a decir que predicarán más sobre cuestiones sexuales y domésticas. violencia. Menos pastores luteranos (37 por ciento), de la Iglesia de Cristo/cristianos (36 por ciento), bautistas (30 por ciento) y pentecostales (24 por ciento) dicen que ahora están más inclinados a predicar sobre esos temas.

Cuarenta por ciento de aquellos que han oído hablar de #MeToo dicen que entienden mejor los problemas de violencia sexual y doméstica gracias al movimiento. El veintiuno por ciento dice que su comprensión de los problemas no ha cambiado. Treinta y nueve por ciento dice que ahora tiene más preguntas.

Los miembros de la congregación también tienen preguntas, según los pastores.

Un tercio de los pastores (32 por ciento) que han oído hablar de #MeToo dicen que su congregación está más confundida acerca de la violencia sexual y doméstica. Sesenta y dos por ciento dice que su congregación tiene más empatía por las víctimas. El cincuenta y ocho por ciento dice que su congregación es más consciente de cuán común es la violencia sexual y doméstica.

Algunos (14 por ciento) dicen que su congregación se ha vuelto insensible al problema.

Entre otros hallazgos sobre pastores que han oído hablar de #MeToo:

• 49 por ciento de los pastores tradicionales se inclinan a predicar más sobre la violencia doméstica y sexual.
• 32 por ciento de los pastores evangélicos los pastores se inclinan a predicar más sobre la violencia doméstica y sexual.
• 48 por ciento de los pastores tradicionales dicen que entienden más.
• 32 por ciento de los pastores evangélicos dicen que entienden más.
• 70 por ciento de los pastores tradicionales dicen que sus iglesias se han vuelto más empáticas.
• 57 por ciento de los pastores evangélicos dicen que sus iglesias se han vuelto más empáticas.
• 44 por ciento de los cristianos/Iglesias de Los ministros de Cristo dicen que sus iglesias tienen más confusión.
• 27 por ciento de los pastores metodistas dicen que sus iglesias tienen más confusión.
• 18 por ciento de los bautistas los pastores dicen que sus iglesias son insensibles.
• El 10 por ciento de los pastores presbiterianos/reformados dicen que sus iglesias son insensibles.

“Nos alienta que cada vez más pastores se expresen y buscar capacitación para hacer de sus iglesias santuarios más seguros para los sobrevivientes de la violencia, pero los resultados también muestran que nosotros, como comunidad cristiana, aún nos quedamos cortos”, dijo el presidente y fundador de Sojourners, Jim Wallis.

“Si Si creemos que la forma en que tratamos a los más vulnerables es como tratamos a Cristo, debemos ser profundamente solidarios con las mujeres y los hombres que experimentan abuso doméstico o sexual en algún momento de sus vidas”, dijo Wallis. “Si creemos que todos somos creados a imagen de Dios, no podemos tolerar que solo la mitad de los pastores se sientan preparados para responder a situaciones de violencia doméstica y sexual”.

El abuso doméstico es menos tabú

Para el estudio, Lifeway Research les preguntó a los pastores protestantes una serie de preguntas detalladas sobre cómo manejan los temas de abuso sexual y doméstico.

Tres cuartas partes (77 por ciento) dicen que hablan sobre la violencia doméstica al menos una vez al año. Eso incluye el 26 por ciento que habla sobre el tema una vez al año y el 51 por ciento que habla sobre el tema más de una vez al año.

Por el contrario, solo el 34 por ciento de los pastores principales protestantes hablaron sobre la violencia doméstica más de una vez al año. año en un estudio similar en 2014.

Muchos pastores (75 por ciento) que abordan la violencia sexual o doméstica al menos una vez al año o más dicen que lo hacen porque han visto el impacto de dicha violencia de primera mano. Ochenta y siete por ciento dice que la violencia sexual o doméstica es un problema en su comunidad. El noventa y seis por ciento conocen recursos para ayudar a las víctimas.

Solo 1 de cada 5 (18 por ciento) dice que aborda la violencia doméstica o sexual porque es un problema en su congregación. Casi la mitad (46 por ciento) habla de ello porque han sido capacitados en temas de violencia doméstica.

Casi la mitad (46 por ciento) de los pastores que no abordan la violencia sexual o doméstica dicen que no es un problema en su congregación. Veintinueve por ciento dice que otros temas son más importantes. El diecinueve por ciento dice que no conoce el tema lo suficientemente bien. El diecinueve por ciento también dice que no es un problema en su comunidad. El dieciséis por ciento dice que no es apropiado abordar públicamente la violencia doméstica o sexual.

“A pesar de la conversación pública generalizada, 1 de cada 5 pastores no se siente obligado a abordar la violencia doméstica o sexual”, dijo McConnell.

Pasos de acción

Lifeway Research descubrió que los pastores a menudo toman medidas cuando se enteran de casos de violencia doméstica y sexual.

Los pastores creen que las víctimas necesitan ayuda fuera de sus familias cuando el abuso ocurre en el hogar. El ochenta por ciento dice que en los casos de violencia doméstica o sexual que ocurren en el hogar, incluida la violencia física, el abuso infantil o la violación marital, se necesita una intervención externa. El nueve por ciento dice que dicha violencia debe resolverse principalmente dentro de la familia. El once por ciento no sabe.

En casos de violencia doméstica, el 82 por ciento de los pastores principales protestantes dicen que aconsejarían a la víctima que busque el apoyo de un experto en abuso doméstico. El ocho por ciento dice que le diría a una víctima que intente mejorar la relación con su cónyuge. El diez por ciento no sabe qué le aconsejarían a una víctima.

El sesenta y cuatro por ciento de los pastores está de acuerdo en que la violencia sexual o doméstica ocurre en la vida de las personas de su congregación, incluido el 24 por ciento que está totalmente de acuerdo. . El treinta por ciento no está de acuerdo, incluido el 13 por ciento que está totalmente en desacuerdo. El sesenta y dos por ciento dice que su iglesia ha tomado medidas contra el abuso doméstico o sexual al menos una vez al año.

El noventa y seis por ciento de los pastores dice que tiene la responsabilidad de preguntar a los miembros de la iglesia sobre posibles abusos si ven señales de violencia doméstica o sexual. El tres por ciento no está de acuerdo.

Al responder a un caso de violencia doméstica o sexual, el 81 por ciento de los pastores dicen que han brindado una referencia a una agencia que ayuda a las víctimas. El setenta por ciento ha brindado consejería matrimonial o de pareja. Cuarenta y seis por ciento proporcionó consejería para el abusador. El cuarenta por ciento hizo una evaluación de riesgos de seguridad para la víctima.

A pesar de su voluntad de ayudar, muchos pastores todavía se sienten mal preparados según el estudio.

Solo alrededor de la mitad (55 por ciento) de los pastores dicen que están familiarizados o muy familiarizados con los recursos de violencia doméstica en su comunidad. Y la mitad dice que no tiene suficiente capacitación para abordar el abuso sexual o doméstico.

“Los pastores quieren atender a las víctimas de violencia doméstica y sexual”, dijo McConnell. “Y muchas veces son llamados para atender a las víctimas. Pero no siempre saben qué hacer”.

Y algunas de las formas en que responden pueden causar más daño que bien, según los expertos, dijo McConnell.

Expertos en violencia doméstica, por ejemplo, decir que brindar seguridad a las víctimas debe ser lo primero. Sin embargo, menos de la mitad de los pastores han hecho una evaluación. Y muchos pastores brindan asesoramiento a parejas en respuesta a la violencia, algo que, según los expertos, puede poner en riesgo a las víctimas, dijo McConnell.

“Sabemos que las comunidades religiosas solidarias responden a las necesidades. Pero para responder al abuso y al acoso, nos queda mucho trabajo por hacer”, dijo Rick Santos, presidente y director ejecutivo de IMA World Health. “Nuestra próxima generación de líderes religiosos debe estar preparada para predicar sobre la prevención desde el púlpito, crear un espacio seguro dentro de sus iglesias y prestar sus voces al movimiento por un cambio duradero en nuestra sociedad”.

Descargue el informe de investigación.

Metodología:
La encuesta telefónica a 1000 pastores protestantes se realizó del 19 de junio al 2 de julio de 2018. El estudio fue patrocinado por IMA World Health and Sojourners. La lista de llamadas fue una muestra aleatoria estratificada, extraída de una lista de todas las iglesias protestantes. Se usaron cuotas para el tamaño de la iglesia. Cada entrevista se realizó con el pastor principal, ministro o sacerdote de la iglesia llamada. Las respuestas se ponderaron por región para reflejar con mayor precisión la población. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera más o menos el 3,2 por ciento. Los márgenes de error son mayores en los subgrupos.

Se hacen comparaciones con una encuesta telefónica de 1000 pastores protestantes realizada por Lifeway Research Del 7 al 31 de mayo de 2014 con la misma metodología

Lifeway Research es una empresa de investigación evangélica con sede en Nashville que se especializa en encuestas sobre la fe en la cultura y los asuntos que afectan a las iglesias.

Recursos adicionales:

• Un año después: ¿#MeToo ha cambiado la ¿Iglesia? por Aaron Earls, Hechos & Tendencias
• Las iglesias usan cada vez más verificaciones de antecedentes para garantizar la seguridad por Aaron Earls, Facts & Tendencias