Quién escribió la doxología – ¿Y qué es lo que realmente sabes al respecto?

Si has pasado mucho tiempo en la iglesia, es probable que hayas cantado “La doxología”. Pero, ¿qué tan familiarizado está con lo que podría ser el himno cristiano más cantado de todos los tiempos? Por ejemplo, ¿quién escribió la doxología?

Primero, ¿qué es una ‘doxología’?

La letra de la canción en la que la mayoría de nosotros pensamos cuando escuchamos la término “doxología” son los siguientes:

Alabado sea Dios de quien fluyen todas las bendiciones;
Alabadlo, todas las criaturas aquí abajo;
Alabadlo a él arriba, ejército celestial:
Alabad al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.

Pero aunque este cántico específico ha llegado a ser conocido como «La doxología», una «doxología» en realidad tiene un significado más amplio simplemente como «una expresión de alabanza a Dios». Según esta definición, muchos pasajes de los Salmos podrían considerarse doxologías. Solo unos algunos ejemplos serían Salmo 96:6, Salmo 112:1 y Salmo 113:1. En el Nuevo Testamento, las palabras de Pablo en Romanos 11:36, Efesios 3:21 y 1 Timoteo 1:17 , también podrían considerarse doxologías.

En particular, la palabra «doxología» proviene de las palabras griegas «doxa» y «logos». El primero significa «gloria» y el segundo significa «palabra», por lo que «doxología» se traduce literalmente como «palabra de gloria».

¿Quién escribió la doxología? Doxología y Tradición de la Iglesia

Dentro de las tradiciones católica romana y anglicana, hay canciones específicas que se llaman doxologías, además de la que la mayoría de los protestantes están familiarizados. Una de ellas es la conocida como “la gran doxología”, o Gloria in Excelsis, que suele cantarse en latín. En inglés, la versión católica romana dice lo siguiente:

Gloria a Dios en las alturas y paz a su
pueblo en la tierra.
Señor Dios, Rey celestial,
Dios y Padre todopoderoso,
te adoramos, te damos gracias,
te alabamos por tu gloria.
Señor Jesucristo, Hijo único del Padre,
Señor Dios, Cordero de Dios
que quitas el pecado del mundo:
ten piedad de nosotros;
estás sentado a la diestra del Padre :
recibe nuestra oración.
Porque solo tú eres el Santo,
solo tú eres el Señor,
solo tú eres el Altísimo,
Jesucristo,
con el Espíritu Santo
en la gloria de Dios Padre. Amén.

El Gloria Patri, también conocido como la «doxología menor», se usa en muchas tradiciones cristianas al final del canto de los salmos:

Gloria al Padre, y al Hijo, y
al Espíritu Santo, como era en el principio, es
ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

La canción que conocemos como “La doxología” es una “doxología métrica”, lo que significa que se canta en la misma métrica. Dentro de la tradición protestante, a menudo se canta después del último himno del servicio.

También cabe destacar la importancia de la doxología dentro de la tradición judía. Se convirtió en una práctica dentro del judaísmo recitar una doxología, o «kadish«, al final de las partes principales de un servicio en la sinagoga.

¿Quién escribió la doxología? Tomás Ken!

Entonces, ¿quién escribió la doxología? Fue escrito por un hombre llamado Thomas Ken, que fue obispo anglicano a fines del siglo XVII y cuya vida se caracterizó por negarse a comprometer lo que creía.

Nacido en Inglaterra en 1637, Thomas Ken quedó huérfano a una edad temprana y creció viviendo con su hermana casada. Fue ordenado alrededor de 1662 y en 1680 fue nombrado capellán real del rey Carlos II.

Ken tomó varias posiciones audaces debido a sus creencias. Estos incluían negarse a entregar su residencia a la amante del rey, negarse a publicar documentos en apoyo del catolicismo romano (por lo que fue encarcelado) y negarse a apoyar el reinado de William y Mary. Por esta última decisión, Ken fue castigado con la pérdida de su obispado. Murió en la pobreza en 1711.

Cuando se trata de la cuestión de quién escribió la doxología, los relatos dicen que Ken escribió la canción, y esa fue la fuente de «La doxología» en 1674, publicándola más tarde. , haciéndole revisiones finales en 1709. Este canto se llama “Despierta, alma mía, y con el sol”. La última estrofa es lo que eventualmente se convirtió en el breve pero poderoso himno de alabanza al trino Dios de toda la creación.