Domesticando la muerte
El mes pasado, mientras mi tía cruzaba de la vida al destino eterno que la esperaba, la muerte se insertó inoportunamente en la vida de mi familia. La muerte tiene una forma de hacerlo. Irrumpe directamente, sin ser invitado, interrumpiendo la vida. Divide bruscamente a las familias y deja a los que quedan atrás afligidos, tristes y disminuidos de lo que eran antes de la pérdida. Nunca llega en un momento deseable, porque sinceramente, no existe un momento deseable para enfrentar al enemigo conocido como muerte; esa consecuencia final que nos corresponde a todos por el pecado.
Y, sin embargo, hay algunos (¡no muchos!) en la iglesia de hoy (¡sin mencionar el mundo!) que buscan consuelo en hacer de la muerte algo menos que nuestra enemigo. Las “Celebraciones de la Vida” por los difuntos en lugar de los servicios funerarios apropiados son solicitadas incluso a pastores reformados por feligreses reformados en iglesias reformadas. Los fieles santos de Dios buscan disimular su tristeza, poner cara de alegría y centrarse únicamente en lo positivo:
“Están en un lugar mejor”, dicen.
“Están mejor”, se escucha.
“Finalmente están libres de su dolor constante”, se alega.
“Es una parte normal de la vida”, alguna musa.
Todo el tiempo te quedas preguntándote sobre la certeza de tales afirmaciones, y aún así, qué lugar hay para llorar. Es como si a nuestras Biblias les faltaran algunos versículos de Eclesiastés. No, no en el capítulo 3 versículo 2, que hay un tiempo para morir; todos somos palpablemente conscientes de esa verdad. Eclesiastés 7:2-4 son los versículos que brillan por su ausencia en nuestra teología bíblica cotidiana.
Mejor es ir a la casa del luto
que ir a la casa del banquete,
porque este es el fin de toda la humanidad,
y los vivos lo pondrán en su corazón.La tristeza es mejor que la risa,
porque por la tristeza del rostro se alegra el corazón.
El corazón de los sabios está en la casa del luto,
pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría.
Podemos entender que el mundo no quiera entristecerse, porque se lamentan como los que no tienen esperanza (1 Tes. 4:13). Tal desechamiento del dolor de la muerte tiene sentido en la posición del mundo, pero ¿la iglesia? ¿Por qué estamos tentados a aceptar la mentira de que la muerte no es tan mala? ¿Por qué evitamos la casa del luto y en su lugar corremos a la casa del banquete, la risa y la alegría?
Quizás estamos comenzando a predicar la respuesta del mundo a la pregunta “¿qué debo hacer para ser salvo? ” a nosotros mismos No “creer en el Señor Jesús”. No “perseverar hasta el fin” en Cristo. Pero, simplemente cree. Simplemente perseverar… en la vida. Uno simplemente tiene que vivir, luego morir, y aparentemente todo el mundo es universalmente transportado a ‘un lugar mejor’. Efectivamente, todo lo que uno tiene que hacer para ser salvo es morir.
Esencialmente, hemos tomado lo que es atroz; lo que es anormal al diseño y creación original de Dios; lo que se ha entrometido en todo lo que ha hecho “muy bueno” y mancillaron esta esfera de vida y bendición; y hemos hecho de ese intruso algo que no es. A este enemigo, a este invasor que debemos odiar, a este usurpador, Dios se opone y un día lo pondrá finalmente bajo sus pies de una vez por todas; estamos diciendo:
“No eres tan malo”.
De hecho, “eres un poco útil” 8221;.
Tal vez seas incluso “un poco amigo”.
¡No, Church! Todo lo que uno tiene que hacer es sentarse al lado de la cama de un ser amado y querido y verlo respirar por última vez, para saber, saber en sus huesos, que esto no es bueno. Esa muerte no es lo que Dios declara ser “bendito”. La muerte es el enemigo, y hacemos bien en recordar esa verdad.
En lugar de tratar de desinfectar la muerte como lo hace el mundo, sigamos proclamándonos a nosotros mismos y a nuestros seres queridos la única respuesta al enemigo de la muerte. muerte: “Debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo en ser destruido es la muerte” (1 Cor 15, 25-26). “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Juan 11:25). Y “Cuando lo corruptible se vista de lo incorruptible, y lo mortal se vista de inmortalidad entonces se cumplirá la palabra que está escrita: “Sorbida es la muerte en victoria. Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? ¿Oh muerte, dónde está tu aguijón?» (1 Cor 15,54-55).
Pero hasta ese día: “Ven, Señor Jesús”.
Este artículo apareció originalmente aquí.