Biblia

¿Puedo seguir mi nuevo corazón?

¿Puedo seguir mi nuevo corazón?

“¿Por qué no debo seguir mi corazón? Si soy cristiano, si Dios me ha hecho ‘nacer de nuevo’ y me ha dado ‘un nuevo corazón’, ¿no es digno de confianza mi nuevo corazón?”

Los lectores han planteado alguna versión de esto objeción cuando he exhortado a los cristianos: “No sigas tu corazón”. Y la objeción está justificada. Después de todo, la Biblia enseña claramente que en esta era del nuevo pacto, Dios escribe su ley en nuestros nuevos corazones para que lo sigamos de buena gana (Jeremías 31:31–34; Hebreos 8:8–12). Esto parecería no solo implicar, sino incluso ordenar, que los cristianos deben seguir sus corazones.

Pero la descripción bíblica de lo que una persona regenerada realmente experimenta en esta era revela una imagen más compleja espiritual y psicológicamente: una que creo que les da a los cristianos una justificación bíblica para cultivar una sana sospecha de lo que reconocen como los deseos de su corazón. Entonces, si bien podemos, y con suerte lo haremos, llegar a un punto en nuestras vidas como cristianos en el que es correcto, a veces, seguir nuestros corazones, permítanme exponer brevemente que la frase en realidad socava a los cristianos mientras trabajan y luchan por discernir. sus diversos deseos, y que la Escritura misma nos desalienta a pensar de esta manera.

War Inside

¿Cómo podríamos resumir la cuadro complejo que pinta la Biblia de la experiencia de nacer de nuevo en esta era que ya no es todavía?

El Nuevo Testamento explica que cuando el Espíritu nos lleva de la muerte espiritual a la vida espiritual (Juan 5:24; Romanos 6:13), entramos en una nueva y extraña realidad. Nuestro nuevo yo regenerado emerge, “creado a la semejanza de Dios en la justicia y santidad de la verdad”. Y, sin embargo, nuestro “viejo hombre, que pertenece a [nuestra] forma de vida anterior”, todavía está “corrompido por los deseos engañosos” (Efesios 4:22–24). Somos «nacidos del Espíritu» (Juan 3:6) mientras aún habitamos la «carne», nuestro «cuerpo de muerte» en el que «nada bueno mora» (Romanos 7:18, 24).

los corazones de las personas regeneradas aún no están completamente libres de la influencia de su carne.”

Cuando los cristianos nacen de nuevo, entramos en una guerra interna de por vida donde “los deseos de la carne están contra el Espíritu, y los deseos del Espíritu están contra la carne, porque estos se oponen entre sí, para guardarte de hacer las cosas que queréis hacer” (Gálatas 5:17). Dando un paso atrás y viendo estos deseos objetivamente, “las obras de la carne” que resultan de los deseos carnales “son evidentes”, y también lo es “el fruto del Espíritu” (Gálatas 5:19–23). Pero los cristianos a menudo luchan, sobre el terreno, en tiempo real, para discernir los deseos del Espíritu de los deseos de la carne.

Es por eso que las epístolas del Nuevo Testamento están llenas de exhortaciones y correcciones dirigidas a los cristianos. . Santiago les dice a sus lectores (y a nosotros en momentos relevantes) que sus “pasiones están en guerra dentro de ellos” (Santiago 4:1). Pedro advierte a sus lectores (y a nosotros): “No os conforméis a las pasiones de vuestra antigua ignorancia” (1 Pedro 1:14). Pablo describe esta experiencia interna de pasiones en guerra como “miserable” (Romanos 7:24). Y amonesta a los cristianos colosenses (y a nosotros) con un lenguaje fuerte: “Haced morir, pues, lo que en vosotros hay de terrenal: fornicación, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatría” ( Colosenses 3:5).

¿Por qué estos apóstoles sintieron la necesidad de hablar de esta manera a las personas regeneradas? Porque los corazones de estas personas regeneradas aún no estaban completamente libres de la influencia de su carne, de su antiguo yo.

Seguir el Espíritu

Gran parte de la vida cristiana es una guerra para morir al pecado restante y vivir por el Espíritu. John Piper lo llama “la batalla principal de la vida cristiana”:

La batalla principal es ver nuestros corazones renovados, recalibrados, para que no queramos tener esos comportamientos externos pecaminosos, y no Solo hace falta fuerza de voluntad para no hacerlos, pero la raíz se ha cortado y tenemos deseos diferentes. En otras palabras, la meta del cambio, de la santificación, de la vida cristiana, es ser tan cambiados que podamos y debamos seguir nuestros deseos.

Eso es exactamente correcto. Y cuando hemos sido tan cambiados a través de la santificación progresiva, tan renovados que nuestros corazones (y por lo tanto nuestros deseos, disposiciones, motivos, emociones y pasiones) están, como dice Piper, «calibrados para Cristo», entonces debemos sigue nuestros corazones.

Sin embargo, en cualquier momento dentro de nuestras iglesias, grupos pequeños, amistades y familias, diferentes cristianos se encuentran en diferentes lugares por diferentes razones en este proceso de renovación del corazón. Algunos corazones son más santificados y, por lo tanto, más confiables para seguir que otros. Creo que es por eso que generalmente no escuchamos a los apóstoles aconsejarnos que sigamos nuestros corazones en nuestra lucha de fe contra el pecado restante, sino más bien seguir al Espíritu Santo.

Que no reine el pecado

Pablo es quien profundiza más en este tema: “Yo decid: andad en el Espíritu, y no satisfaréis los deseos de la carne” (Gálatas 5:16). Dedica la mayor parte de Romanos 6–8 a explicar la naturaleza de la extraña realidad del nuevo yo/viejo yo, Espíritu/carne de la vida cristiana, incluyendo Romanos 8:13: “Si vives conforme a la carne, morirás; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.”

Pablo establece el fundamento teológico de nuestro entendimiento al explicar “que nuestro viejo hombre fue crucificado con [Cristo] para para que [nuestro] cuerpo de pecado sea reducido a nada, para que ya no seamos esclavos del pecado” (Romanos 6:6). Nuestro nuevo yo fue “resucitado con Cristo” (Colosenses 3:1) para que “también nosotros andemos en vida nueva” (Romanos 6:4). Por lo tanto, “debemos [considerarnos] muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús” (Romanos 6:11). A la luz de esto, Pablo nos amonesta,

No dejéis, pues, que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal, para haceros obedecer a sus pasiones. No presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, ya que no estáis bajo la ley sino bajo la gracia. (Romanos 6:12–14)

¿Y cómo hacemos esto? Al aprender a “[nuestra] mente puesta en las cosas del Espíritu” y no en “las cosas de la carne” (Romanos 8:5), al aprender a seguir al Espíritu, a “andar por el Espíritu” (Gálatas 5 :16), porque “todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios” (Romanos 8:14).

Sigue el tesoro

Una de las razones por las que encuentro «sigue tu corazón» generalmente inútil como consejo para los cristianos es que muchos de nosotros, desde que éramos jóvenes, hemos absorbido esto como un credo cultural pop que dice que si miramos en lo profundo de nuestros corazones, se nos mostrará nuestra verdad más profunda y descubriremos el camino por el que debemos ir. Dada la cantidad significativa de nuestra carne pecaminosa que aún influye en nuestros corazones, no es difícil ver cómo esta frase puede fácilmente aumentar la confusión al aplicarla a la vida cristiana.

“Algunos corazones son más santificados y, por lo tanto, más confiables para seguir, que otros.»

Tampoco creo que la Biblia fomente esa idea ya que, cuando se trata de comprometer nuestros corazones, de lejos lo que escuchamos en ella es el consejo de «dirigir nuestros corazones», no de seguirlos. Vemos eso claramente en las instrucciones de Pablo arriba. Dios hizo nuestros corazones para seguir, no para liderar. ¿Y qué sigue nuestro corazón? Jesús da la respuesta más clara: “Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” (Mateo 6:21). Con el tiempo, nuestro corazón siempre persigue (sigue) nuestro tesoro.

Cuando nacemos de nuevo, los ojos de nuestro corazón se iluminan (Efesios 1:18) y, a través de la fe, comenzamos a ver el Tesoro: Dios mismo en Cristo. Y dado que nuestro corazón aprende a perseguir el objeto que despierta sus mayores afectos, su tesoro, sugiero que no nos aconsejemos unos a otros para “seguir tu corazón”, sino para “ sigue el Tesoro.” Buscar dirección en nuestros corazones puede ser espiritualmente peligroso. Por lo general, es más útil para nosotros dirigir nuestro corazón a lo que es más valioso y delicioso. Por eso creo que David nos aconseja: “Deléitate en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón” (Salmo 37:4).