Poder Santo para Predicadores Imperfectos

Aunque los pastores reverenciamos la predicación del evangelio, cada uno de nosotros se queda corto. Nuestro desempeño es desigual. Nuestros motivos son mixtos. Nuestra teología no es perfecta. Nada sobre nosotros es perfecto. Pero a pesar de que los pastores imperfectos predican sermones imperfectos, el Espíritu Santo puede empoderar incluso a nuestro ministerio de la palabra. Sorprendente gracia, ¿verdad?

No nos gustaría «tener éxito» con ningún truco del oficio ostentoso: nuestro carisma, nuestros títulos avanzados, lo que sea. Peor que el fracaso, es la traición. El ministerio que recibimos del Señor Jesús es “dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24). No tenemos derecho a insertarnos donde solo la gracia de Dios debe estar al frente y al centro.

Me sorprenden las palabras de Juan el Bautista, cuando dijo acerca de Jesús: “Él debe crecer, pero yo debe disminuir” (Juan 3:30). Podríamos pensar: “Claro, quiero que Jesús aumente la confianza y la lealtad de la gente. Y puedo aumentar también. Será un ganar-ganar. Estoy feliz de compartir mi plataforma con Jesús. Oye, le debo todo. ¡Qué puñalada en la espalda! Y la realidad es que, después de que Juan el Bautista hace su famosa declaración, él desaparece de la narración del Evangelio de Juan.

¿Solo en Word?

La predicación exitosa que todo pastor sincero anhela está fuertemente marcada de dos maneras : primero, fidelidad a la verdad de la Escritura; segundo, plenitud en el poder del Espíritu.

En las últimas décadas, muchos de nosotros hemos sido renovados con un conocimiento más rico y profundo del evangelio bíblico. Estoy profundamente agradecido. Pero, ¿hemos experimentado un aumento comparable en el poder espiritual? Me pregunto cuántos de nosotros hemos tenido la experiencia de predicar “no . . . solo de palabra” (1 Tesalonicenses 1:5 NVI). También me pregunto si nuestra tendencia a dividirnos y volvernos unos contra otros se debe a que el conocimiento mental es nuestra única aspiración.

El orgullo doctrinal es susceptible y frágil. ¿Cómo puede el Espíritu Santo empoderar eso? Pero los pastores con un entendimiento profundo y una rica unción predican el evangelio bíblico con un impacto convincente.

Tome una decisión

Dos pasajes del Nuevo Testamento, entre otros, nos invitan a la plenitud del poder de Dios al predicar. Primero, 1 Corintios 2:1–5:

Yo, cuando vine a vosotros, hermanos, no vine a anunciaros el testimonio de Dios con altivez o sabiduría. Porque nada me propuse saber entre vosotros sino a Jesucristo y éste crucificado. Y estuve con vosotros en debilidad, en temor y en mucho temblor, y mi palabra y mi mensaje no eran palabras plausibles de sabiduría, sino demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no descansara en la sabiduría de los hombres. sino en el poder de Dios.

Dios se niega a bendecir a un predicador orgulloso. ¿Cómo podría hacerlo, si el mensaje predicado es Cristo débil, rechazado, crucificado?

Pablo era naturalmente elocuente y nunca descuidado. Dio lo mejor de sí al ministerio del evangelio. Pero Pablo rechazó estratégicamente toda autoexhibición. Si ganó conversos para Cristo siendo impresionante, entonces alguien más podría alejar a esos conversos de Cristo siendo aún más impresionante.

“¿Te has decidido a alinearte con Jesús no solo en tu mensaje sino también en tu ¿manera?»

Paul tomó una decisión: «Decidí». Un ego no crucificado realmente puede obtener resultados al hablar en público: en publicidad, política, entretenimiento, etc. Pero Pablo rechazó deliberadamente todas las estrategias de exaltación propia. Aceptó sus limitaciones. Y su humildad cuidadosa y atenta fue donde entró el Espíritu Santo.

La «demostración del Espíritu y de poder» significa que el Espíritu Santo probó y confirmó poderosamente a los corazones de las personas que el mensaje del evangelio de Pablo era verdadero, absoluto. , definitivo. El Espíritu liberó a las personas para apostar su destino eterno solo en Cristo. Sólo el Espíritu Santo puede crear una certeza tan profunda. Cuando lo hace, la predicación da frutos en convertidos sólidos.

¿Ha decidido alinearse con Jesús no solo en su mensaje sino también en su forma de ser? Si lo desea, el Espíritu Santo sellará su ministerio con su poder convincente.

Amar a las personas poderosamente

Entonces , 1 Tesalonicenses 1:5:

Nuestro evangelio no llegó a vosotros sólo de palabra, sino también en poder y en el Espíritu Santo y con plena convicción; así como sabéis qué clase de hombres demostramos ser entre vosotros por amor a vosotros. (NASB)

Dos realidades se destacan aquí. Uno, el evangelio vino a la gente no como mera información sino como un poder sentido desde arriba. Dos, Pablo y sus compañeros de ministerio demostraron ser hombres de cierta calidad entre la gente. Y aquí está la clave: estas dos realidades no están una al lado de la otra en un verso por coincidencia. Pertenecen juntos. La verdad del evangelio aterrizó poderosamente en la gente tal como Pablo y sus amigos amaban poderosamente a esta gente.

Pablo describe la magnificencia de esta relación pastoral:

Fuimos amables entre vosotros, como una madre que da de mamar a sus propios hijos. Así que, deseándonos afectuosamente por vosotros, estábamos dispuestos a compartir con vosotros no sólo el evangelio de Dios sino también a nosotros mismos, porque os habíais hecho muy queridos. (1 Tesalonicenses 2:7–8)

La belleza relacional que compartían requería que Pablo pintara el cuadro con frases de sorprendente ternura: “como un padre con sus hijos” (1 Tesalonicenses 2:11); “fuimos arrancados de vosotros” (1 Tesalonicenses 2:17); “vosotros sois nuestra gloria y gozo” (1 Tesalonicenses 2:20). Puedo continuar.

El punto es que no es de extrañar que los tesalonicenses «[recibieron] [el evangelio] no como palabra de hombres, sino como lo que realmente es, la palabra de Dios» (1 Tesalonicenses 2:13). ). Los pastores que aman a las personas con el corazón de Dios son hombres de Dios que sirven en el poder de Dios. Dichos pastores son sinceros y expresivos: no se reprimen, no se protegen, sino que emocionalmente se involucran.

Tal vez pensemos que predicar en el poder del Espíritu Santo es un asunto de subiendo el volumen, gritando a la gente más dramáticamente. No no no. Pablo mismo vincula el poder del Espíritu en su predicación con el cuidado de su propio corazón por la gente: “así como”. El Espíritu se movía como Pablo amaba.

Revestido con poder desde lo alto

El El ministerio del evangelio no es un concierto, ni una actuación, ni una plataforma. Nos lleva a la cruz de Cristo, el Salvador rechazado. Deberías esperar ser crucificado. Pero tus cicatrices te harán un predicador más poderoso.

Tampoco el ministerio del evangelio es una forma de mantenerse apartado, distante, seguro por encima de los demás. Nos lleva al amor de Cristo, el Amigo de los pecadores. Deberías esperar ser vulnerable. Pero tus lágrimas te harán un predicador más poderoso.

“El ministerio del evangelio no es un concierto, ni una actuación, ni una plataforma”.

No retrocedamos ni una pulgada de los avances recientes que hemos logrado en una doctrina bíblica sólida, definida y gozosa. Pero ahora demos el siguiente paso obvio. Creamos nuestra doctrina tan audazmente que nos atrevamos a experimentar, cada vez más, lo que realmente significa ser “revestidos de poder desde lo alto” (Lucas 24:49).

Esta es mi conclusión contundente. Me parece que, con las presiones de nuestro momento histórico intensificándose sobre todos nosotros, los pastores debemos decidir qué camino tomaremos. Si todo lo que queremos es doctrina, y no nos abrimos al poder del Espíritu de estas dos maneras aclaradas en el Nuevo Testamento, entonces admitamos que realmente no creemos en la doctrina. Y tengamos la honestidad no sólo de dejar el ministerio cristiano sino también de abandonar al mismo Cristo, porque no lo amamos.

Pero si la apostasía es impensable, con suerte, es impensable, entonces avancemos bruscamente en la dirección opuesta con la verdad del evangelio y el poder del Espíritu, y vamos a por ello.