El estado del apateísmo

En la primera encuesta «Estado de la teología» realizada en el Reino Unido, se preguntó a los adultos qué creían acerca de Dios, Jesucristo y más. ¿El encabezado? Un tercio de todos los encuestados respondió «No sé» a muchas de las preguntas.

Por ejemplo, a la afirmación «Hay un Dios verdadero en tres personas: Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo”, el 29 por ciento estuvo de acuerdo, el 39 por ciento no estuvo de acuerdo y el 32 por ciento respondió “no sé”.

O considere esto: “Relatos bíblicos de lo físico (cuerpo ) resurrección de Jesús son completamente exactos. Este evento realmente ocurrió”. Solo el 20 por ciento estuvo de acuerdo, el 46 por ciento no estuvo de acuerdo y, de nuevo, el 34 por ciento no sabía.

Aún más, el 36 por ciento no sabía si estar de acuerdo o en desacuerdo con la afirmación “Dios cuenta a una persona como justa no por las propias obras de uno, sino solo por la fe de uno en Jesucristo”.

De hecho, un artículo sobre el estudio concluyó que “’No sé’ fue la respuesta principal a numerosas preguntas sobre Jesús, el pecado, la Biblia, la salvación y otros conceptos teológicos rudimentarios”.

“Es realmente trágico cuando miras la encuesta y ves a tantos diciendo ‘No sé’”, Stephen Nichols , director académico de Ligonier Ministries y presidente de Reformation Bible College, a Premier Christian Radio. “Estos no son solo asuntos de vida o muerte; estos son asuntos de vida eterna y muerte eterna. No puede haber más preguntas consecuentes que las preguntas de esta encuesta, por lo que estos ‘No sé’ son realmente preocupantes”.

Sí, lo son.

Hay Hay varias respuestas que se podrían dar al aparente encogimiento de hombros hacia la teología. La más esperanzadora es: “Bueno, si no saben, ¡vamos a decírselo!”. Sí, ese sería el lugar para empezar. Pero podría ser útil darse cuenta de que hay más en juego que la mera ignorancia. ¿Qué pasa si su “No sé” en realidad revela una falta de interés, y no simplemente una falta de certeza? Mi sensación es que esta sería la evaluación más precisa.

Había un artículo en el Atlantic Monthlyen el que el autor describía su condición espiritual. Alguien le preguntó sobre su religión. Estaba a punto de decir «ateo» cuando se dio cuenta de que no era del todo exacto.

«Solía llamarme ateo», terminó respondiendo, «y todavía no lo hago». Creo en Dios, pero la verdad más grande es que han pasado años desde que realmente me importó de una forma u otra. ¡Soy (y esto fue cuando lo golpeó) un «apateo!»

Luego pasó a describir su estado como una «falta de inclinación a preocuparse demasiado por la propia religión, y un una renuencia aún mayor a preocuparse por los demás”.

Pero es lo que escribió a continuación lo que me atormentaba.

“Tengo amigos cristianos que organizan sus vidas en torno a una relación intensa y personal con Dios, pero que no da muestras de preocuparse por el hecho de que soy un judío homosexual impenitentemente ateo. Son exponentes, al menos, de la segunda y más importante parte del apateísmo: la parte a la que no le importa lo que los demás piensen de Dios”.

Y, lamentablemente, esto parece un fiel reflejo de nuestros días. . En una versión estadounidense del mismo estudio “Estado de la teología”, a la declaración: “Es muy importante para mí personalmente animar a los no cristianos a confiar en Jesucristo como su Salvador”, solo el 38 por ciento de los evangélicos estadounidenses estuvo totalmente de acuerdo.

Entonces, si bien hubo un lamento generalizado por el titular «No sé» de la encuesta, el mayor lamento debe rodear al titular más importante, tanto para los creyentes como para los no creyentes:

“No me importa”.

Fuentes

“El estado de la teología”, TheStateofTheology.com, leer en línea.

Griffin Paul Jackson, “¿La principal respuesta de los británicos a las preguntas teológicas? ‘No sé’”. Christianity Today, 23 de noviembre de 2018, leer en línea.

Jonathan Rauch, “Let It Be”, The Atlantic Monthly, número de mayo de 2003, leer en línea.

Este artículo apareció originalmente aquí.