Cuando piensa en cómo leer la Biblia, ¿la aborda como literatura de meditación judía antigua? Para muchos de nosotros, este probablemente no sea nuestro primer pensamiento. Pero así como es importante reconocer los diferentes géneros de la Biblia para interpretar correctamente la Palabra de Dios, el Proyecto Bíblico nos recuerda que la Biblia es, de hecho, literatura de meditación judía, y que la realidad debe impactar directamente cómo lo abordamos e interpretamos.
“En Salmo 1, leemos sobre el lector ideal de la Biblia”, explica el Proyecto Bíblico, y esa persona “es alguien que medita en las Escrituras día y noche.»
Meditar en la Biblia es una parte esencial de leerla en la forma literaria en que fue escrita, y solo a través de una cuidadosa meditación a lo largo de nuestra vida podemos entender muchas de sus ricas y transformadoras verdades.
Cómo leer la Biblia: Medite en ella
Al considerar cómo leer la Biblia, debemos tener en cuenta que “la Biblia es una pequeña biblioteca de libros que surgieron de la historia del pueblo del antiguo Israel”.
En una entrevista con ChurchLeaders, Tim Mackie de BibleProject explicó: “La Biblia proviene de otra cultura, otro lugar, otra época, otro idioma y otra historia; en realidad, varios idiomas. Eso en sí mismo presenta una brecha en la comprensión: la mayoría de las personas no tienen el hábito de leer textos antiguos de todo el planeta de hace miles de años, y eso es lo que es la Biblia”. La Biblia no es literatura estadounidense moderna, y no debemos leerla como si lo fuera, imponiendo nuestras propias expectativas sobre ella.
Entonces, ¿cuáles son las características distintivas de la antigua literatura judía de meditación? «Una característica clave», dice BibleProject, «es que carece de muchos de los detalles que los lectores modernos esperan en historias y poemas». Si bien esta falta de detalles puede hacer que este antiguo estilo de escritura parezca simplista, en realidad es «muy sofisticado» porque «cada detalle que se da es importante».
Por ejemplo, en el relato al principio del Génesis donde la serpiente tienta a Adán y Eva a comer del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, hay muchos detalles dejados sin abordar. ¿De dónde vino esta serpiente parlante? ¿Por qué Dios lo permitió en el jardín? ¿Por qué Adán y Eva no murieron físicamente justo en el momento en que comieron la fruta? ¿Quién es la descendencia de la mujer?
Esas son las principales preguntas sin respuesta pertenecientes a la narración, pero hay una serie de otras preguntas que se nos pueden ocurrir. ¿Está el Jardín del Edén en Mesopotamia? ¿Qué tipo de fruta había en el árbol? ¿La serpiente tenía patas?
Dejar estas preguntas sin responder aumenta las posibilidades de que las personas lean sus propias conclusiones en el texto. “Ese es un riesgo que los autores bíblicos corrieron al escribir de esta manera”, dice el video. “Todos tendemos a imponer nuestras propias suposiciones culturales en la Biblia, pero [los autores] aparentemente pensaron que valía la pena correr el riesgo. Estas rarezas son realmente invitaciones a una aventura de lectura y descubrimiento”.
Tome como ejemplo el hecho de que Dios prometió que la descendencia de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente y que la serpiente heriría el calcañar de la descendencia. Las palabras de Dios sobre la descendencia de la mujer son una «pista para prestar atención a las genealogías», que, como resultado, «se encuentran a lo largo de la narración bíblica». Las genealogías conectan la línea de Eva con el rey David y con Jesús. Isaías vincula la descendencia de la mujer al siervo sufriente, y en Apocalipsis vemos que Jesús, a través de su sufrimiento, vence a un dragón. “Este es el genio literario de la Biblia”, dice BibleProject. “Te obliga a seguir leyendo y luego interpretar cada parte a la luz de las demás”.
Sin embargo, aprender a leer la Biblia y meditar en ella lleva tiempo. La Biblia es extensa, variada y no siempre fácil de entender. Pero, dice el Proyecto Bíblico, “En realidad no se espera que te des cuenta de todo esto por ti mismo o todo a la vez. Esta forma densa de escribir te obliga a reducir la velocidad y a leer con atención, embarcándote en este proceso de descubrimiento interactivo a través de toda la narración bíblica durante toda una vida de lectura y relectura”. Es a través de la meditación en las Escrituras que haremos estos descubrimientos. “Y cuando dejas que la Biblia se interprete a sí misma”, dice el Proyecto Bíblico, “sucede algo notable: la Biblia comienza a leerte. Porque, en última instancia, los escritores de la Biblia quieren que adoptes esta historia como tu historia”.