¿Qué tan bien estás invirtiendo las debilidades que te han dado?

Tal vez nadie te haya hecho esa pregunta antes. Tal vez suene absurdo. Después de todo, las personas invierten activos para aumentar su valor. No invierten pasivos. Intentan eliminar o minimizar o incluso encubrir pasivos. Es fácil para nosotros ver nuestras fortalezas como activos. Pero la mayoría de nosotros, naturalmente, consideramos nuestras debilidades como desventajas: deficiencias que debemos minimizar o cubrir.

Pero Dios, en su providencia, nos da nuestras debilidades así como nos da nuestras fortalezas. En la economía de Dios, donde el retorno de la inversión que él más valora es “la fe que obra por el amor” (Gálatas 5:6), las debilidades se convierten en activos, incluso podemos llamarlos talentos, para ser mayordomos, para ser invertido. Incluso puede ser que el activo más valioso que Dios le ha dado para que lo administre no sea una fortaleza, sino una debilidad.

Pero si vamos a valorar las debilidades como activos, debemos ver claramente dónde enseñan las Escrituras. este. El apóstol Pablo nos proporciona la teología más clara del valor invaluable de la debilidad. He encontrado que 1 Corintios 1:18–2:16 y, francamente, todo el libro de 2 Corintios, son inmensamente útiles para comprender el papel indispensable que juega la debilidad en el fortalecimiento de la fe y el testimonio de los cristianos individuales y de la iglesia en su conjunto.

Paradójico poder de la debilidad

La declaración más famosa de Pablo sobre el paradójico poder espiritual de la debilidad aparece en 2 Corintios 12. Nos habla de su extática experiencia de ser “arrebatado al paraíso”, donde recibió revelaciones abrumadoras e inefables (2 Corintios 12:1–4). Pero como resultado,

me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás para hostigarme, para evitar que me envanezca. Tres veces le supliqué al Señor acerca de esto, que me dejara. Pero él me dijo: “Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad”. Por tanto, de buena gana me gloriaré más en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por amor de Cristo, entonces, estoy contento con las debilidades, los insultos, las penalidades, las persecuciones y las calamidades. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. (2 Corintios 12:7–10)

En estas pocas frases, Pablo replantea por completo la forma en que los cristianos deben ver las debilidades, incluso las que son profundamente dolorosas, que pueden parecer un obstáculo para nuestro llamado y que los poderes de las tinieblas buscan. explotar. Lo que al principio nos parece una responsabilidad costosa, se convierte en un activo valioso otorgado por Dios.

Debilidad y pecado

Antes de continuar, debemos aclarar que Pablo no incluye el pecado en su descripción de la debilidad aquí. La palabra griega que usa Pablo es astheneia, la palabra más común para «debilidad» en el Nuevo Testamento. JI Packer, en su útil estudio sobre 2 Corintios, La debilidad es el camino, explica la astenia así:

La idea de principio a fin es de insuficiencia. Hablamos de debilidad física [incluyendo enfermedad y discapacidad] . . . debilidad intelectual. . . debilidad personal. . . una posición débil cuando una persona carece de los recursos necesarios y no puede hacer avanzar las situaciones o influir en los eventos como se desea. . . debilidad relacional cuando las personas que deberían liderar y guiar no lo hacen: padres débiles, pastores débiles, etc. (13–14)

Pero cuando Pablo habla del pecado, tiene en mente más que insuficiencia. La palabra griega para «pecado» que suele usar es hamartia, que se refiere a algo que incurre en culpabilidad ante Dios. Hamartia ocurre cuando pensamos, actuamos o sentimos de maneras que transgreden lo que Dios prohíbe.

“Las debilidades manifiestan el poder de Dios en nosotros de maneras que nuestras fortalezas no lo hacen”.

Aunque Pablo sabía que hamartia podría conducir a astheneia (1 Corintios 11:27–30) y astheneia podría conducir a hamartia (Mateo 26:41), claramente no creía que «debilidad» fuera sinónimo de «pecado». Porque reprendió a los que se jactaban de que su pecado mostraba el poder y la inmensidad de la gracia de Dios (Romanos 6:1–2). Pero “gozosamente” se jactaba de sus debilidades porque mostraban el poder y la inmensidad de la gracia de Dios (2 Corintios 12:9).

En el pecado, nos volvemos de Dios a los ídolos, lo cual profana a Dios, destruye la fe. , y oscurece a Dios a los ojos de los demás. Pero la debilidad tiene la tendencia de aumentar nuestra dependencia consciente de Dios, lo cual lo glorifica, fortalece nuestra fe y manifiesta su poder de maneras que nuestras fortalezas nunca lo hacen.

Y ese es el valor sorprendente de nuestras debilidades: manifiestan El poder de Dios en nosotros en formas que nuestras fortalezas no lo hacen. Eso es lo que Jesús quiso decir cuando le dijo a Pablo: “Mi poder se perfecciona en la debilidad” (2 Corintios 12:9), “perfecto” significa completo o totalmente realizado. Nuestras debilidades son indispensables porque Dios manifiesta la plenitud de su poder a través de ellas.

Activo disfrazado de pasivo

En este punto, usted puede estar pensando: “Cualquiera que haya sido la ‘espina’ de Pablo, mi debilidad no es así”. Derecha. Eso es lo que todos pensamos.

Tengo una debilidad como una espina, conocida solo por los más cercanos a mí. Si lo compartiera contigo, te sorprenderías. Me persigue a diario mientras busco llevar a cabo mis responsabilidades familiares, vocacionales y ministeriales. Hace que casi todo sea más difícil y regularmente me tienta a la exasperación. No es romántico, ciertamente no es heroico. Me humilla de manera vergonzosa, no noble. Y lo que es más doloroso para mí, puedo ver cómo, en cierto modo, hace que la vida sea más difícil para las personas con las que vivo y trabajo. A menudo me ha parecido un lastre. Le he suplicado al Señor, incluso con lágrimas, que me lo quite o me conceda más poder para vencerlo. Pero todavía está aquí.

Pablo inicialmente también vio su debilidad como una grave responsabilidad y suplicó repetidamente que lo liberaran. Pero tan pronto como entendió los propósitos de Cristo en él, lo vio bajo una luz completamente nueva: un activo invaluable disfrazado de pasivo. Y se gloriaba en las profundidades del conocimiento, la sabiduría y la gracia omnipotente de Dios.

“Dios, en su providencia, nos da nuestras debilidades así como nos da nuestras fortalezas”.

He sido más lento que Paul en aprender a ver mi espina como un activo (y honestamente, todavía estoy aprendiendo). Pero veo al menos algunas de las formas en que esta debilidad me ha fortalecido. Me ha obligado a vivir diariamente en la fe dependiente de la gracia de Dios. Ha aumentado mi gratitud por aquellos que Dios ha puesto a mi alrededor que tienen fortalezas donde yo soy débil. Acosado por mi propia debilidad, soy más propenso a tratar con gentileza y paciencia a otros que luchan con debilidades diferentes a las mías (Hebreos 5:2). Y ahora puedo ver cómo ha sazonado gran parte de lo que he escrito a lo largo de los años con ciertas ideas que dudo que hubieran llegado de otra manera. En otras palabras, veo formas en que Dios ha manifestado su poder más completamente a través de mi desconcertante debilidad.

El hecho de que no sepamos cuál era el aguijón de Pablo es evidencia de la sabiduría de Dios. Si lo hiciéramos, probablemente compararíamos nuestras debilidades con las de él y concluiríamos que las nuestras no tienen tal valor espiritual. Y estaríamos equivocados.

Mayordomos de talentos sorprendentes

Paul dijo que su debilidad, su “ espina . . en la carne”, le fue “dado” (2 Corintios 12:7). ¿Dado por quién? Cualquiera que sea el papel que jugó Satanás, en la mente de Pablo, él era secundario. Pablo recibió esta debilidad, así como “insultos, penalidades, persecuciones y calamidades” (2 Corintios 12:10), como bienes que le dio su Señor. Y como “[administrador] de los misterios de Dios” (1 Corintios 4:1), consideró sus debilidades como una parte crucial de la cartera que su Maestro le había confiado. Por lo tanto, decidió invertirlos bien para que su Maestro obtuviera la mayor rentabilidad posible.

Si está familiarizado con la parábola de los talentos de Jesús (Mateo 25:14–30), es posible que reconozcas que estoy dibujando a partir de sus imágenes. Jesús nos ha dado a cada uno de nosotros diferentes “talentos” para administrar, bienes de inmenso valor para el reino, “a cada uno según su capacidad” (Mateo 25:15). Y su expectativa es que los invirtamos bien mientras esperamos su regreso.

Algunos de estos talentos son fortalezas y habilidades que nuestro Señor nos ha dado. Pero algunos de ellos son nuestras debilidades, nuestras insuficiencias y limitaciones, que él también nos ha dado. Y nos ha dado estas debilidades no solo para aumentar en nosotros el tesoro invaluable y compartible de la humildad (2 Corintios 12:7), sino también para aumentar nuestra fuerza en los aspectos más importantes de nuestro ser: la fe y el amor (2 Corintios 12: 7). 10).

Pero nuestras debilidades no se nos dan sólo como individuos; también se dan a la iglesia. Nuestras limitaciones, tanto como nuestras habilidades, son cruciales para el diseño de Cristo de equipar su cuerpo para que funcione correctamente y “se edifique en amor” (Efesios 4:16). Nuestras debilidades nos hacen depender unos de otros de una manera que no lo hacen nuestras fortalezas (1 Corintios 12:21–26). Lo que significa que se dan a la iglesia por la misma razón que se nos dan a nosotros individualmente: para que la iglesia se fortalezca en la fe (1 Corintios 2:3–5) y en el amor (1 Corintios 13), dos cualidades que se manifiestan de manera única. La realidad y el poder de Jesús para el mundo (Juan 13:35).

No entierres tus debilidades

Algún día, cuando nuestro Maestro regrese, nos pedirá que le demos cuenta de los talentos que nos ha confiado. Algunos de esos talentos serán nuestras debilidades. No queremos decirle que enterramos a ninguno de ellos. Incluso puede ser que el talento más valioso en nuestra cartera de inversiones resulte ser una debilidad.

Puesto que “se requiere de los administradores que sean hallados fieles” (1 Corintios 4:2), nos gustaría sea sabio examinar cuán fielmente estamos administrando los talentos de nuestras debilidades. Entonces, ¿qué tan bien estás invirtiendo las debilidades que te han dado?