Biblia

Cuando la iglesia se complica, ¿qué sucede con el matrimonio del pastor?

Cuando la iglesia se complica, ¿qué sucede con el matrimonio del pastor?

Cuando estaba embarazada de mi primer hijo, mi esposo y yo empacamos nuestras pertenencias, renunciamos a nuestros trabajos y nos mudamos al otro lado del país para ir al seminario. Sentimos el llamado de Dios en nuestras vidas y queríamos servirle en el ministerio, ya sea aquí o en el extranjero. Nuestros corazones estaban ansiosos con la perspectiva de ver a Dios en acción.

Después de un año, tuvimos la suerte de encontrar una asignación para mi esposo, Tracy, como pastor de jóvenes. Las cosas comenzaron con bastante facilidad. Los jóvenes eran amigables y dóciles y nos unimos al instante. Sin embargo, las cosas no quedaron así. Los problemas que existían en la iglesia antes de que llegáramos llevaron a mi esposo a una disputa en la iglesia que pronto se volvió abrumadora.

Dentro de unos pocos meses, sabíamos que era hora de renunciar, confiando Dios para resolver los detalles financieros. Mi esposo predicó en nuestro último día, con una audacia que me asustó y me asombró. Era cariñoso, pero era honesto. Hubo una gran reacción a su mensaje, algunos incluso le rogaron que se quedara, pero él dijo una y otra vez que no tenía ningún deseo de traer división a la iglesia. Aunque Tracy se sintió liberado por Dios y la culpa no descansaba sobre sus hombros, se sentía culpable por la confusión.

Después de que nos fuimos, mi esposo se desanimó y yo me sentí incapaz de aliviar su dolor. Yo, sin embargo, no sentí el mismo nivel de carga. Habíamos hecho todo lo posible para restaurar y reconciliar a la congregación, y estaba en las manos de Dios. A diferencia de Tracy, que era hija de pastor, yo no había crecido en la iglesia ni me sentía especialmente llamado a servir a la iglesia como él lo hacía.

Cuando nos comprometimos , Tracy me contó sobre un sueño intenso que tuvo una noche. En su sueño, escuchó a un hombre llorando. Buscó al hombre para ver si podía ayudarlo. Cuando tocó al hombre que lloraba, se volvió y miró a Tracy. Inmediatamente supo que se trataba de Jesús.

“¡He perdido a mi esposa! ¡Por favor, tráeme a mi esposa!”

Mi esposo se despertó sabiendo que este sueño era diferente. Se sintió como una llamada, similar a la que Peter recibió en la playa esa mañana hace tanto tiempo. Tracy sabía que su trabajo era devolverle a la novia de Cristo. La experiencia en la primera iglesia lo hizo sentir como un fracaso y yo no sabía cómo ayudarlo.

Aunque ahora hemos estado en el ministerio por más de 16 años, esa primera experiencia dejó una herida que hemos nunca he podido temblar. Muchas de las cosas con las que mi esposo lucha son extrañas para mí: llevar una carga por cada supuesto fracaso. Él no quiere hablarme sobre los aspectos desordenados e imperfectos de nuestra familia de la iglesia, teme transferirme el mismo peso que él tiene.

Para nosotros, el ministerio se ha convertido en protección. Mi esposo se ha esforzado mucho en protegerme de la parte más vulnerable de los problemas de la iglesia. No he estado en ninguna de las reuniones a lo largo de los años: reuniones donde hubo gritos, donde los miembros exigieron la renuncia de mi esposo y reuniones donde difamaron su carácter. Se sentó en cada uno de estos en silencio, permitiendo que Dios lo vindicara. Pero yo no estaba allí.

En lugar de estar protegida, a menudo me siento excluida de la mayor parte de su vida. En respuesta, me encuentro queriendo protegerlo a él de la iglesia, de las solicitudes constantes, de los lechos de muerte afligidos, de las disputas y quejas. Hacemos un baile, un juego de tira y afloja, cada uno tratando de apartarse del camino de las influencias dañinas de la iglesia en su peor momento.

La vida del ministerio se trata principalmente de reconciliación. Se trata de reunir a los que están lejos de Dios. Pablo dice en 2 Corintios, “Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación; es decir, en Cristo Dios estaba reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta los pecados de ellos, y encomendándonos a nosotros el mensaje de la reconciliación” (18-19 NVI). Cristo ha hecho el arduo trabajo de crear el puente por el cual nos volvemos a unir. Debemos hacer el trabajo de cruzarlo.

Este ministerio comienza con mi propia reconciliación diaria con Dios. Debo poner mi voluntad en su altar todos los días, sabiendo que mi mayor batalla para tener el control de mi vida siempre está dentro de mí. Es este recordatorio diario de mi propensión al egoísmo y al pecado lo que me mantiene humilde. No soy mejor ni más fuerte que nadie. No puedes estar involucrado en el ministerio de la reconciliación desde una posición de superioridad. Es imposible.

La reconciliación continúa en las relaciones en el hogar. El matrimonio es un trabajo diario de reconciliar entre sí a dos personas pecaminosas y quebrantadas: un microcosmos del trabajo realizado en la iglesia. El matrimonio es donde hacemos el trabajo duro y duro de la reconciliación mutua, abriendo puertas que preferiríamos dejar cerradas y limpiando habitaciones en las que tenemos miedo de entrar. Requiere un pacto debido a la inmensidad de la tarea.

En la iglesia, como lo es en el matrimonio, nos vemos obligados a lidiar con los lados más oscuros del yo. Lo hacemos mediante el arrepentimiento y la restauración mutuos, sabiendo que este proceso es difícil para todos nosotros y posible solo gracias a Cristo. Tenemos la esperanza de hacer esto debido al versículo que precede a este pasaje: “De modo que si alguno está en Cristo, es una nueva criatura. Lo viejo ha pasado; he aquí, ha llegado lo nuevo” (vs. 17 NVI).

La labor del pastor de conducir a una congregación por los caminos de la reconciliación es un llamado santo, pero el pastor y su familia siguen siendo personas que intentan reconciliarse ellos mismos. Aquellos llamados al ministerio deben recordar:

  1. Cada pareja debe decidir cómo manejar las cargas del ministerio dentro de su matrimonio. Para algunos, la divulgación completa es lo mejor. Para otros, tener un mentor externo para descargar puede ayudar a procesar eventos sin ataduras emocionales. Un esposo que está manteniendo a su familia a través del ministerio puede ser cauteloso para hacer sentir a su esposa que se avecina un peligro financiero.
  2. Las esposas de los pastores también necesitan apoyo. Las esposas deben buscar otras esposas de pastores que entiendan la vida del ministerio para animarse y orar una por la otra.
  3. El esposo y la esposa deben entender que el ministerio es de Dios y no solo de ellos. Ceder el control sobre cómo resultan las cosas y dejar que Dios esté a cargo ayuda a aliviar la presión de desempeñarse.
  4. Deje espacio para sanar después de situaciones difíciles. Somos seres humanos que necesitamos tiempo para recuperarnos, no tengas miedo de tomarte ese tiempo. Iglesia, por favor dele ese tiempo a sus pastores.
  5. Los pastores y sus esposas necesitan buscar consejería tanto individual como matrimonial, incluso si es solo para afinaciones ocasionales.

Como esposa de un pastor, me doy cuenta de que no hay exención de la lucha, ya sea interna o externa. Reclamar el llamado de Dios no hace que el esposo o la esposa sean más santos o estén mejor equipados para enfrentar los desafíos de la vida de la iglesia. En cambio, nos obliga a profundizar en la obra de Cristo para agarrar el ancla que se mantiene firme cuando todo está desordenado. De alguna manera, a través de la gracia de Dios, ayudamos a otros a encontrar este ancla y aguantar juntos, esperando que llegue la plena reconciliación.