Biblia

Ánimo para principiantes

Ánimo para principiantes

La escasez de ánimo puede convertirse en una crisis para cualquier alma. ¿Puedes recordar un momento en que realmente necesitabas ánimo pero no lo recibiste?

El aliento a menudo se agota en nuestras iglesias porque no lo priorizamos ni lo practicamos, pero algunos de nosotros fallamos en animarnos unos a otros porque realmente no sabemos qué es el aliento. Asumimos que el aliento es simplemente una palabra de consuelo o afirmación, algo que nos hace sentir mejor con nosotros mismos, cuando lo que nuestras almas realmente necesitan escuchar es algo que profundice nuestra esperanza y confianza en Dios.

Animar es dar valor, no simplemente para consolar o felicitar a alguien (y ciertamente no para halagar), sino para fortalecer un corazón para el riesgo o la adversidad. Todo cristiano necesita un flujo constante de valor para soportar el sufrimiento, rechazar la tentación, sacrificarse en amor, abrazar la disciplina, perseverar en el ministerio, confiar y obedecer a Dios.

Y no sobreviviremos mucho tiempo con la inspiración ligera y superficial que se vende por millones. No necesitamos corazones más llenos de egoísmo; necesitamos corazones regularmente inflamados con Dios. Necesitamos ánimo que ancle el alma, conmueva el corazón y desate el amor.

Iglesia que necesita estímulo

La iglesia en Tesalónica parecía sufrir un déficit de ánimo. ¿Por qué otra razón los exhortaría el apóstol Pablo, una y otra vez, a animarse unos a otros?

Anímense unos a otros con estas palabras. (1 Tesalonicenses 4:18)

Anímense unos a otros y edifíquense unos a otros. (1 Tesalonicenses 5:11)

Os exhortamos, hermanos, amonesten a los ociosos, animen a los pusilánimes, ayuden a los débiles, tengan paciencia con todos ellos. (1 Tesalonicenses 5:14)

“No necesitamos corazones más egoístas; necesitamos corazones regularmente inflamados con Dios.”

¿Por qué una acusación tan grave y reiterada? Porque el apóstol había visto de primera mano los problemas que enfrentaba la iglesia de Tesalónica. Los creyentes en Tesalónica no eran, como tantos en lugares más ricos y cómodos hoy, simplemente bajos en autoestima. Estos eran hombres y mujeres en guerra que fueron odiados y amenazados por su fe en Jesús.

Cuando Pablo y Silas predicaron el evangelio allí, muchos creyeron y se unieron a la iglesia (Hechos 17:4), pero una turba celosa se levantó para oponerse a ellos (Hechos 17:5). Incluso cuando Pablo y Silas dejaron atrás la persecución en Tesalónica y se dirigieron a Berea, la multitud estaba tan indignada que los siguieron hasta allí, “alborotando y alborotando a las multitudes” (Hechos 17:13). Y aunque Pablo y Silas pudieron irse de la ciudad, los creyentes tesalonicenses se quedaron e hicieron sus hogares en el fuego. Ellos “recibieron la palabra en medio de mucha angustia”, dice 1 Tesalonicenses 1:6, y ahora tendrían que resistir en medio de mucha angustia. Por lo tanto, necesitaban un estímulo real, significativo y apremiante.

Ánimo de un Padre

Como exhortó Pablo los tesalonicenses para animarse unos a otros, les dio a ellos (y a nosotros) un ejemplo piadoso de aliento a seguir.

Ustedes saben cómo, como un padre con sus hijos, exhortamos a cada uno de ustedes y os animó y os encargó que andéis como es digno de Dios, que os llama a su reino y gloria. (1 Tesalonicenses 2:11–12)

Observe cómo coloca este tipo de estímulo junto a un tipo complementario de amor unos versículos antes: “Fuimos mansos entre vosotros, como una madre que cría cuidar de sus propios hijos” (1 Tesalonicenses 2:7). Fuimos tiernos entre vosotros como una madre, y como un padre os exhortamos y exhortamos. Esa imagen le da al estímulo una fuerza, un peso y una urgencia masculinos que no siempre asociamos con el estímulo. Paul era amable como una madre y duro como un padre, comprensivo y suplicante, compasivo y asertivo.

¿Y cómo los animó en este caso? No diciendo: «Todo va a estar bien», sino encomendándoles: «Caminen como es digno de Dios». El estímulo buscaba obligarlos a salir de la lentitud espiritual y la complacencia a una fidelidad alegre y disciplinada. ¿Cuánto del aliento que damos y recibimos hoy suena así?

Facets of Aliento

Mientras miramos más de cerca en los mandatos específicos de animarnos unos a otros en 1 Tesalonicenses, vemos más de la profundidad y complejidad del verdadero ánimo. El estímulo no es una simple realidad o práctica; viene en varias formas y colores y tonos, en cada caso con el objetivo de estimular el valor necesario para caminar de una manera digna de Dios. Fíjate en tres hilos principales de aliento solo en esta carta.

Consolar a los afligidos

Algunos en la iglesia de Tesalónica estaban desesperado por los que habían muerto. Pablo escribe en 1 Tesalonicenses 4:13: “No queremos que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza”. Estos creyentes más jóvenes se entristecieron como el mundo, como si la tumba fuera el final, como si los muertos nunca más vivieran. Al parecer, temían que aquellos que murieron antes de que Cristo regresara nunca lo verían. Esto hizo que su dolor fuera aún más insoportable.

¿Cómo los anima Pablo? “Ya que creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron” (1 Tesalonicenses 4:14). De hecho, “los muertos en Cristo resucitarán primero”, les dice. “Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Tesalonicenses 4:16–17). En Cristo, los que han muerto no permanecerán muertos. Ellos vivirán, y estarán más vivos que nunca antes, porque finalmente vivirán en la presencia del Cristo glorificado.

Luego, en el siguiente versículo, “Por tanto, anímense unos a otros con estas palabras” (1 Tesalonicenses 4:18). Algunos están cargando un peso de tristeza o dolor que no pueden soportar; por lo tanto, anímelos. Fortalece sus almas maltratadas para soportar la angustia con esperanza. Recuérdales que todos los que han creído en el Señor Jesús pronto siempre estarán con él.

Despierta el Inactividad

Otros en la iglesia de Tesalónica hicieron del regreso de Cristo una excusa para la ociosidad mientras tanto. Si Cristo viene en cualquier momento, ¿por qué, pensaron, seguiríamos trabajando tan duro? En una segunda carta a la iglesia, el apóstol dice: “Oímos que algunos de vosotros andan ociosamente, no ocupados en el trabajo, sino entrometidos” (2 Tesalonicenses 3:11). A algunos les había caído un sueño espiritual, produciendo negligencia y pereza.

¿Cómo los anima Pablo?

No durmamos como los demás, sino vigilemos y seamos sobrios. . . habiéndose puesto la coraza de la fe y del amor, y por yelmo la esperanza de salvación. Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por nosotros para que, ya sea que estemos despiertos o dormidos, vivamos con él. (1 Tesalonicenses 5:6–10)

Mientras que el aliento viene a consolar y fortalecer a los que están afligidos, se esfuerza por encender un fuego debajo de las almas dormidas. Ponte la coraza. Ponte el casco. Armaos para la batalla. Tomar acción. Aquellos que duermen durante esta guerra están destinados a la ira. Los que heredarán el reino de Dios, sin embargo, permanezcan despiertos, alertas y diligentes.

Luego, en el siguiente versículo, “Por tanto, anímense unos a otros y edifíquense unos a otros, tal como lo están haciendo” (1 Tesalonicenses 5:11). Despertar y obligar a los ociosos. Recibe la obra que Dios te ha encomendado y hazla de todo corazón, como para el Señor y no para los hombres (Colosenses 3:23–24). Recuérdense unos a otros de todo lo que está en juego y cuán serios son los ejércitos espirituales que se alinean contra nosotros (Efesios 6:12). “Tomad toda la armadura de Dios”, como dice Pablo en Efesios 6:13, “para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes”.

Fortalece a los pusilánimes

Otros creyentes en Tesalónica no estaban dormidos en la ociosidad, sino que se habían cansado bajo el peso de la vida en un mundo caído.

“Os rogamos, hermanos, amonesten a los ociosos, animen a los pusilánimes, ayuden a los débiles, tengan paciencia con todos ellos” (1 Tesalonicenses 5:14). La palabra cobarde aparece solo una vez en el Nuevo Testamento, pero aparece varias veces en la traducción griega del Antiguo Testamento. Por ejemplo, Proverbios 18:14, “El espíritu del hombre soportará la enfermedad, pero el espíritu quebrantado, ¿quién podrá soportarlo?”. ¿Conoces a alguien que parece abatido en el espíritu? ¿Se ha sentido tu corazón agobiado por la vida?

¿Cómo anima Dios mismo a los pusilánimes? Lo hace dos veces a través del profeta Isaías, primero en Isaías 57:15. Note la bondad y la compasión inusuales de Dios:

Así dice Aquel que es alto y sublime, que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo: “Yo habito en el lugar alto y santo, y también con él que es de espíritu contrito y humilde, para vivificar el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los contritos.”

“¿Quién puede comprender a un Dios tan poderoso y a la vez tan tierno? , tan arriba y al mismo tiempo tan cerca, tan santo y al mismo tiempo tan compasivo?

Aunque Dios es alto y sublime, y habita en los cielos altos, santos y eternos, se acerca a los pusilánimes para reanimarnos y fortalecernos. ¿Quién puede sondear a un Dios tan poderoso y a la vez tan tierno, tan arriba y a la vez tan cercano, tan santo y a la vez tan compasivo?

Observe, sin embargo, cómo Dios alienta a los pusilánimes en Isaías 35:4 con urgencia y seriedad: “Di a los que tienen un corazón ansioso” — la misma palabra para cobarde — “Sé fuerte; ¡no temáis! He aquí, vuestro Dios vendrá con venganza, con la recompensa de Dios. Él vendrá y te salvará”. Todo lo que hayas sufrido, Dios te lo pagará. Por más sombría que pueda llegar a ser la vida, ciertamente librará a los redimidos y pagará cualquier mal cometido contra ti.

¿Conoces a alguien que sufra tristeza o dolor, alguien que pierda esperanza en las tormentas de la pérdida? ¿Conoces a otros que se han vuelto ociosos o complacientes, poniendo excusas para evitar lo que Dios les ha llamado a hacer? ¿Conoces a algunos que se están asfixiando bajo las cargas que soportan, viviendo apenas sobre el agua? Si es así, ¿cómo podrías fortalecer sus almas en Cristo? ¿Cómo podría Dios usarte para despertar su confianza en él?