Pastor: No fuiste hecho para la fama

Vivimos en una cultura que se define por la fama. Una cultura que está saturada de fama. Una cultura que ve su valor basado no en la seguridad financiera o la posición social como lo habían hecho las generaciones anteriores. Nuestro momento cultural ve la adquisición de la fama como el mayor bien, medimos nuestro valor por seguidores, fanáticos y me gusta. Si le preguntas a la mayoría de los niños qué quieren ser cuando sean mayores, por lo general te dirán YouTuber. Eso no es lo que decían los niños cuando yo era joven. Cuando yo era niño, la mayoría de los niños querían ser presidente, hombre de negocios, policía o maestro.

La mentira en la que ha caído nuestra cultura es que si tengo fama, seré suficiente. Nuestra cultura ha colocado la fama por encima del poder y el dinero porque esas cosas, en nuestra información, la cultura impulsada por las redes sociales fluye hacia la fama. Lamentablemente este anhelo de fama no está ausente en la iglesia. Medimos el éxito de nuestro trabajo como pastores por la asistencia de fin de semana y la participación en eventos.

Lo que es más trágico es que las personas que se supone que son una voz profética sobre los peligros de la cultura han convertido ellos mismos el vicio de la fama en una virtud. Predicadores célebres vistiendo ropa de calle que vale miles de dólares, pasando el rato con estrellas de la lista A que proclaman que quieren «Hacer famoso a Jesús». A medida que han pasado los años, hemos visto que la realidad es que esos mismos predicadores famosos se hicieron más famosos y Jesús se volvió más distante. Porque un corazón que persigue la fama como su mayor bien no puede seguir a Cristo. El camino de Jesús es la antítesis de la fama. Jesús solía decir cosas duras que no eran populares porque su reino es un reino al revés. Sin embargo, muy a menudo la tentación y el consejo dado a los pastores es evitar la controversia. No digas cosas que alienen a nadie.

Nos hemos entregado y comprado la mentira del marketing de que más es mejor y la fama es el objetivo. La persecución de la fama viene a expensas de nuestra alma. No puedes desear la fama como tu búsqueda sin que la fama pase factura.

Los pastores contemporáneos se ven tentados a medir su éxito, no a mencione el cumplimiento, precisamente por lo queridos que son. (M. Craig Barnes)

La tentación de ser querido, querido y famoso está siempre presente en el corazón de un pastor. La tentación de ser eficiente con las personas está siempre presente

Eugene Peterson, comentando sobre la vocación pastoral, dijo esto:

La vocación pastoral en América es vergonzosamente banal. Es banal porque se persigue bajo los cánones de eficiencia laboral y gestión de carrera. Es banal porque se reduce a las dimensiones de una descripción de puesto. Es banal porque es un ídolo, una llamada de Dios cambiada por una oferta del diablo por un trabajo que se puede medir y manipular a conveniencia del trabajador. La santidad no es banal. La santidad resplandece.

Los párrocos comúnmente hablan de boquilla sobre el vocabulario de una vocación santa, pero en nuestra vida laboral , más comúnmente buscamos carreras. Nuestro trabajo real toma forma bajo la presión del mercado, no la verdad de la teología o la sabiduría de la espiritualidad. Me gustaría que se prestara tanta atención a la santidad de nuestras vocaciones como a la piedad de nuestras vidas.

Básicamente, todos Lo que estoy haciendo es tratar de aclararlo, aclarar lo que significa ser pastor, y luego desarrollar una espiritualidad adecuada al trabajo. La llamada espiritualidad que me entregaron quienes me pusieron a la tarea de la pastoral no fue la adecuada. No encuentro adecuada la espiritualidad demacrada y agotada del arribismo institucional. No encuentro adecuada la espiritualidad disfrazada y cosmética del carisma personal. Necesito algo bíblicamente espiritual: arraigado y cultivado en la creación y el pacto, pausado en Cristo, empapado en el Espíritu.

El precio que la fama ha cobrado a los pastores y líderes famosos en los últimos cinco años es asombroso. No fuimos hechos para la fama. Ninguno de nosotros lo era. Jib Fowles, autor de Star Struck: Celebrity Performers and the American Public (Smithsonian Institute Press), descubrió que la edad promedio de muerte de las celebridades en general era de 58 años, en comparación con un promedio de 72 años para otros estadounidenses. Sus hallazgos también revelaron que las celebridades tienen casi cuatro veces más probabilidades de morir por suicidio que el estadounidense promedio.

¿Debe un cristiano tratar de volverse famoso? La respuesta corta es no. ¿Deben los pastores buscar la fama? No. La vida cristiana no tiene escasez de oportunidades para buscar la fama a expensas de una vida centrada en la cruz.

Nuestro trabajo como líderes cristianos no es hacer famoso a Jesús. Es vivir vidas de humildad y vidas sometidas a Dios. Es tomar nuestra cruz y seguir a Jesús. La fama no es una meta a alcanzar para el pastor cristiano. Es un cáncer que hay que erradicar.

Hace unos doce años empecé a hablar en congresos con más frecuencia. Fue agradable porque la gente se acercaba a ti y te agradecía por lo que compartiste y te decía que eras increíble. El atractivo del ministerio incorpóreo a la iglesia es real. En una reunión, alguien se me acercó y me preguntó cómo me mantengo humilde.

Mi respuesta fue esta:

1. Manténgase conectado a tierra en las relaciones: les dije que lo que me mantiene conectado a tierra es sentarme con los niños y su madre para ayudarla a decirles que su padre los dejó. Lo que me mantiene conectado a tierra es sostener la mano de un miembro moribundo. Lo que me mantiene conectado a tierra es hacer la boda de los niños a los que enseñé en preescolar. Lo que me mantiene conectado a tierra es estar con los padres jóvenes mientras se despiden de su bebé recién nacido que murió demasiado pronto.

2. Tenga responsabilidad en su vida – Todo el mundo necesita a alguien que pueda decirte que no. Todos necesitamos familia, necesitamos viejos amigos y personas que puedan hablar en tu vida. Necesitas personas en tu vida que te conozcan y que no estén impresionadas por ti. La gente de mi iglesia no sabe que hablo en conferencias, escribo libros o tengo un blog porque al final del día esas cosas no son tan impresionantes. Lo que sí les importa es cómo estoy modelando a Jesús en mi vida diaria para ellos y sus hijos. ¿Aparezco cuando más me necesitan?

3. Tener una fuerte teología de la cruz: una teología centrada en Dios desplaza la tendencia pecaminosa que tenemos de ponernos en el centro del universo. Martín Lutero contrastó la teología de la cruz con la teología de la gloria.

La teología de la gloria una teología de la fama «es esto idea de que siempre estamos mejorando, estamos mejorando y podemos mejorar. Cuanta más fe tengamos o más trabajo pongamos en nuestra vida, veremos la bendición financiera, la salud, la protección y el progreso; siempre se trata del progreso de la vida cristiana. Estamos avanzando hacia arriba y hacia adelante, y el diseño de Dios es este mismo propósito: cuanto más pongamos por fe y obediencia, más le demos a Dios, entonces más Dios nos bendecirá. La razón por la que se llama una teología de la gloria es que es para nuestra propia gloria, cuanto más hacemos, más avanzamos, apunta hacia nosotros. (John Moffitt)

La teología de la cruz es exactamente lo contrario de la teología de la gloria. “Cuando somos llamados a la fe con Cristo, somos llamados a morir con él. Pablo dice en Filipenses 2 que no solo hemos sido llamados a creer, hemos sido dotados o concedidos para creer, sino también para sufrir por su causa. Al entrar en esta relación con Dios, no hay garantía de que nuestra salud esté protegida o nuestra riqueza esté protegida. Más bien, Pedro y Pablo nos dicen varias veces que vamos a sufrir por causa de la cruz. (John Moffitt)

Mi súplica a mis compañeros pastores es que busquen una santidad candente sobre la banalidad de la fama. La fama no viene fácil y no viene gratis. La fama como Shylock de El mercader de Venecia de Shakespeare siempre exige su libra de carne.

Este artículo apareció originalmente aquí y se usa con permiso.