El secreto de la felicidad, han dicho sabiamente algunos, es querer lo que ya tienes.

¿Cuántos de nosotros podemos decir verdaderamente con el personaje de CS Lewis en Shadowlands: “Sabes, ya no quiero estar en otro lugar. No estoy esperando que suceda nada nuevo. . . sin mirar alrededor de la próxima esquina y sobre la próxima colina. Estoy aqui ahora. Eso es suficiente.”

En cambio, la infelicidad nos encuentra deseando una vida que no tenemos. Si ocurre esto, esto y esto, estaré satisfecho. Los amores más fáciles son los que no tenemos. El césped de nuestro vecino se vuelve más verde a medida que seguimos mirándolo. Si nuestros deseos pudieran permanecer en nuestra propiedad, seríamos más felices. Será mejor que amemos la vida que tenemos.

Este secreto de la felicidad no es nuevo. Hace siglos, el puritano Jeremiah Burroughs (1599–1646) escribió en La rara joya del contentamiento cristiano que “Un cristiano llega al contentamiento, no tanto a través de adición, como a modo de sustracción” (45). Quiso decir que el cristiano alcanza la felicidad no añadiendo más a la vida para satisfacer sus deseos abiertos, sino sustrayendo de sus deseos, reduciéndolos a la situación que Dios le ha puesto.

Pablo practicó esto cuando buscó refrenar los deseos de dinero del joven Timoteo, razonando que venimos al mundo y lo dejamos sin nada y que muchos han apostatado por este amor. El apóstol nos da una ventana a su propia felicidad, diciendo: “Si tuviéramos comida y vestido, con esto nos contentaríamos” (1 Timoteo 6:8). Con solo lo básico de lo que necesitamos para una existencia humana adecuada, Pablo encontrará lo que muchos reyes con lujosos palacios no pudieron: satisfacción.

No codiciarás

Mucho antes de Burroughs, el gran arquitecto de la felicidad del hombre tejió este principio de felicidad en la creación misma. Grabó en piedra instrucciones para el gozo de sus criaturas, diciendo: “No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo” (Éxodo 20:17). En otras palabras, mantén tus deseos en casa, desea lo que tienes, no lo que tiene tu prójimo.

Y él reitera esta palabra a la iglesia, pero agrega algo que no podemos permitirnos pasar por alto. El escritor de Hebreos comienza con el mandato:

Mantén tu vida libre del amor al dinero, y conténtate con lo que tienes. (Hebreos 13:5–6)

Aquí nuevamente, desea lo que ya tiene. No se esclavice para hacer que su cuenta bancaria aumente para que coincida con sus deseos, pero reduzca sus deseos para que coincidan con lo que Dios ha puesto en su cuenta bancaria. Nos recuerda que la respuesta a la felicidad no es más grande y mejor, sino más sencilla y agradecida. “Mantén tu vida libre del amor al dinero y conténtate con lo que tienes.”

Esté contento con quien tienes

Pero el versículo continúa:

Mantén tu vida libre del amor al dinero, y conténtate con lo que tienes, porque él ha dicho: “Yo nunca te dejaré ni te desampararé.” (Hebreos 13:5)

Es posible que necesites leer el versículo nuevamente. ¿Viste el cambio?

Dios cambia el enfoque para el cristiano de lo que tiene, a quién tiene. Dios nos dice que hagamos más que hacer coincidir nuestros deseos con nuestras circunstancias; reconsideramos nuestras circunstancias basados en la promesa de una relación duradera con nuestro Dios: Nunca te dejaré ni te desampararé.

La insatisfacción tiene voz. Deberías tener ese coche. . . . Sería feliz con su trabajo o con su marido. . . . Si tan solo ganaras el doble de lo que ganas ahora. . . . A esta propuesta interna, Dios quiere agregar su propia voz: “Nunca te dejaré ni te desampararé”.

Cuando el descontento sugiere, Tu trabajo actual está bien, pero sería más feliz tener uno que otorgue más reconocimiento. . . .

Dios dice: “Nunca te dejaré ni te desampararé”.

Tu auto está bien, pero imagina cómo te verías si tuvieras Aquél. . . .

“Nunca te dejaré ni te desampararé”.

Esta iglesia es técnicamente fiel, pero el pastor podría ser más entretenido, y los niños programa . . .

“Nunca te dejaré ni te desampararé.”

¿Por qué no tengo un esposo o hijos como ella?

“Nunca te dejaré ni te desampararé.”

Cuando escuchamos tentaciones de desear más y mejor, ¿a qué voz escuchamos?

Pozos poco profundos

Ahora, obtener un nuevo trabajo, un nuevo automóvil o incluso una nueva iglesia, o desear casarse y tener hijos, estos no son el problema. El tema es la inquietud interior y la búsqueda equivocada que nos lleva a subir de cerro en cerro esperando la felicidad justo encima del siguiente. A medida que subimos el cerro llamado “carrera prestigiosa”, o “esposa hermosa”, o “casa más grande”, seguimos subiendo, seguimos murmurando, seguimos buscando lo que no hemos encontrado.

“Dios se da a sí mismo como la gran puntuación para poner fin a nuestra búsqueda de más”.

Y mientras el mundo, la carne y el diablo nos tientan a perseguir y perseguir, Dios se ofrece a sí mismo como el fin de nuestra satisfacción. Se da a sí mismo como la gran puntuación para poner fin a nuestra búsqueda de más. Maravilla de maravillas, Dios no le dice simplemente a su hijo: “El secreto de la felicidad es querer lo que ya tienes”. Él dice: «El secreto de la felicidad es querer lo que ya tienes en mí«.

“Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed”, promete Jesús, “pero el que beba del agua que yo le daré, no volverá a tener sed jamás” (Juan 4:13–14). La única búsqueda que queda es profundizar en la comunión con él.

Todo lo que podríamos querer

Como hijos e hijas de Adán, sufrimos bajo el vago recuerdo de un pasado olvidado. Un tiempo cuando el hombre caminó con Dios, comunicándose con él en perfecta comunión. De jardines llenos de frutos, de una misión que otorga propósito, de placer, deleite y satisfacción, nada más que en el Rey de ese reino.

“Dios dice: ‘El secreto de la felicidad es querer lo que ya tienes en mí’”.

Y aunque hemos intercambiado tal conocimiento y tal gloria por meras bagatelas de la tierra, por una vida en otro lugar, es no ha funcionado Buscamos de esta manera y en vano el tipo de felicidad que nuestro pecado y Satanás prometieron. En tal condición no es suficiente reducir nuestros deseos a nuestras circunstancias. La oscuridad, la sed, la sensación de algo más, la mirada perdida por la ventana no desaparecerán por sí solas.

Jesús mismo debe ser la Vid para las ramas marchitas, Agua Viva para los lugares secos, Pan de Vida a las almas hambrientas, Resurrección a los cuerpos sin vida, Camino a los errantes extraviados, Verdad a las mentes engañadas, Pastor a las ovejas descarriadas, Luz nuestra en estas tinieblas presentes. El secreto de la felicidad es estar en unión con este Cristo, perdonado por este Cristo, acogido y perteneciendo para siempre a Dios en este Cristo. Un Cristo que promete que nunca nos dejará ni nos desamparará ni se cansará de ser todo lo que podamos desear.