A menudo necesito comprobar si estoy poniendo el énfasis en «el ministerio del Señor a través de mí» o » el ministerio del Señor a través de mí”. Sospecho que la mayoría de los pastores y líderes saben a lo que me refiero.

La mala hierba crece silenciosamente. ¿Cómo van mis artículos? ¿Cómo está madurando mi grupo pequeño? ¿Cómo es la venta de mi libro, la clasificación de mi podcast? ¿Son mis oraciones del domingo por la mañana especialmente alentadoras? ¿Es mi predicación, mi consejería matrimonial, mi esfuerzo evangelístico particularmente efectivo?

No estoy hablando de la santa ambición propio de un ministro que ama las almas y la gloria de Cristo (Romanos 15:20). Hablo de un espíritu de autocomplacencia que se da palmaditas en la espalda y piensa mejor del trabajo simplemente porque es suyo. Estoy hablando de motivos enredados. La sonrisa silenciosa o los hombros hundidos. El deslizamiento de algo de gloria en el bolsillo de uno. La tentación capturada en la respuesta de John Bunyan cuando alguien le dijo que había predicado un sermón encantador: “Llegas demasiado tarde; el diablo me dijo eso antes de dejar el púlpito.”

El éxito de otros, incluso amigos cercanos, puede revelar la deriva. La cálida sensación que te inunda cuando sobresalen en el área donde también se encuentran tus puntos fuertes. La sospecha persistente, el sentimiento de amenaza, la envidia, la amargura, la vergüenza, la autocompasión. En lugar de regocijarse porque Dios ha adelantado su propio nombre y beneficiado a las almas, no todo está bien simplemente porque el Dios eterno eligió usar a ellos en lugar de a mí.

Sin embargo, la tentación alcanza su máxima expresión cuando otros tienen éxito en el mismo lugar en que nosotros hemos fallado. Alguien más lleva a la gente más alto de lo que podemos escalar, los lleva más lejos de lo que podemos caminar. Nosotros, como Saúl, hemos vencido a nuestros miles, pero el pueblo canta de otro que ha vencido a sus diez mil. Somos la luz menor. La comparación enloqueció a Saúl. Arrojó una lanza a David para matarlo (1 Samuel 18:10–11). ¿Cuál es nuestra respuesta?

Podríamos orar, por mucho ministerio que nos quede por delante, para que tengamos el corazón de pastor que Moisés tuvo en sus últimos días.

Mirando la Promesa

Apreciemos la dificultad que enfrentó Moisés al final de su ministerio. Después de que Moisés “rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón”; después de que prefirió ser “maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado” (Hebreos 11:24-25); después de poner de rodillas a Egipto, guiar a Israel a través del Mar Rojo, escalar el Monte Sinaí y vagar durante décadas por el desierto, su viaje termina pasando por alto, pero sin sobrepasar, el límite de la Tierra Prometida.

La vejez, como recordarán, no excluyó al profeta de la tierra de la leche y la miel. “Moisés tenía 120 años cuando murió. Su ojo no se oscureció y su vigor no disminuyó” (Deuteronomio 34:7). La Dalila de la vejez no cortó la cerradura de su fuerza; Dios lo hizo.

Dios mantuvo a Moisés fuera de la Tierra Prometida debido al pecado. Frustrado con el pueblo (que nuevamente se quejaba y refunfuñaba), Moisés golpeó con su vara la Roca que da agua, un tipo de Cristo (1 Corintios 10:4; Números 20:11). Dios le dijo que hablara a la roca, pero Moisés fue con un enfoque más agresivo (Números 20:8). Después dijo Dios:

Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme ante los ojos de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado. (Números 20:12)

Y no lo hizo.

“Dios permitió que Moisés los sacara de Egipto, pero no a la tierra prometida”.

En sus últimos días, Dios llevó a Moisés a una montaña y le mostró la tierra prometida en toda su anchura y longitud (Deuteronomio 34:1–4). Y allí, dominando la tierra hacia la que condujo al pueblo durante décadas, murió Moisés. El privilegio de conducir al pueblo a través del Jordán recayó en su asistente, Josué. Dios mismo enterró a su siervo en esa montaña, al otro lado del Jordán (Deuteronomio 34:5–6). Permitió que Moisés los guiara fuera de Egipto, pero no a la tierra prometida.

Corazón de pastor

Disciplinado y decepcionado, ¿cómo responde Moisés?

Después de que el Señor lo llama a subir a la montaña y le recuerda por qué no quiere entrar (Números 27:12–14), Moisés, el hombre más manso de la tierra (Números 12:3), responde,

Que el Señor, el Dios de los espíritus de toda carne, ponga sobre la congregación un varón que salga delante de ellos y entre delante de ellos. ellos, quien los sacará y los traerá, para que la congregación del Señor no sea como ovejas que no tienen pastor. (Números 27:15–17)

Aquí está el corazón de un pastor fiel. Aquí hay un ejemplo a seguir para pastores y líderes. Moisés no se queja. No acusa a Dios de injusticia. No se lamenta de que Dios no escucharía sus peticiones de entrar en la tierra (Deuteronomio 3:25–26). No sabotea a Josué ni le arroja lanzas. Él no considera su reputación, o su ministerio, por encima del Dios para el que ministró y la gente a la que ministró. Pide a su Dios, en plena sumisión a su voluntad, que no deje al pueblo sin pastor.

Entonces apacienta mis ovejas

Esta no es la última vez que vemos a Moisés vivo en las Escrituras. ¿Recuerdas dónde más aparece?

Muchos cientos de años después, Moisés se encontraría cara a cara con el gran Pastor del pueblo de Dios. En un monte diferente, el Monte de la Transfiguración, Moisés hablaría con Jesús. ¿Qué discutieron? La “partida” de Jesús (literalmente, su “éxodo”, Lucas 9:31). Moisés está con Elías, hablándole a Jesús, el Buen Pastor, acerca de cómo él no abandonaría sus ovejas a los lobos como lo haría un asalariado, sino que daría su vida por ellas. Y sobre cómo resucitaría, porque no dejaría a las ovejas sin pastor.

Este es el amor que desenreda el persistente sentido de yo de nuestro servicio.

“ El amor por la novia de Cristo nos libera de las poses para su atención y admiración”.

Encontramos de nuevo el norte en nuestras labores cuando, como Pablo, comenzamos a anhelar la iglesia con los afectos de Cristo Jesús (Filipenses 1:8), a estar en dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ella (Gálatas 4). :19). Cuando la vemos, en pequeña medida nos ponemos a trabajar en su servicio, como nuestra esperanza y nuestro gozo y nuestra corona de gloria ante el Señor en su regreso (1 Tesalonicenses 2:19).

Esto el amor purifica nuestra ambición por una influencia duradera al tiempo que restaura el humilde deleite cuando el mayor éxito recae en otro. Buscamos hacer el bien a la iglesia mientras esperamos que otros hagan más bien que nosotros. Las amenazas vuelven a ser hermanos para nosotros cuando aprendemos a anhelar el éxito de otros donde hemos fallado, cuando anhelamos que otros lleven al pueblo de Dios al otro lado del Jordán que nosotros nunca pudimos. Cuando empezamos a orar, “Apacienta las ovejas con cualquier mano.”

Este amor por la novia de Cristo nos libera de la postura de su atención y admiración. Hacemos nuestro papel, sabiendo que amarla es amarlo a él, como nos recuerda el mismo Jesús: “Pastor, líder, ministro, ¿me amas? Entonces apacentad mis corderos” (Juan 21:15–17).