¿Y si el aguijón en la carne de Pablo fuera este?

“Por tanto, para que no me envanezca, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás, para atormentarme. (2 Corintios 12:7, NVI)

Ha habido mucha especulación sobre lo que era el “aguijón en la carne” de Pablo. Algunos han especulado que fue una condición médica crónica, un adversario humano o algún tipo de tentación a pecar. La especulación es amplia y probablemente siempre será así. No saber exactamente qué es en realidad puede ser útil para nosotros: el punto de Pablo aquí es que Dios usó algo indeseable para evitar que Pablo pecara al volverse orgulloso. Pero quiero agregar una posibilidad a la especulación que no he oído sugerir hasta el momento.

Vale la pena señalar dos cosas en la discusión de Pablo sobre este «aguijón en la carne«. Primero, está el hecho de que es, literalmente, un “ángel de Satanás”. Si se trata de un demonio, un ángel maligno (ya que los ángeles suelen tener una forma física en las Escrituras, mientras que los demonios no), una manifestación física del mismo Satanás, o un agente humano en nombre de Satanás, es poco claro. Pero si fuera una de las dos primeras opciones, es probable que podamos descartar la tentación. En las Escrituras, vemos espíritus malignos entrando en las personas en el Antiguo Testamento y demonios entrando en las personas en el Nuevo Testamento. Pero una cosa es interesante acerca de su trabajo: rara vez (o nunca) atraen directamente a las personas a pecar.

Cuando vemos a Saúl con un espíritu maligno (1 Samuel 16), no parece que sea incitando a Saúl a pecar. Se dice que está “atormentando” a Saúl. Aunque Saúl peca durante estos tiempos, tratando de matar a David, es probable que sea más un efecto de la aflicción mental o física que está sufriendo. La mayoría de las personas no intentan lastimar a otra persona cuando se sienten bien y con buena salud mental. Vemos esto a lo largo del Nuevo Testamento también. Aquellos que son afligidos por demonios, a menudo sufren algún tipo de angustia mental o física.

Los demonios hacen que las personas no puedan hablar (Mat. 9:33), que no puedan oír (Mateo 12:22), tener convulsiones (Mateo 17:14) y causar problemas físicos como problemas de espalda (Lucas 13:11). Sus acciones más vistas son aquellas que afligen a las personas con dolencias amorales. Estos obviamente tienen efectos en las acciones de los afligidos, pero no son necesariamente una tentación directa al pecado.

La segunda cosa que debemos notar es el propósito del aguijón de Pablo: “para evitar que [Pablo] se envanezca. .” Vemos una idea similar en Job 33:12-18:

“Pero yo te digo que en esto no tienes razón,

porque Dios es más grande que cualquier mortal.

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13 ¿Por qué os quejáis con él

de que no responde a las palabras de nadie?

14 Porque Dios habla —ahora de una manera, ahora de otra—

aunque nadie lo perciba.

15 En un sueño, en una visión de la noche,

cuando el sueño profundo cae sobre las personas

como se adormecen en sus lechos,

16 puede hablarles al oído

y aterrorizarlos con advertencias,

17 para apartarlos de su maldad

y guárdalos de la soberbia,

18 para preservarlos de la fosa,

sus vidas no perezcan a espada.

Esto es dicho por Eliú, observador de Job y sus amigos. Eliú es el único individuo en el libro de Job que no es reprendido por su discurso. Pero Eliú parece estar ofreciendo la opción de que Dios hable a los individuos a través de pesadillas, para evitar que pequen. Un pecado que Eliú nombra específicamente en el v. 17 es el orgullo. Pablo nos dice que esto le sucedió a él para que no se envaneciera, que es un lenguaje similar al que describe Eliú. Eliú dice que Dios puede “aterrorizarlos con advertencias, para apartarlos del mal y guardarlos de la soberbia”, Pablo dice que Dios envió un “ángel de Satanás” para “atormentarlo” para que no “se envanezca”. .

Además, considerando el hecho de que el «aguijón» de Pablo le fue dado a él debido a las visiones que estaba teniendo, también tendría sentido si el «aguijón» de Pablo fuera algo comparable en naturaleza a lo que tendría inevitablemente causó su orgullo. También se reconoce que los sueños son causados por el cuerpo, aunque Dios los usa con mayor frecuencia al recordarlos, lo que encajaría con la clasificación de Pablo de este «aguijón» como «en la carne».

Aunque es posible que nunca lo sepamos lo que era el “aguijón en la carne” de Pablo, esto parece ser una explicación razonable para ello, ya que encontraría similitud con la obra de los malos espíritus, es comparable a la causa de su orgullo, y se enseña específicamente que es un medio usado por Dios para alejar el orgullo en el Antiguo Testamento.

¡Pero el debate continúa!

Este artículo apareció originalmente aquí.