Randy Alcorn: No definimos el amor de Dios – Las Escrituras Sí

Si le pidiéramos a la gente que votara por una cualidad de carácter divino que más aprecian, el amor de Dios seguramente recibiría muchos más votos que Su santidad. Los cristianos tienden a reflejar nuestra cultura, y debido a que nuestra cultura valora el amor y devalúa la santidad, nosotros hacemos lo mismo. Hemos tomado un precioso atributo divino, el amor, lo definimos como nos plazca, luego usamos nuestra redefinición para neutralizar otros atributos de Dios que no nos atraen.

Considere, por ejemplo, este cómic:

este …

El artista explica:

Jesús le dice a un grupo de personas que sostienen sus biblias: «La diferencia entre tú y yo es usas las escrituras para determinar lo que significa el amor y yo uso el amor para determinar lo que significan las escrituras”. Esto molesta a algunos porque para ellos Jesús ES la Biblia, combinada y equiparada. Y la Biblia es amor, combinado y equiparado. Cometen el inevitable método hermenéutico de leer en el texto su comprensión de lo que significa. todos lo hacemos De hecho, ¡no se puede evitar! Pueden suponer que están dejando que la Biblia hable por sí misma, pero eso es imposible. Todos tenemos nuestra propia hermenéutica.

…Todos aportamos al texto nuestra propia mente (abierta o cerrada) y nuestro propio corazón (duro o blando) y leeremos en el texto nuestras propias predisposiciones. Por eso vemos la desconcertante realidad de terroristas y pacifistas inspirados en la misma Biblia. Entonces, todo se reduce al trabajo interno personal de autoconciencia, humildad y voluntad de aprender y crecer. Esto casi siempre sucede durante la deconstrucción.

Estoy de acuerdo en que todos aportan suposiciones y una cuadrícula interpretativa al texto de las Escrituras. Todos tenemos una teología sistemática, solo que a menudo está llena de agujeros y no tiene base bíblica. Es por eso que debemos participar en un estudio inteligente de la Palabra de Dios, buscando entender lo que Él está comunicando a lo largo de la Biblia en su totalidad en lugar de confiar en nuestro propio «trabajo interno personal». (Este artista mencionó la deconstrucción. Para un tratamiento excelente del cristianismo progresista, consulte Otro evangelio: un cristiano de por vida busca la verdad en respuesta al cristianismo progresista de Alisa Childers).

Definiendo a Dios&# 8217;s Love

Me preocupa cuando aquellos que profesan ser cristianos simplemente redefinen lo que dice la Escritura para acomodar lo que la cultura cree actualmente, suponiendo que sean cristianos más amorosos, amables y relevantes. Una vez que negamos partes de la verdad de Dios, ya no estamos bajo la autoridad de las Escrituras. Nos convertimos en nuestra propia autoridad. El Jesús del que hablamos no será el Jesús de la Biblia que cree en las Escrituras y que estaba lleno tanto de gracia como de verdad. Él simplemente será el “Jesús amoroso” rehecho a la imagen de nuestra cultura, y a nuestra imagen, en el que redefinimos el amor como tolerancia absoluta e indiferencia moral.

¿Es posible que los cristianos actúen de manera tan dura que son profundamente desamorados y usan las Escrituras de maneras que deshonran a Cristo? Sí, lamentablemente lo es. No olvidemos que Jesús reprendió a los líderes religiosos porque imaginaban que podían amar a Dios sin amar a las personas (Lucas 10:25-37). Si no amamos genuinamente a las personas, que fueron creadas a la imagen de Dios, no podemos amar a Dios (1 Juan 4:8).

Hay dos tentaciones cuando se trata de amar: imaginar que hablan la verdad, pero descuidan mostrar gracia; y errar del lado de la gracia, y nunca decir la verdad. Cuando hacemos lo último, podemos pensar: «Amor significa que apruebas a las personas y nunca dices ni haces nada que las haga sentir incómodas».

La Palabra de Dios nos muestra que si realmente amas a alguien, usted está mirando hacia fuera para sus mejores intereses. La Escritura dice que debemos hablar la verdad en amor (Efesios 4:15). El amor no siempre es cómodo. Jesús es nuestro máximo ejemplo de este amor auténtico, un amor que actuó, intervino y estuvo dispuesto a asumir los mayores riesgos y las más severas consecuencias para rescatar a la humanidad de la destrucción y satisfacer las demandas de Su santidad.

Jesús nos muestra exactamente cómo es Dios. Los problemas surgen cuando confiamos en nuestra propia imagen subjetiva de Jesús por encima de lo que dice y muestra la Biblia. El mismo Jesús que pronunció palabras de tierno amor y perdón también pronunció algunas de las palabras de condenación más duras de las Escrituras.

Dios no dejó de ser inflexiblemente santo cuando Jesús vino al mundo. El carácter eterno de Dios no cambia (ver Malaquías 3:6; Santiago 1:17). Eso significa que las siguientes declaraciones del Antiguo Testamento siguen siendo tan ciertas ahora como cuando aparecieron por primera vez en las Escrituras:

¿Quién es como tú?

majestuoso en santidad,

impresionante en gloria ,

haciendo maravillas? (Éxodo 15:11)

¿Quién podrá estar en la presencia de Jehová, este Dios santo? (1 Samuel 6:20)

Tus caminos, oh Dios, son santos. (Salmo 77:13)

Exaltad al SEÑOR nuestro Dios

y adoren ante el estrado de sus pies;

él es santo….

Tú fuiste para Israel un Dios perdonador,

aunque castigaste sus maldades.

Exaltad al SEÑOR nuestro Dios

y adorad en su santo monte,

porque Jehová nuestro Dios es santo. (Salmo 99:5, 8–9)

Los atributos de Dios de santidad, pureza y justicia lo impulsan a odiar el mal, incluidas algunas actitudes y acciones humanas; y sí, incluso algunas personas. David escribe: “Él [Dios] está enojado con los malvados todos los días” (Salmo 7:11, NTV). David también dice: “Tú no eres un Dios que se complace en el mal; contigo no pueden morar los impíos. El arrogante no puede estar en tu presencia; odias a todos los que hacen el mal. Tú destruyes a los que dicen mentiras; Jehová aborrece a los hombres sanguinarios y engañadores” (Salmo 5:4–6).

Estas declaraciones dejan claro que nuestro amoroso Dios no permitirá que los impíos moren en Su presencia. Ciertamente, Él odia el pecado; pero pasajes como este van más allá al decir: “Tú odias a todos los que hacen el mal”. Si ponemos el amor de Dios por encima de Su santidad, tales declaraciones parecerán espantosas. Y parecerán especialmente discordantes cuando escuchemos a Juan, el “apóstol del amor”, decir algo como: “El que rechaza al Hijo no verá la vida, porque la ira de Dios permanece [tiempo presente] sobre él” (Juan 3:36).

El Dios de amor es también un Dios de ira (ver Romanos 1:18). El mal enoja a Dios. Odia el mal, lo desprecia y lo castigará. Sin embargo, el Dios que castiga es el mismo Dios amoroso que eligió cargar con nuestro castigo en Cristo y ofrecernos perdón. Sin embargo, si no aceptamos Su obra expiatoria, quedamos sujetos al castigo eterno. Cualquier afirmación del amor de Dios que no reconozca las demandas de Su santidad distorsiona el carácter y la verdad de Dios y socava el evangelio.

Este artículo sobre la definición de la santidad de Dios amor apareció originalmente aquí, y se usa con permiso.