Algunos consejos sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo para líderes eclesiásticos de EE. UU. de un canadiense
En junio de 2015, la Corte Suprema de EE. UU. dictaminó que las parejas del mismo sexo pueden casarse en los 50 estados, una ráfaga de reacciones por parte de los cristianos y prácticamente todos los demás en las redes sociales y más allá.
Ed Stetzer escribió una útil publicación de antecedentes sobre el cambio de opinión que condujo a la decisión e incluyó enlaces a una serie de otros artículos destacados en su publicación.
La reacción en las redes sociales varió de sorprendente a predecible, a decepcionante y ocasionalmente refrescante.
Escribo desde la perspectiva de un pastor de una iglesia evangélica en un país donde el matrimonio entre personas del mismo sexo ha sido la ley del país durante una década.
Eso no significa que tenga una sabiduría profunda única, pero sí significa que hemos tenido una década para proceso y orar por el problema.
Espero que lo que ofrezco pueda ayudar. Es mi perspectiva. Mis dedos tiemblan en el teclado porque mi objetivo es ayudar en medio de un diálogo que parece mucho más divisivo que unificador o constructivo.
Habrá muchos que no estarán de acuerdo conmigo, estoy seguro , pero espero que aleje el debate de la dicotomía «el cielo se está cayendo/esto es lo mejor del mundo» que parece caracterizar gran parte del diálogo hasta ahora.
El propósito de esta publicación no es tomar una posición o definir los asuntos teológicamente (porque hay mucho debate al respecto). Más bien, el propósito de esta publicación es pensar en cómo responder como iglesia cuando la ley del país cambia tan fundamentalmente como está cambiando el matrimonio entre personas del mismo sexo y muchos otros temas.
Aquí hay cinco perspectivas Espero que sea útil para que los líderes de la iglesia de varias posiciones sobre el tema piensen y oren por un camino a seguir.
1. La Iglesia siempre ha sido contracultural
La mayoría de los que leemos esta publicación hemos nacido en una época única en la historia en la que nuestra cultura se está moviendo de una cultura cristiana a una cultura poscristiana ante nuestros ojos.
Independientemente de lo que piense sobre la historia, la teología o exactamente cuándo ocurrió este cambio, está claro para todos nosotros que el mundo en el que nacimos ya no existe.
Los puntos de vista que fueron ampliamente aceptados por la cultura hace solo unas décadas ya no se aceptan. Para algunos, esto parece un progreso. Para otros, parece que estamos perdiendo algo. Independientemente, las cosas han cambiado fundamentalmente.
¿Pero es eso realmente tan importante? Durante la mayor parte de los últimos 2000 años, la iglesia auténtica ha sido contracultural. La iglesia era ciertamente contracultural en el primer siglo.
Incluso en el apogeo de la ‘cristiandad’ (cualquiera que fuera), los historiadores más conservadores estarían de acuerdo en que el cristianismo adoptado por el estado era diferente al cristianismo. el cristianismo auténtico del que leemos en las Escrituras o que fue practicado por muchos seguidores devotos de Jesús.
Ser contracultural generalmente ayuda a la iglesia más que perjudicarla.
Si lo piensas bien , independientemente de su posición teológica, todas sus opiniones como cristiano son contraculturales y siempre lo serán. Si sus puntos de vista son culturales, probablemente no esté leyendo las Escrituras con suficiente atención.
Lo mejor de nosotros es ofrecer una alternativa, no solo un reflejo de una espiritualidad diluida o secuestrada.
2. En realidad es extraño pedirles a los no cristianos que mantengan valores cristianos
Como ha señalado el Grupo Barna, un número creciente de personas en los Estados Unidos se describen mejor como poscristianos. La mayoría de los canadienses ciertamente calificaría como una cosmovisión poscristiana.
La pregunta que los cristianos en una cultura poscristiana deben hacerse es la siguiente:
¿Por qué esperaríamos que los no cristianos se comporten como cristianos?
Si crees que el sexo es un regalo dado por Dios para ser experimentado entre un hombre y una mujer dentro del matrimonio, ¿Por qué esperarías que las personas que no siguen a Cristo acepten eso?
¿Por qué esperaríamos que las personas que no profesan ser cristianas:
Esperar hasta el matrimonio para tener relaciones sexuales? ?
¿Limpiar su lenguaje?
¿Dejar de fumar marihuana?
¿Ser fieles a una persona de por vida?
Aprobar leyes como la ¿toda la nación era cristiana?
¿En serio? ¿Por qué?
La mayoría de las personas hoy en día no pretenden ser cristianos. Entonces, ¿por qué adoptarían valores o morales cristianos?
Por favor, no me malinterpreten.
Soy un pastor. Creo completamente que Jesús no es sólo el Camino, sino que el camino de Dios es el mejor camino.
Cuando sigues las enseñanzas bíblicas sobre cómo vive la vida, tu vida simplemente va mejor. Simplemente lo hace. Estoy 100 por ciento de acuerdo.
Hago todo lo que puedo personalmente para alinear mi vida con las enseñanzas de las Escrituras, y me apasiona ayudar a todos los seguidores de Cristo a hacer lo mismo.
Pero, ¿cuál es la lógica detrás de juzgar a las personas que no siguen a Jesús por comportarse como las personas que no siguen a Jesús?
¿Por qué harías que el mundo tuviera el mismo estándar que tienes con la iglesia?
Primero, los no cristianos suelen actuar de manera más consistente con su sistema de valores que tú.
Es difícil para un no cristiano ser hipócrita porque tiende a vivir lo que cree.
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Es probable que vivan mejor sus valores que usted o yo. Jesús nunca culpó a los paganos por actuar como paganos.
Pero sí habló en contra de las personas religiosas por actuar hipócritamente. Piensa en eso.
3. Has estado lidiando con sexo fuera del matrimonio tradicional durante MUCHO tiempo
Si crees que el sexo gay es pecaminoso, en realidad no es moralmente diferente al sexo heterosexual fuera del matrimonio.
Sé honesto, casi todas las personas solteras en tu iglesia tienen relaciones sexuales (sí, incluso los cristianos).
Sé que quieres creer que eso no es cierto (créeme, Yo quiero creer que eso no es cierto), pero ¿por qué no preguntas? Descubrirás que solo unos pocos realmente entregan su sexualidad.
Sin mencionar a los casados que luchan con la pornografía, la lujuria y una larga lista de otras disfunciones.
Si crees el matrimonio gay no es el diseño de Dios, realmente estás lidiando con el mismo problema con el que has estado lidiando todo el tiempo: el sexo fuera del contexto dado por Dios.
No No es necesario que lo trates de manera diferente.
Por cierto, si no tratas con el sexo heterosexual fuera del matrimonio, no empieces a ser inconsistente y hables en contra del sexo homosexual.
Y es posible que desee comenzar a lidiar con la glotonería, los chismes y la codicia mientras lo hace. (Escribí más aquí sobre cómo eliminar la hipocresía de nuestra charla sobre sexo en la iglesia).
Al menos sé coherente… aborda con humildad todas las formas de sexo fuera del matrimonio.
El diálogo es posible. (Andy Stanley ofrece una gran razón para que el sexo permanezca dentro del matrimonio aquí).
Tenemos ese diálogo todo el tiempo en nuestra iglesia.
Y la gente está agradecidos por ello.
También hablamos de nuestra codicia, nuestra gula, nuestros celos y nuestra hipocresía como cristianos. Es asombroso. Jesús trae sanidad a todas estas áreas de la vida, incluyendo nuestra vida sexual.
4. La iglesia primitiva nunca miró al gobierno en busca de orientación
Tener un gobierno que no abraza los valores de la iglesia línea por línea en realidad pone a los cristianos en una gran compañía: la compañía de los primeros seguidores de Jesús.
Jesús pasó casi cero tiempo pidiéndole al gobierno que cambiara durante su ministerio. De hecho, la gente le pidió que se convirtiera en el gobierno, y él respondió que su Reino no es de este mundo.
El Apóstol Pablo aparecía ante funcionarios del gobierno con regularidad. Ni una sola vez les pidió que cambiaran las leyes de la tierra.
Sin embargo, invitó a los funcionarios del gobierno a que Jesús personalmente las cambiara.
Pablo sufría constantemente a manos de las autoridades y finalmente moría bajo su poder, pero al igual que Jesús, no buscó un cambio en ellos.
En lugar de pedirle al gobierno que liberarlo de la prisión, escribió cartas desde la prisión hablando del amor de Jesucristo.
En lugar de buscar ayuda del gobierno, Pablo y Jesús miró a Dios.
Ninguno de nosotros en Occidente está sufriendo tan radicalmente como Jesús y Pablo sufrieron a manos de un gobierno. De hecho, en Canadá y EE. UU., nuestro gobierno protege nuestra libertad de reunión e incluso discrepamos con otros. Además, nos da desgravaciones fiscales para las donaciones.
Honestamente, no lo tenemos tan difícil.
Tal vez la futura iglesia de América del Norte sea más como la iglesia primitiva, levantándose temprano, antes del amanecer, para orar, animar, partir el pan.
Tal vez juntaremos nuestras posesiones y veremos la imagen de Dios en las mujeres. Y amar a nuestras esposas radical y profundamente con un amor protector que conmocionará a la cultura. Tal vez tratemos a los demás con amor abnegado e incluso ofrezcamos nuestras vidas en lugar de las de ellos.
Tal vez estemos dispuestos a perder nuestros trabajos, nuestros hogares, nuestras familias e incluso nuestras vidas porque seguir a Jesús.
Eso podría desencadenar una revolución como lo hizo hace dos milenios.
Quizás el gobierno podría incluso darse cuenta, asombrado por el amor que muestran los seguidores radicales de Jesús.
5. Nuestro juicio sobre las personas LGBT está destruyendo cualquier posible relación
Incluso las primeras 72 horas de reacción en las redes sociales han abierto una brecha más profunda entre los líderes cristianos y la comunidad LGBT que Jesús ama (sí, Jesús murió por el mundo porque le encanta).
El juzgar es una terrible estrategia de evangelismo.
La gente no hace cola para ser juzgada.
Si quieres seguir siendo ineficaz en llegando a las personas que no asisten a la iglesia, siga juzgándolos.
Juzgar a los de afuera no es cristiano. Pablo nos dijo que dejáramos de juzgar a las personas fuera de la iglesia.
Jesús dijo que Dios nos juzgará con la misma norma con la que juzgamos a los demás.
Pablo también nos recuerda que abandonemos la actitud engreída ; que ninguno de nosotros se salvó por el bien que hizo, sino por la gracia.
Respira hondo. Fuiste salvado por gracia. Tus pecados son simplemente diferentes a muchos otros. Y honestamente, en muchos aspectos, son lo mismo.
La gente no hace cola para ser juzgada. Pero pueden hacer fila para ser amados.
Así que ama a la gente. Especialmente las personas con las que no estás de acuerdo.
Esas son algunas de las cosas que he aprendido y con las que estoy luchando.
El diálogo no es fácil cuando la cultura está cambiando y las personas que aman sinceramente a Jesús discrepan sinceramente.
Creo que hay más esperanza que desesperación para el futuro. La ética radical de la gracia y la verdad que se encuentra en Jesús se necesita más desesperadamente en nuestro mundo hoy que nunca antes.
¿Es el camino claro como el cristal? No.
Pero en lugar de ser un revés, tal vez esto pueda acercar a la iglesia un paso más hacia la realización de su verdadera misión.
Tuve la tentación de cerrar los comentarios en esta publicación. , pero los dejaré abiertos solo para ver si podemos continuar la discusión constructivamente y con humildad.
Las diatribas y los puntos de vista abusivos (en ambos lados) serán eliminados.
Muestre gracia.
Respete a aquellos con quienes no está de acuerdo.
Si desea dejar un comentario que ayude, hágalo.
Pero dedique al menos el mismo tiempo Ora por la situación y por las personas que conoces que han sido lastimadas por este diálogo mientras comentas esta publicación, en otras personas que les gusta o en tus canales de redes sociales.
Tal vez dediques más tiempo a orar, en realidad.
Eso es lo que todos realmente necesitamos. Y eso es lo que hará avanzar la misión de la iglesia.
La historia de Caleb
Para ayudarlo a navegar el problema un poco más, agrego la entrevista que hice en mi podcast de liderazgo. con Caleb Kaltenbach en esta publicación.
Caleb nació de padres que se divorciaron para buscar relaciones homosexuales. Caleb creció para convertirse en cristiano y pastor, y ha pasado su vida adulta luchando por la relación con sus padres. Es una historia fascinante y conmovedora de la gracia en medio del desacuerdo.
Este artículo apareció originalmente aquí.