¿Qué significa que Dios es justo para perdonar?
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.” 1 Juan 1:9
“Dios, la cagué…”
¿Te das cuenta de la maravillosa gloria a la que accedes cuando pronuncias esas palabras desde un corazón arrepentido? ? Tu confesión está conectada con el carácter de Dios y lleva a la acción de Dios.
Él es fiel…Él nunca falla. Él nunca defrauda. Él nunca deja de responder consistentemente a nuestra confesión. Él siempre aplica Sus grandes y maravillosas promesas de gracia y misericordia a nuestra humilde confesión. Siempre.
Aquí es donde típicamente ponemos énfasis en este versículo. Con razón notamos cómo el carácter amoroso y misericordioso de Dios conduce a su acción de perdonarnos y limpiarnos de la maldad. Dios es fiel en responder a tu confesión con Su gracia purificadora.
Pero Juan quiere que conectemos estas acciones con otro aspecto del carácter de Dios; es decir, Él es justo. Esto significa que Dios es justo al perdonar a un pecador arrepentido. Es consistente con Su carácter y es lo correcto. Es justo que Dios limpie al que pide limpieza.
Él te perdonará, y es justo que lo haga.
Él te limpiará, y es justo para que él lo haga.
Sin embargo, considere las implicaciones de esto. Esto significa que sería injusto que Dios le negara el perdón cuando confiesa. También significa que el carácter justo de Dios también trabaja para quitar la mancha que acompaña a lo que estamos confesando.
Si has confesado tu pecado, vive como si hubiera sido arrojado al océano para que nadie lo vea. más. Si has confesado tu pecado, no te sorprendas del fregado que viene. Dios no solo perdona, también limpia. Él nos quita el dragón.
Pero esto también significa, y puedes ver la conexión aquí con el versículo 8, que sería injusto que Dios te perdonara y te limpiara aparte de la confesión. Sería injusto que Dios conceda el perdón a alguien que desea continuar en rebelión.
Creo que entender este versículo nos ayuda a entender también cómo aplicar fielmente Efesios 4:32. De la misma manera que Dios perdona, también nosotros. Es injusto que Dios perdone y limpie aparte de la confesión. Entonces, ¿qué significa esto para nosotros?
Esto no habla de nuestro deseo o postura de perdón. Como en 1 Juan 1:8-9, parece que el carácter fiel de Dios significa que Él está listo para perdonar sobre la confesión. Pero si tontamente continuamos en nuestra mentira y decimos “no tenemos pecado” (o “no tenemos nada de qué arrepentirnos”), entonces estamos reteniendo este perdón y limpieza de nosotros mismos. Esto tendría ramificaciones masivas en la forma en que los evangélicos tratamos típicamente a aquellos que están atrapados en el pecado.
Creo que este malentendido está relacionado con nuestra propensión a avergonzar a las víctimas y proteger a los perpetradores. Nos apresuramos a hablar sobre nuestra necesidad de perdonar al malhechor y nos esforzamos por limpiarlo de las consecuencias de sus acciones y, a menudo, esto es sin ninguna evidencia de confesión. Esto no es justo.
Seamos valientes en la confesión. Y seamos valientes en vivir en el perdón y la limpieza comprados para nosotros por el Señor Jesús. Apoyémonos en la verdad de que la justicia de Dios ejecutada en la sangre derramada de Jesús requiere que los pecadores arrepentidos sean perdonados y limpiados. Y reconozcamos plenamente la necesidad de una vida de arrepentimiento*.
*Me doy cuenta de que algunos podrían tomar estas palabras aquí para desarrollar una teología que sería contraria a la evangelio. Lo que quiero decir es que algunos podrían suponer que este versículo (o mis palabras aquí) están enseñando que si tienes algún pecado no confesado en tu lecho de muerte, no podrás acceder al perdón y la limpieza. No creo que tal posición sea defendible. Estamos unidos a Cristo por la fe y el arrepentimiento y estamos unidos a la totalidad de Cristo ya la totalidad de Su obra. Creo que lo que 1 Juan está hablando aquí es cómo vivir este evangelio eterno de manera consistente. Es por eso que elegí esa frase “una vida de arrepentimiento”. Eso es lo que es consistente con la redención.
Este artículo apareció originalmente aquí.