Por Bob Smietana

A los estadounidenses les encanta pelear por el sexo y la religión.

Desde la convivencia y el matrimonio entre personas del mismo sexo hasta el control de la natalidad y los baños, los estadounidenses no están de acuerdo sobre lo que está bien y lo que está mal. con el sexo, a menudo basado en la fe. Esas disputas pueden terminar en los tribunales, en casos altamente divisivos y controvertidos. Esta semana, la Corte Suprema de los EE. UU. acordó escuchar el caso de un panadero de Colorado que se negó a hacer un pastel para una boda entre personas del mismo sexo.

Cuando la fe y la sexualidad chocan, ¿de qué lado debe prevalecer?

Los estadounidenses no pueden decidir.

Alrededor de la mitad de los estadounidenses (48 %) dice que la libertad religiosa es más importante en tales conflictos cuando la fe y la sexualidad chocan, según un nuevo estudio de Lifeway, con sede en Nashville. Investigar. Una cuarta parte (24%) dice que la libertad sexual es más importante. Una cuarta parte (28 %) no está segura.

“Está claro que los estadounidenses valoran la libertad religiosa”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “Pero cuando se trata de sexo, no están seguros de que la religión deba tener la última palabra. Eso es especialmente cierto para los estadounidenses más jóvenes y aquellos que no son religiosos”.

Las creencias religiosas, la edad importa

Lifeway Research se basa en un nuevo análisis de una encuesta de 1,000 estadounidenses. Los investigadores querían obtener una visión general de cómo los estadounidenses ven los conflictos entre las opiniones religiosas y la sexualidad, dijo McConnell.

Descubrieron que las opiniones de los estadounidenses están divididas por geografía, creencias religiosas y demografía.

Los hombres (30 %), los del noreste (33 %), los hispanoamericanos (31 %) y los de 18 a 44 años (30 %) son más propensos a favorecer la libertad sexual. También lo son los nones, aquellos sin afiliación religiosa, con un 49 por ciento.

Sureños (53%), aquellos con creencias evangélicas (90%), protestantes (68%), afroamericanos (58 por ciento) y los mayores de 55 años (55 %) son más propensos a favorecer la libertad religiosa.

Los investigadores también pidieron a los estadounidenses que indicaran si la libertad que seleccionaron es siempre más importante o generalmente más importante. Uno de cada 10 estadounidenses dice que la libertad sexual siempre es lo más importante. El catorce por ciento dice que la libertad sexual suele ser lo más importante. El treinta y uno por ciento dice que la libertad religiosa siempre es lo más importante, y el 17 % dice que la libertad religiosa suele ser lo más importante.

Alrededor de una cuarta parte (28 %) no está seguro.

Estadounidenses con creencias evangélicas son más propensos a decir que la libertad religiosa siempre es más importante (74%). También lo son aquellos que asisten a servicios religiosos al menos una vez al mes (56 %).

Ninguno (22 %) es más probable que diga que la libertad sexual siempre es lo más importante. También lo son los que asisten a los servicios menos de una vez al mes (13 %) y los de religiones no cristianas (15 %).

Fe versus odio

Otra pregunta importante para Lifeway Research: ¿Creen los estadounidenses que los creyentes religiosos están motivados por el odio o la fe en las disputas sobre la sexualidad?

Alrededor de la mitad dice que la fe (49%) es la motivación principal. Uno de cada cinco (20%) dice odio. Casi un tercio no está seguro (31 %).

Los investigadores encontraron una variedad de respuestas, basadas en datos demográficos y creencias, a la pregunta: “¿Qué crees que motiva a los creyentes religiosos sinceros que se oponen a la libertad sexual?”

• Aquellos con creencias evangélicas: fe (77 %), odio (3 %), no estoy seguro (20 %)
• Afroamericanos: fe (61 %), odio (11 %), no estoy seguro (32 %)
• Cristianos: fe (58 %), odio ( 13 %), no estoy seguro (29 %)
• Mayores de 45 años: fe (54 %), odio (15 %), no estoy seguro (32 %)
• Sureños: fe ( 53 %), odio (18 %), no estoy seguro (29 %)
• Aquellos sin creencias evangélicas: fe (44 %), odio (23 %), no estoy seguro (33 %)
• Edades 18-44: fe (44 %), odio (25 %), no estoy seguro (30 %)
• Asiste a los servicios menos de una vez al mes: fe (42 %), odio (25 %), no estoy seguro (33 %)
• Ninguno: fe (29 %), odio (34 %), no estoy seguro (36 %)

McConnell dijo que la mayoría Los estadounidenses no creen que las disputas sobre la sexualidad y la fe, como el caso s de un panadero cristiano que no hará un pastel para una boda entre personas del mismo sexo—son impulsados por el odio de parte de los creyentes religiosos.

Muchos ven que los creyentes religiosos están motivados por su fe, dijo. . Otros se muestran escépticos.

“Alrededor de uno de cada cinco estadounidenses, a menudo aquellos que no son religiosos, sospechan que estas disputas están impulsadas por el odio”, dijo McConnell. “Y un tercio no está seguro. Eso es preocupante.”

Metodología:
Lifeway Research realizó el estudio del 27 de septiembre al 1 de octubre de 2016. La encuesta se llevó a cabo utilizando la web- habilitó KnowledgePanel®, un panel basado en probabilidades diseñado para ser representativo de la población de EE. UU. Inicialmente, los participantes se eligen científicamente mediante una selección aleatoria de números de teléfono y direcciones residenciales. A continuación, se invita a las personas de los hogares seleccionados por teléfono o por correo a participar en el KnowledgePanel® habilitado para la web. Para aquellos que aceptan participar pero aún no tienen acceso a Internet, GfK proporciona sin costo una computadora portátil y una conexión ISP.

Estratificación y ponderaciones de la muestra se utilizaron para género, edad, raza/etnicidad, región, área metropolitana/no metropolitana, educación e ingresos para reflejar los datos más recientes del censo de EE. UU. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona un 95 % de confianza de que el error de muestreo no supera más o menos el 3,1 %. Los márgenes de error son más altos en los subgrupos.

Lifeway Research es una firma de investigación evangélica con sede en Nashville que se especializa en encuestas sobre la fe en la cultura y asuntos que afectar a las iglesias.

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