¿Conoces a la persona más peligrosa de tu iglesia?

Además de dirigir y enseñar, los pastores están llamados a proteger o cuidar el rebaño (Tito 1:5, 9; 2:15; Juan 21:15-19). Por lo tanto, se sigue lógicamente que es importante que los pastores conozcan a la persona más peligrosa en la asistencia y membresía dentro de la congregación. Obviamente, hay muchas razones prácticas para esto, pero una de ellas es ciertamente evitar la creación de una iglesia peligrosa y proteger al rebaño de posibles daños. Y una de esas fuentes de daño son las personas peligrosas.

Así que les pregunto: «¿Quién es el tipo más peligroso de su iglesia?»

Reconocer a la persona que podría Fomentar una iglesia peligrosa

Aquí no estoy apuntando tanto a un individuo como a un tipo de persona que puede cultivar una cultura de iglesia peligrosa.

Seguro , todos podemos detectar al incrédulo que no habla con fluidez el idioma de Sion, podemos identificar a la persona de antecedentes doctrinalmente anémicos porque siguen cortándose con los cuchillos afilados en el cajón de la teología y, por supuesto, cualquier calvinista puede olfatear un arminiano en 20 segundos.

Pero afirmo que este tipo de personas no son las personas más peligrosas que asisten a su iglesia. Al menos, no están en mi experiencia.

En cambio, la persona más peligrosa en su iglesia es el tipo aparentemente inteligente al que no se le puede enseñar.

Cuando Digo ‘no enseñable’, quiero decir que lo tiene todo resuelto. Él es el tipo clásico «No me confundas con los hechos, yo sé lo que creo».

Este es el tipo que parece tener mucho conocimiento bíblico. Puede soltar las palabras de 30 libras y argumentar su punto de manera efectiva. Muy a menudo, está bastante involucrado y parece tener las cosas en orden. Sin embargo, es peligroso por la razón que no pensarías; no se le puede enseñar.

Déjame darte algunas razones de por qué y cómo la persona más peligrosa es peligrosa:

1. Él está eclipsando el evangelio

La Gran Comisión tiene aprendizaje incrustado en ella (Mateo 28:18-20). Esto significa que ser discípulo es ser uno que siempre está aprendiendo. Por lo tanto, tenerlo todo resuelto es negar quién eres. Como cristianos, tenemos que ser personas que están aprendiendo; esto incluye a todos, desde pastores hasta niños.

2. Él es crítico

Si este hombre no está siendo movido por el ministerio de la Palabra, es probable que esté reuniendo balas para disparar a los líderes. Se sienta en silencio durante los sermones y las enseñanzas solo para destrozar todo como un mariscal de campo de lunes por la mañana. Su imposibilidad de enseñar parece exactamente lo contrario de lo que enseña Santiago 1:

Mis amados hermanos, sepan esto: Que todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, lento para la ira; 20 porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios. 21 Por tanto, desechad toda inmundicia y maldad rampante, y recibid con mansedumbre la palabra implantada, que puede salvar vuestras almas (Santiago 1:20-21).

(Por favor tenga en cuenta que esto no es un repudio de la crítica constructiva. Esto se necesita desesperadamente. Sin embargo, existe una diferencia entre la crítica constructiva y la destructiva.)

3. Él es divisivo

Esto es peligroso para la iglesia porque invariablemente trae división (Tito 3:10). Este tipo de olla hirviendo eventualmente se desborda, y cuando lo hace, daña la unidad y a las personas.

En mi experiencia, la división en la iglesia generalmente es el resultado de que alguien no puede ser enseñado. . Este tipo de cosas tiene un largo legado. Considere cómo le gustaba a Diótrefes ponerse a sí mismo en primer lugar y provocar divisiones. ¿Cómo hizo esto? No se sometió a la enseñanza de los Apóstoles (3 Juan vv. 9-10). No se le podía enseñar.

Esto es obviamente peligroso para su propia alma, pero también para la iglesia. Así como Diótrefes tuvo influencia en esa congregación, así también el hombre que no puede ser enseñado sin duda tiene influencia en su asamblea local. La influencia de un tipo al que no se puede enseñar es un vehículo para la división.

4. Él está robando el gozo

Una iglesia que se deja enseñar trae gozo a sus líderes. Una iglesia o un miembro de la iglesia que no lo es les roba el gozo. Es así de simple (Hebreos 13:7, 10). Puedo dar fe del hecho de que esto es muy cierto.

5. Es un derrochador de tiempo

Permítanme tener cuidado con cómo digo esto. No quiero decir que trabajar en el ministerio sea una pérdida de tiempo. Pero lo que sí quiero decir es que ese tipo que no puede ser enseñado es aquel que continúa ocupando el tiempo del liderazgo pastoral con argumentos. Simplemente sigue reiniciando el mismo problema una y otra vez. Puede encontrar cualquier cosa para criticar y criticar. Entonces, en este sentido, es una pérdida de tiempo. O, como diría Pablo, el trabajo es en vano (Filipenses 2:16; 2 Tesalonicenses 3:5).

Entonces ¿Qué haces con la persona que podría contribuir a crear una iglesia peligrosa?

Ora por él.

Prohibir que los pastores se conviertan insensibles e impasibles ellos mismos! El deseo es de crecimiento en el evangelio. Por tanto, ora (Colosenses 1:9-14; 2 Pedro 3:18).

Minimiza su influencia.

Los pastores siempre deben tener cuidado con quién es designado para el liderazgo. En este caso, obviamente tendría sentido no solo poner al campeón de trivia bíblica a cargo de los elementos de enseñanza y liderazgo. Esto se debe a que el campeón de trivia bíblica también podría ser un campeón espiritual de MMA.

Míralo a él y a las ovejas.

Si este tipo es un Christian, entonces él también debe ser atendido. El pastor debe hacer esto mientras guarda y cuida al rebaño. Este es el tipo de cosas que mantiene a los pastores despiertos por la noche (ver #4 arriba).

Procure amorosamente enseñarle.

Siga adelante (Tito 2:15).

Confrontar cuando sea necesario.

Cuando hay pecado de por medio, Jesús es claro (Mateo 18:15-18).

Tratar con personas peligrosas que podrían conducir a una iglesia peligrosa pesa mucho sobre los pastores y los miembros de la iglesia por igual. Por lo tanto, incluso la consideración de tales cosas debería hacernos hacer una pausa, evaluar nuestros propios corazones y orar por la receptividad de la palabra de Cristo (Santiago 1:20ss; Santiago 1:20ff; strong>Colosenses 3:15).