Un Cristo instruido a medias

En una época en la que estamos inundados de evangelios falsificados, espiritualidad falsificada, religiones falsificadas y prácticas devocionales falsificadas, es importante que recordemos que los creyentes siempre están en peligro de caer en lo que los teólogos antiguos llamaban, “un Cristo medio aprendido”. En lugar de mantener nuestros ojos firmemente fijos en la plenitud de Cristo, siempre estamos en peligro de perder el control del evangelio a favor de abrazar algunos aspectos falsificados de la espiritualidad falsificada.

Colosenses 2:6-23 es el locus classicus por la forma en que el apóstol Pablo centra la atención de sus lectores en el peligro siempre presente de ser engañados por evangelios, religiones y prácticas falsificadas. Nos serviría mucho volver allí a menudo y considerar lo que Pablo dice a una congregación llena de nuevos creyentes que eran vulnerables a ser engañados por falsos maestros.

Primero, en los versículos 8-15, Pablo abordó el tema de las filosofías falsificadas, cuando dijo: “Mirad que nadie os engañe con filosofías y huecas sutilezas, según la tradición humana, según los espíritus elementales del mundo, y no según Cristo .” Luego, en los versículos 16-23, explicó la importancia de guardarse de las falsas disciplinas espirituales. Escribió: “Si con Cristo moriste a los espíritus elementales del mundo, ¿por qué, como si aún estuvieras vivo en el mundo, te sometes a las normas: “No manipules, no pruebes, no toques” (refiriéndose a a las cosas que perecen con el uso), según los preceptos y las enseñanzas humanas? Estos tienen ciertamente una apariencia de sabiduría al promover la religión y el ascetismo hechos a sí mismos y la severidad del cuerpo, pero no tienen ningún valor para detener la complacencia de la carne…”

Pablo tiene el problema de “un Cristo medio aprendido” en mente. Como explica útilmente Sinclair Ferguson,

“El problema de un Cristo medio instruido es que te vuelve crédulo; te abre a todo tipo de enseñanzas religiosas que suenan correctas, pero que en realidad son erróneas y profundamente siniestras”. , y gloria mediadora de Cristo, cuando escribió:

“Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Porque en él agradó a Dios habitar toda la plenitud, y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto en la tierra como en los cielos, haciendo la paz por la sangre de su cruz.”

Necesitamos constantemente que se nos recuerde la plenitud de Cristo para que apartemos nuestra mirada de todas y cada una de las falsificaciones y las pongamos en el Señor Jesucristo. Si la gloria divina, cósmica, redentora y mediadora de Cristo fue la solución al problema de los evangelios, religiones, filosofías y prácticas espirituales falsificados en los primeros días de la iglesia del Nuevo Testamento, cuánto más necesario es para nosotros en un día en que las falsas ideologías inunden nuestras salas de estar por medio de la televisión e Internet! Si los primeros miembros de la iglesia estaban en peligro de ser engañados por varias enseñanzas falsas, ¡cuánto más nosotros lo corremos después de la acumulación de miles de años de falsas enseñanzas!

Me temo que muchos en la iglesia son impermeables a las peligros a los que nos enfrentamos a diario. Ya sea que se trate de una apropiación sutil de aspectos de la espiritualidad de la Nueva Era, el ascetismo ritualista, el misticismo oriental, el moralismo religioso, el ecumenismo eclesiástico, el marxismo cultural, los evangelios de la prosperidad, los programas de superación personal y de mejora financiera, o las evaluaciones de la psique humana, somos demasiado fáciles de engañados al diluir la plenitud de Cristo en una forma de cuasi-cristianismo sincronizado. Diluir el cristianismo bíblico con cualquier aspecto de evangelios, religiones y prácticas espirituales falsificados es haber abrazado a “un Cristo medio aprendido”.

Con este fin, Ferguson nos da una fórmula simple por la cual podemos fácilmente evaluar a cualquier maestro influyente que estemos escuchando o leyendo. Él dice,

“Cada vez que escuchas a un maestro influyente, necesitas hacer tres preguntas: Primero, ¿quién está siendo exaltado? ¿Está siendo exaltado el Señor Jesucristo? Segundo, ¿qué es lo que no está diciendo? ¿Falta la gloria de Jesucristo? Tercero, ¿cuál es el efecto de esta enseñanza? ¿Se está edificando el cuerpo de Cristo?”

Ferguson resumió la sutileza con la que un maestro puede animarte a abrazar a “un Cristo medio instruido”, cuando explicó,

“Un maestro puede decirnos noventa y nueve cosas verdaderas; pero, si no nos da la centésima verdad y la más importante, que solo Jesucristo puede salvarnos, solo Jesucristo puede satisfacernos, entonces nos está dando una enseñanza falsa que nos desviará”.

1. Todas las citas en la publicación provienen del sermón de Sinclair Ferguson sobre Colosenses 2:16-23, «¡No juzgados!»

Este artículo apareció originalmente aquí.