Para un pueblo perdonado, aún podemos ser terriblemente malos para sobrellevar nuestra imperfección. Puedo ser terriblemente malo para enfrentar el hecho de que, aunque redimido, todavía soy profunda y penetrantemente imperfecto.

Las imperfecciones que me quedan regularmente, incluso a diario, interrumpen y corrompen mis pensamientos, decisiones y conversaciones. ¿Cómo respondes cuando te ves obligado a ver esos mismos pecados en el espejo nuevamente, los que has confesado, luchado e incluso vencido, solo para tener que levantarte, confesar y luchar de nuevo? Mientras Dios trazó nuestros estrechos caminos hacia la gloria, eligió que la imperfección fuera nuestra compañera constante (y no deseada).

Cuando digo imperfección, no me refiero a no arrepentirse pecado. “El que practica el pecado es del diablo. . . . Ninguno nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede seguir pecando, porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:8–9). El pecado sin arrepentimiento debería perturbarnos hasta que nos arrepintamos genuinamente y recibamos misericordia. Debería desconcertarnos lo suficiente como para mantenernos despiertos por la noche. Debería arruinar nuestra salud mental. Dios no morará en ninguna alma donde el pecado aún reine.

Él, sin embargo, vive en las almas donde el pecado permanece. De hecho, cada persona que elige todavía está oscurecida por alguna imperfección. Nuestro pecado restante es perdonado y expira —el día que morimos será el último día que pecamos— pero nuestro pecado restante sigue siendo muy real, poderoso y feo. Casi insoportablemente feo a veces. ¿Cómo podría enredarme todavía este egoísmo, o impaciencia, o lujuria, o pereza, o envidia?

Porque Dios ha escogido, por ahora, que el perdonado siga siendo imperfecto.

Bien familiarizado con la imperfección

Entonces, ¿cómo es una vida piadosa de imperfección?

El apóstol Pablo era consciente de su propia imperfección. “No que ya haya alcanzado esto”, la resurrección de su cuerpo glorificado, “ni que ya sea perfecto. . . ” (Filipenses 3:12). Incluso como apóstol, era muy consciente de cuán todavía no era. Sabía que era un trabajo en proceso, elegido incondicionalmente, irresistiblemente amado, comprado con sangre y lleno del Espíritu. Un apóstol inacabado. Paul era plenamente consciente de que aún no era lo que pronto sería.

Él era consciente de sus imperfecciones, pero no paralizado por ellas. “No que ya lo haya alcanzado, ni que ya sea perfecto, sino que sigo adelante para hacerlo mío, porque Cristo Jesús me ha hecho suyo” (Filipenses 3:12). No se limitó a sentarse y esperar que llegara su resurrección, sino que siguió adelante para hacerla suya, de un grado de gloria a otro (2 Corintios 3:18). Sabiendo que Dios un día lo haría plenamente justo en la resurrección, estaba aún más hambriento de crecer en justicia hasta ese día. Él se ocupó de su salvación; realmente, diligentemente trabajó, con temor y temblor, porque sabía que Dios estaba trabajando, realmente trabajando, en él (Filipenses 2: 12–13).

El perdón, para Pablo, no era una excusa para hacer las paces con el pecado, sino que lo llevó aún más a la guerra contra el pecado. No vio su imperfección como una razón para conformarse con menos justicia; vio su imperfección como motivación para más justicia, para más de Cristo. Y entonces siguió adelante para tenerlo, para tenerlo a él.

Ambiciosa Imperfección

En los siguientes dos versículos, el apóstol nos lleva más lejos en su búsqueda ferviente, enfocada e imperfecta de la santidad:

Hermanos, no considero que la haya hecho mía. [No soy el hombre glorificado que quiero ser.] Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y esforzándome por alcanzar lo que está delante, prosigo hacia la meta por el premio de lo ascendente. llamado de Dios en Cristo Jesús. (Filipenses 3:13–14)

¿Qué hace frente a todas sus muchas imperfecciones? Él presiona. “Olvidando lo que queda atrás y esforzándome por alcanzar lo que está delante, sigo adelante”. Esta es una imagen de la imperfección piadosa y ambiciosa en Cristo: no aferrarse a un sentido de justicia propia o revolcarse en el pozo de la autocompasión, sino esforzarse por conocer más de Cristo, disfrutar más de Cristo, vivir más como Cristo.

Seguir adelante es inevitablemente incómodo. Significa encontrar y vencer la resistencia. La misma palabra se usa (en el mismo capítulo) para persecución (Filipenses 3:6). Esta búsqueda de la santidad es una búsqueda constante ya veces agresiva, una búsqueda resistente, una búsqueda determinada. No se sorprende por la oposición ni se deshace por los reveses. Es un esfuerzo hacia adelante, dice. Continúa dando el siguiente paso hacia la piedad, incluso cuando los pasos a veces se sienten pequeños, lentos o de lado.

Esta determinación de seguir adelante se aclara e intensifica mediante tres modos de pensar que cambian la vida: un olvido disciplinado, un enfoque anhelo y un sentido ambicioso de seguridad.

Olvido disciplinado

No solemos asociar el olvido con la fidelidad. Sin embargo, Pablo dice que sigue adelante, “olvidando lo que queda atrás y extendiéndome hacia lo que está delante”. La palabra para olvidar es la misma palabra que se usa en Mateo 16, cuando los discípulos se olvidaron de traer pan en uno de sus viajes con Jesús (Mateo 16:5). El olvido de Pablo, sin embargo, no es un accidente; es deliberado.

Entonces, ¿qué olvida Paul deliberadamente? Anteriormente en el capítulo, cataloga sus orgullosos intentos de fariseísmo, las formas en que se burló de Dios al tratar de agradar a Dios por sí mismo (Filipenses 3:5–6). Él sabe cuán pecador fue una vez: “Yo era blasfemo, perseguidor y opositor insolente” (1 Timoteo 1:13). Pero la gracia rompió su dureza, interrumpió su desafío y lo llevó a Jesús (1 Timoteo 1:13–15). Entonces, ¿qué haría ahora con el mal que había hecho? Conscientemente lo deja atrás.

Toda persona perdonada por Dios lleva consigo recuerdos de pecados terribles y vergonzosos. Nuestro pasado aparte de Cristo, cualquier pasado que tengamos, es lo suficientemente oscuro como para hacer que cualquiera de nosotros se desespere. Y Satanás lucha duro para ver que lo haga. Es un acusador por vocación (Apocalipsis 12:10). Él quiere que olvidemos todo lo que elevaría y satisfaría nuestras almas, y que recordemos cualquier cosa que nos haga cuestionar el amor de Dios por nosotros. Y cada uno de nosotros le damos mucho con qué trabajar.

Para desafiarlo, tenemos que aprender a olvidar lo que Dios ha perdonado, como las hogazas de pan que los discípulos dejaron atrás. No podemos permitir que los pecados de nuestro pasado, o incluso los pecados con los que estamos luchando actualmente, nos impidan dar un paso adelante, por el Espíritu, hacia una mayor obediencia y fidelidad hoy.

Anhelo enfocado

Una forma de olvidar los remordimientos que nos desharían es enfocarnos en lo que Dios ha prometido a aquellos a quienes ha perdonado en Cristo. “Una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.”

“ La fuerza para soportar la imperfección proviene de atesorar a quien murió por nuestra imperfección”.

¿Qué les espera a los imperfectos pero perdonados? ¿Cuál es el premio del supremo llamamiento de Dios? El apóstol, que aún no es perfecto, nos dice anteriormente en el capítulo: “Todo lo estimo como pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor” (Filipenses 3:8). Conocer a Jesús es el fuego ardiente bajo la persistente búsqueda de la santidad de Pablo. Cualquier otro premio palidece al lado de tenerlo a él. Cristo mismo es el premio de la vida cristiana, la única recompensa que vale toda nuestra obediencia y sacrificio, nuestra perla de gran valor. La fuerza para soportar la imperfección proviene de atesorar a aquel que murió por nuestra imperfección.

¿No podemos soportar la imperfección un poco más, y seguir luchando contra nuestro pecado restante un poco más, si sabemos que al final de nuestra corta y dura carrera aquí en la tierra es plenitud de gozo y placeres para siempre (Salmo 16:11), una corona que siempre satisfará y nunca perecerá (1 Corintios 9:24–25)?

Cristo te hizo suyo

Una tercera forma de pensar que cambia la vida, y la más crucial, se esconde en el versículo 14: “Yo avanzad hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”. Dos versículos antes, dice: “Sigo adelante para hacerlo mío, porque Cristo Jesús me ha hecho suyo”. La vida redimida de la imperfección es una vida capturada de la imperfección.

Podemos seguir esforzándonos por aferrarnos a la santidad solo porque sabemos que la Santidad misma nos ha agarrado, y nunca nos soltará. Si le perteneces, tus imperfecciones son imperfecciones compradas y limpiadas por la sangre de Jesús. Cualquier todavía-no que encuentres en ti mismo es una oportunidad para recordar lo que pagó para hacerte suyo, tal como eres, pecados y todo, y para recordar que todo lo feo en ti, tus pecados y todo, un día se volverá más blanco que la nieve y más brillante que el sol.

“Ciertamente, no eres lo que serás, pero tal como eres, Cristo te ha hecho suyo”.

En el siguiente versículo, el versículo 15, el apóstol escribe: “Aquellos de nosotros que seamos maduros”, o “perfectos”, la misma raíz de la palabra que se encuentra en el versículo 12: “No que ya haya alcanzado esto o que ya sea perfecto” — “Así pensemos los que somos maduros; y si en algo pensáis otra cosa, eso también os lo revelará Dios” (Filipenses 3:15). En otras palabras, que aquellos de ustedes que están completos en Cristo sepan que están incompletos. Que aquellos de ustedes que son maduros sepan que son imperfectos, elegidos, comprados, capturados y amados. Sin duda, no eres lo que serás, pero tal como eres, Cristo te ha hecho suyo.

Así que avanza a través de tus imperfecciones hacia la santidad, olvidando lo que queda atrás y avanzando hacia todo lo que está por delante, para que puedas experimentar y disfrutar más de Jesús.