¿Es necesaria una pluralidad de ancianos en la iglesia local?
¿Es absolutamente necesario para la libertad y vitalidad de los Estados Unidos que un presidente dirija al pueblo? Si bien puede haber muchas opiniones sobre ese mismo tema, no sería necesario que nuestra nación fuera dirigida por un presidente. Si nuestra nación decidiera cambiar la forma en que estructuramos las cosas y ser dirigida por una pluralidad de presidentes, no estaría mal avanzar en esa dirección. Ninguno de los dos es obligatorio. Cuando se trata de béisbol profesional, ¿debe el equipo estar dirigido por un entrenador al que a menudo se le llama gerente general? El hecho es que no hay una respuesta absoluta a esa pregunta. Se podría desarrollar un nuevo proceso de gestión que podría acabar con el puesto de director general y los dueños del equipo de béisbol no estarían equivocados si fueran en esa dirección. Tenemos libertad en la política y en el mundo del atletismo.
Cuando se trata de la iglesia local, debemos recordar que todo lo que hacemos debe evaluarse a través del lente de las Escrituras. Si la Biblia nos proporciona las necesidades tanto de la vida como de la práctica de nuestra fe, realmente importa cómo funciona la casa de Dios. Por lo tanto, si Dios estableció un sistema específico y elegimos operar bajo un modelo diferente simplemente debido a una lógica pragmática o un compromiso con alguna forma de tendencias modernas o tradiciones históricas, debe notarse que no tenemos tanta libertad para hacer esas cosas. alteraciones.
Hay grandes beneficios para una iglesia siendo dirigida por ancianos (una pluralidad de pastores). Algunos de esos beneficios para la iglesia como un todo incluirían una supervisión compartida a través de varios hombres en lugar de un solo hombre. Tal autoridad compartida protege a la iglesia del culto a la personalidad y las malas decisiones que podrían dañar a la iglesia en los próximos años. Esta supervisión compartida brinda apoyo al pastor principal que sirve como uno de los pastores del grupo. Esta autoridad compartida incluye la responsabilidad compartida y la rendición de cuentas. Sin embargo, la principal razón para organizar el liderazgo de la iglesia local con una pluralidad de ancianos no se basa en los beneficios ya que esta no es una decisión pragmática. La razón por la que es necesaria una pluralidad de ancianos es por el hecho de que está claramente modelado en las Escrituras como el patrón de liderazgo ordenado por Dios para una iglesia local.
Alistair Begg escribe: “El liderazgo en la iglesia siempre debe ser compartido; esa es una de las razones por las que el patrón apostólico era nombrar una pluralidad de ancianos en lugar de un solo anciano en todas las iglesias (Hechos 14:23)”. [1] Dios tiene un propósito en todo lo que hace, y debemos honrar su plan para el gobierno de la iglesia. Vemos una pluralidad de ancianos en iglesias locales individuales a lo largo del Nuevo Testamento:
- Santiago 5:14
- Hechos 11:30
- Hechos 14: 14; 21-23
- Hechos 15
- Hechos 20:17-38
- 1 Timoteo 5:17-20
- Tito 1:5 -11
Según 1 Pedro 5:1-4, la responsabilidad del pastor es proveer alimento, protección, disciplina y amor. Esa tarea es completamente imposible de lograr solo, independientemente del tamaño de la iglesia local. Los pastores necesitan ayuda de otros pastores dentro del contexto de la familia de la iglesia local. Que un pastor piense que tiene todos los dones necesarios para supervisar, equipar, disciplinar y dirigir la iglesia está más allá de la arrogancia. No hace falta decir que un hombre así tiene una opinión elevada de sí mismo. Demasiadas iglesias locales son autogobernadas o dirigidas por un grupo de diáconos mientras que el pastor simplemente predica el domingo. Ese no es el modelo bíblico.
Cuando una iglesia es dirigida por una pluralidad de ancianos, no solo brinda gozo a los pastores, sino que también debe brindar gozo a la iglesia en su totalidad a medida que se animan vigilancia y cuidado del cuerpo de Cristo. En resumen, los verdaderos pastores del rebaño de Dios entienden que la iglesia le pertenece a Dios y que son simplemente líderes designados para hacer la obra de Dios. Por lo tanto, la iglesia debe establecerse y organizarse para seguir el patrón bíblico.
Tener puestos de personal que sirven debajo del pastor y trabajan junto a él no es lo mismo que tener una pluralidad de pastores que tienen el mismo puesto. Tanto los pastores como la iglesia deben estar bajo autoridad. Mark Dever brinda una explicación útil cuando escribe:
Entonces, la Biblia enseña claramente que las iglesias del Nuevo Testamento deben ser dirigidas por ancianos. Al final del día, esta pregunta es solo otra forma de preguntar si vamos a permitir o no que las Escrituras sean la única autoridad en la vida de la iglesia. Aunque hay muchas razones pragmáticas para tener ancianos, desde la perspectiva de un pastor, hay razones más pragmáticas para no tenerlos. Los ancianos pueden retrasar a un pastor principal, pueden estar en desacuerdo con él, incluso pueden decirle en ocasiones que está equivocado. Hablando pragmáticamente, ¿quién querría eso? [2]
Cuando preguntamos si es necesaria una pluralidad de ancianos es como preguntar si la Biblia es suficiente. Curiosamente, no discutimos la organización de una pluralidad de diáconos en una sola iglesia local, pero a menudo tenemos personas que intencionalmente evitan tener una pluralidad de ancianos en una iglesia local. Si bien hay evidencia bíblica para apoyar una pluralidad de ancianos y una pluralidad de diáconos en una iglesia local, hay muchos más pasajes que hablan sobre una pluralidad de ancianos que sobre una pluralidad de diáconos.
Si se está mudando a una nueva ciudad o en busca de una iglesia local: considere buscar una iglesia local que haya organizado intencionalmente el gobierno de su iglesia para incluir una pluralidad de ancianos (pastores) que lideren, supervisen, cuiden y equipen a su iglesia local y una pluralidad de diáconos que sirven a la iglesia.
- Alistair Begg, Sobre ser pastor, (Chicago: Moody Press, 2004), 218.
- Mark Dever , «¿Debe una iglesia tener ancianos?»
Este artículo apareció originalmente aquí.