Muchos nuevos lectores de la Biblia se han topado con el Evangelio de Mateo, ansiosos y decididos, solo para tropezar con los primeros diecisiete versículos. Venimos esperando historia, esperando drama, esperando ángeles y magos y un bebé nacido en Belén. Lo que encontramos en cambio es esto:

El libro de la genealogía de Jesucristo, el hijo de David. . . (Mateo 1:1)

Si Mateo nos hubiera consultado como editores, podríamos haber sugerido que comenzara en el versículo 18: “Así sucedió el nacimiento de Jesucristo”. Aquí hay una historia.

Pero en verdad, las primeras palabras de Matthew cuentan una historia mucho mejor de lo que parece a primera vista. Porque desde los días de David, el pueblo de Dios había esperado un hijo de David. Habían esperado que el linaje real de David corriera, sin interrupción, hasta que el Ungido, el Cristo, naciera en la ciudad de David. Habían esperado que Dios cumpliera su antigua promesa y llenara su trono vacío. Habían esperado, en otras palabras, que viniera un Rey y reinara.

Y aquí, en el libro de la genealogía de Jesucristo, el hijo de David, Mateo dice: “No esperes más”.

El heredero de David

Desde Génesis 3:15 en adelante, el pueblo de Dios esperaba un hijo que derrocaría a los reino de la serpiente. Con el tiempo, esa esperanza se hizo más definida: vendría no solo de Noé, sino de Sem; no solo Sem, sino Abraham; no solo Abraham, sino Jacob; no solo Jacob, sino Judá; no solo Judá, sino David.

La promesa culminante viene en 2 Samuel 7, donde Dios hace un pacto con David:

Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres , Levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu cuerpo, y estableceré su reino. El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. (2 Samuel 7:12–13)

Observe las grandes dimensiones de esta promesa: cuando David muera, Dios levantará a un hijo de David que edificará una casa para el nombre de Dios. Dios establecerá el reino de este hijo. Y su reino nunca tendrá fin.

A lo largo del resto del Antiguo Testamento, esta promesa brilla como la más brillante de las estrellas en el cielo. Cualquier otra luz puede oscurecerse. Cualquier otra estrella puede caer. Pero la luz de esta promesa nunca puede fallar.

Tocón de Jesse

Al principio, la promesa parece cumplida en Salomón, hijo de David y constructor del templo de Dios, hasta que Salomón desciende a pecados mucho más oscuros que los de su padre (1 Reyes 11:1–8). Se necesita algo más que una casa física, y alguien más grande que Salomón (Mateo 12:42).

Generaciones vienen y generaciones pasan; Los hijos de David reinan, y los hijos de David mueren. Muchos parecen por un tiempo llevar el gobierno sobre sus hombros (Isaías 9:6): Josafat, Azarías, Uzías, Ezequías, Josías. Pero ellos también caen de sus tronos, y cada caída arroja otra hacha contra el árbol inclinado de David. Para el momento en que Babilonia da un golpe final, solo queda un tocón (Isaías 6:13; 11:1).

Mientras los judíos observaban a Nabucodonosor envolver al heredero de David con cadenas (2 Reyes 24:11–13) , el antiguo trono parecía abandonado por Dios. La estrella parecía negra como la noche. El salmista Etán habló por muchos:

Has desechado y desechado;
     Estás lleno de ira contra tu ungido.
Has renunciado al pacto con tu siervo;
     has profanado en el polvo su corona. (Salmo 89:38–39)

A lo que Dios responde pacientemente, a través de profeta tras profeta: “No tengo”. Es mucho más fácil que el sol caiga del cielo que que muera la línea de David (Jeremías 33:19–22). La ciudad en ruinas será reconstruida, sus brechas reparadas y sus muros fortalecidos (Amós 9:11–12). Y con el tiempo, un retoño brotará del tronco de Isaí, un renuevo justo que se levantará y gobernará (Isaías 11:1).

“Es mucho más fácil que el sol caiga del cielo que que muera la línea de David”.

Incluso en el exilio, la genealogía de David permaneció intacta. Y de esa línea, dice Dios, un niño nacerá, un hijo será dado. Será hijo de David, y mucho, mucho más: “Se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6).

Gran Hijo Mayor de David

Podemos entender, entonces, por qué Mateo comienza su Evangelio, su libro de buenas noticias, con un árbol genealógico que termina en una Rama gloriosa (Jeremías 23:5–6). En Jesús, había venido el hijo de David, y resulta que también había venido el Señor de David.

Jesús revela la maravilla en un famoso intercambio con los fariseos. “¿Qué piensas del Cristo? ¿De quién es hijo? Jesús pregunta. Han leído 2 Samuel 7 y los Profetas; saben la respuesta a esta. “El hijo de David”, dicen. Hasta aquí todo bien. Pero luego Jesús vuelve al Salmo 110:1:

¿Cómo es que David, en el Espíritu, lo llama Señor, diciendo: “Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que pongo a tus enemigos debajo de tus pies’”? Si David entonces lo llama Señor, ¿cómo es él su hijo? (Mateo 22:42–45)

Y allí, en las calles de Jerusalén, se hace el silencio ante el Dios Fuerte, el Hijo y Señor de David (Mateo 22:46).

“En Jesús , el hijo de David había venido, y resulta que también el Señor de David”.

Siempre necesitábamos un hijo de David más grande que David. Uno que sería ungido no con aceite sino con el Espíritu Santo (Isaías 61:1; Lucas 3:21–22). Uno que no mataría a Goliat sino a la Muerte (Romanos 1:3–4). Uno que ganaría a su novia no derramando la sangre de otro hombre sino derramando la suya propia (Efesios 5:25–27). Aquel cuyo fin no era el sepulcro sino el trono (Hechos 2:29–36).

Y tal Rey lo tenemos en Cristo.

Ven y reina

Entre todos los gloriosos títulos de nuestro glorioso Señor, Jesús quiere que lo recordemos todavía como el Hijo de David. Escuche sus últimas palabras registradas en las Escrituras:

Yo soy la raíz y descendiente de David, la estrella resplandeciente de la mañana. . . . Seguro que vengo pronto. (Apocalipsis 22:16, 20)

Cuando decimos: “¡Ven, Señor Jesús!” (Apocalipsis 22:20), no solo pedimos un Salvador, sino un Rey. O, para recoger algo de la esperanza bíblica que rodea al hijo de David, decimos:

Ven y gobierna “como la luz de la mañana, como el sol que brilla en una mañana sin nubes, como la lluvia que hace brotar la hierba de la tierra” (2 Samuel 23:4).

Ven y toma “dominio de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra” (Salmo 72:8).

Ven y reúne al lobo y al cordero, al becerro y al león, y deja que los niños pequeños jueguen seguros en tu monte santo (Isaías 11:6–9).

Ven y cura nuestra rebeldía, gobierna nuestro rebelde interior, y sana nuestros corazones doloridos (Oseas 3:5; Ezequiel 34:20–24).

Ven y cubre de vergüenza a tus enemigos, y usa tu corona resplandeciente (Salmo 132:17–18) .

Sí, Raíz de Jesé, Hijo de David, ven y reina.