Por qué todas las iglesias deberían tener la comunión dominical semanal como lo hacen los anglicanos
Hubo un largo período en el que muchas iglesias anglicanas no tenían la comunión todos los domingos. Tendrían la oración de la mañana durante algunas semanas y luego una Sagrada Comunión una vez al mes más o menos. Pero un movimiento llamado Comunión Parroquial restauró con éxito la tradición en todo el mundo. Hoy en día, la mayoría (pero no todas) las iglesias anglicanas celebran la Sagrada Comunión el domingo de cada semana. Y tú también deberías.
¿Ritual de memoria?
He escuchado algunos argumentos en contra de la comunión semanal, pero el “ “rito de memoria” es el argumento principal de las iglesias evangélicas.
Para mí, este no es realmente un argumento. Todas las iglesias hacen muchas cosas todos los domingos, como cantar, orar y predicar. Cualquiera de estas cosas puede volverse rutinaria o parecer mundana. Sin embargo, encontramos maneras de mantenernos conectados. Lo mismo ocurre con la Sagrada Comunión.
Examinen sus corazones
Un argumento histórico en contra de la comunión semanal es que “la gente también Mal argumento. Esta fue la razón por la cual la mayoría de los laicos no comulgaron durante la Edad Media. Se decía que los laicos humildes, pecadores y contaminados no eran tan santos como el clero. Entonces tenían que prepararse para la eucaristía todos los años durante la Cuaresma, y luego recibirla solo el día de Pascua. De esa manera no se arriesgarían a la condenación que vendría por recibir con un corazón impuro.
Irónicamente, este argumento venía del Papa y los católicos romanos, no de los reformadores protestantes. Los reformadores en realidad abogaban por una comunión más frecuente. Su debate interno era si debería ser semanal o mensual.
Hoy en día, muchos evangélicos presentan un argumento similar en contra de la comunión semanal. Si la gente recibiera cada semana, podría recibir de la manera indigna de la que nos advierte San Pablo. Por lo tanto, no debemos tener la comunión con demasiada frecuencia, para que las personas tengan cuidado de examinar sus corazones.
Esta forma de pensar es un malentendido fundamental de la Santa Mesa de Jesucristo. Es una mesa de gracia. Esto no quiere decir que debamos abordarlo a la ligera o frívolamente. No. Pero es decir que la Sagrada Comunión es el lugar donde los creyentes bautizados vienen a gustar y ver que el Señor es bueno. La comunión es para los pecadores, salvados por la gracia.
Cuando éramos niños, nos ayudaban a lavarnos las manos antes de cada comida. No nos enviaron porque nuestras manos estaban sucias. Para que nuestro Padre celestial nos lave y nos alimente.
Evangelismo
Otro argumento en contra de la comunión semanal es el evangelismo. Se dice que los no creyentes o los buscadores no entenderán o no tendrán tiempo para sentarse durante una eucaristía completa. Podrían confundirse.
La iglesia primitiva solía despedir a los buscadores antes de la comunión. Permitirían que los extraños escucharan la palabra leída y predicada, y algunas de las oraciones. Pero despidieron a todos menos a los creyentes bautizados antes de la comunión. Tenga en cuenta que a estos buscadores y catecúmenos se les ofrecían clases en grupos pequeños que explicaban las creencias cristianas y les decían de qué se trataba la Eucaristía. Esta no era una sociedad secreta.
En cierto modo, todavía hacemos esto hoy. Nosotros “cercamos la mesa”, lo que significa que anunciamos que la mesa es para los creyentes bautizados. Entonces podemos ofrecer una bendición a todos los que no la recibirán. Los adultos toman clases antes del bautismo, y los niños que son bautizados luego toman clases de confirmación.
En términos prácticos, he encontrado que la comunión es algo que interesa a las personas. Comer y beber son partes fundamentales de la vida humana. Observar a las personas que están comiendo y bebiendo en la Mesa de Dios es hermoso para la mayoría de las personas. Explicar lo que estamos haciendo y por qué es una oportunidad de compartir el evangelio. Pablo incluso dijo que estamos proclamando el Evangelio cada vez que tomamos el pan y la copa (I Corintios 11:26).
Si bien el servicio de la Sagrada Comunión puede no ser tan simple como una oración, la alabanza y la predicación servicio, no tiene que agregar horas de tiempo. Es posible que solo agregue unos minutos en general. Pero en términos de nuestro testimonio, agrega una invitación a recibir a Cristo mismo.
El Registro Bíblico
Hay bastantes algunas razones bíblicas para celebrar la comunión semanal, donde sea posible hacerlo.
Primero, Jesús resucitó el domingo, el primer día de la semana. Cada domingo es una mini-Pascua. En la posada de Emaús, Cristo Resucitado se revela a los discípulos al partir el pan. Por supuesto, esto fue después de haberles mostrado cómo Cristo fue profetizado en las Escrituras. Este mismo Cristo resucitado se nos revela todos los domingos al partir el pan.
Cuando recibimos el alimento espiritual de la Eucaristía, somos refrescados para la próxima semana. Nos reunimos el domingo para ver las cosas buenas que Dios ha hecho y está haciendo, y somos enviados al mundo para amarlo y servirlo. La comunión es nuestra santa comida y bebida, una forma de descansar en la presencia de Dios. El tiempo se detiene y somos alimentados.
Segundo, las primeras iglesias se reunían los domingos, y “partían el pan” cuando lo hacían (Hechos 20:7; I Corintios 16: 2). Creían que la comunión era una participación en Cristo mismo (I Corintios 10:16) y por eso su adoración incluía la comunión para que las personas estuvieran con Cristo de esa manera única.
Tercero, Jesús mismo instituyó la Cena del Señor. Dijo que hiciéramos esto a menudo (I Corintios 11:25). Creo que tenemos la más alta autoridad de que la comida sagrada debe ser un evento regular.
Historia de la Iglesia
La Sagrada Comunión se ha celebrado semanalmente los domingos en la mayoría de las iglesias en la mayoría de los lugares desde la historia más antigua registrada de la iglesia. Ha seguido el servicio de la Palabra, y los dos servicios (Palabra y Sacramento), han sido un todo integrado.
Experiencia personal
La comunión semanal es el centro de mi vida espiritual. Allí he experimentado a Cristo, he sido alimentado por él y me he ido lleno. He probado y visto que el Señor es bueno.
¿Se vuelve mundano? Sí. Lo mundano es bueno. Mundano significa que Jesús ha entrado en la parte humana regular, normal y cotidiana de mi vida. Pero también es profundo. Jesús se me ha hecho presente en la fracción del pan. Siento que no podía dejar atrás la eucaristía semanal. ¡Siento que me moriría de hambre!
Como sacerdote y pastor, he observado y hablado con mucha gente sobre su experiencia de la comunión semanal. Algunos me han compartido que recibieron la comunión cuando eran niños, pero nadie nunca se los explicó. Fue visto como un ritual religioso sin significado. Pero con la debida reverencia y con la enseñanza de la Eucaristía centrada en el Evangelio, su amor por la comunión cobra vida.
A menudo, un miembro de la iglesia estará visitando a la familia o de vacaciones, y asistirá a una iglesia no eucarística en un Domingo o dos. Y a menudo me dirán lo extraño que les pareció orar, cantar, escuchar un sermón y luego… irse a casa. Alguien me dijo una vez que es como sentarse a cenar, dar las gracias, hablar durante unos minutos y luego levantarse y marcharse sin haber comido nunca.
La comunión dominical semanal es nuestra comida sagrada. ¡Gustad y ved que es bueno el Señor!
Este artículo apareció originalmente aquí.