No saque a sus ancianos a pastar

Hay varias razones, creo, la Biblia hace que sea un mandamiento honrar a nuestros padres y el Nuevo Testamento nos ordena cuidar a los ancianos de nuestra familia. , pero uno de ellos es sin duda este: Dios sabe que tendemos a ignorarlos, lo cual es realmente una forma de odio.

Sí, sé que suena duro. Pero, ¿alguien puede dudar de que la iglesia evangélica moderna ha marginado a los ancianos y a los ancianos en una inconsecuencia eclesiológica, que hemos asimilado la idolatría de la juventud por parte de la cultura mundana?

Leí una vez en el libro de un amigo Estado de Facebook que todos los “viejos” van a odiar el cielo si piensan que la música de adoración en las iglesias es demasiado alta. Ya sabes, porque la adoración del cielo va a ser exactamente como los conciertos de rock and roll con luz láser que tenemos en marcha. en el evangelicalismo en este momento. (Pone los ojos en blanco.)

La iglesia sería mucho más divertida si no fuera por todos estos viejos tontos y sus gustos musicales tontos. No se vuelven “reales” adoran, ¿verdad?

Curiosamente, pensé en la idolatría de la juventud y en empujar a nuestros mayores a los márgenes una vez mientras veía el final de El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey . Al final, después de que el rey ha sido coronado, toda la procesión (hombres, elfos y enanos) se arrodillan ante los diminutos hobbits, gordos y de patas peludas. ¿Por qué me hizo pensar en la discriminación por edad en la iglesia? Porque creo que cuando lleguemos al cielo, descubriremos que estamos honrando a las personas que no pensaríamos honrar en la vida real (sin ninguna consideración significativa).

¿Tendemos ¿Pensar que nuestras iglesias están mejor porque pensamos que las personas mayores son inflexibles, poco modernas, poco sofisticadas, incapaces de obtener «la visión»? A medida que impulsamos el ministerio multicultural, ¿nos olvidamos de lo multigeneracional? Cuando lleguemos al cielo nos daremos cuenta plenamente de toda la sabiduría, la experiencia y la autoridad que no solo desperdiciamos, sino que ridiculizamos. Me temo que la razón por la que no dedicamos mucho ministerio a los ancianos es porque no pensamos que obtendremos mucho retorno de nuestra inversión cuando se trata de realizar la visión de nuestra iglesia, llenar los asientos, etc. (Una iglesia de todos los ancianos, por supuesto, está tan en peligro como una iglesia de todos los jóvenes, solo un peligro de un tipo diferente).

Sí, algunas personas mayores no lo hacen. ;t “lo entiendo.” Pero muchos jóvenes tampoco. ¿Por qué estamos más ansiosos por trabajar con los jóvenes que con los viejos?

Mi amigo Darryl Dash escribió una vez:

No me malinterpreten aquí. He sido parte de iglesias dormidas llenas de personas mayores que se resisten al cambio, y eso no me atrae.

Pero también he visto iglesias llenas de música a todo volumen. y jeans y camisas desabrochadas que cuentan con la mejor iluminación y producción de video, sin canas a la vista. ¿Es eso mejor que una iglesia solo para personas mayores? Me pregunto. Eso tampoco me atrae.

He estado en conferencias en las que el orador ha dicho que tenemos que cambiar, y si a las personas mayores no les gusta, entonces Eso es muy malo. Una vez más, creo que las personas mayores deben flexibilizarse, pero la eliminación simplista de toda una generación habla de un grave punto ciego en nuestro enfoque del ministerio hoy.

Darryl cierra su publicación con una reflexión sobre Santiago 1:27, escribe:

Si nuestra religión es pura, cuidaremos de los oprimidos y olvidados, y eso seguramente incluye a muchos ancianos hoy. Estoy cada vez más convencido de que debemos ir más allá del ministerio dividido generacionalmente y tomar esto en serio. Y tenemos que tomar algunos de los desafíos que enfrentan y descubrir cómo podemos visitarlos en sus aflicciones y realmente ayudarlos.

Si descartamos a los adultos mayores , dice James, hemos fallado. Eso es un gran problema.

Esto es cierto.

En nuestros esfuerzos por multiculturalizar la iglesia, que es un gran esfuerzo y piadoso, vamos a & # 8217; No olvide la necesidad de multigeneracionalizar la iglesia.

¿Es su iglesia monogeneracional? Si no, ¿son sus ancianos ciudadanos de segunda clase en su iglesia? Si es así, ¿qué puede hacer para arreglar esto?

El reino de Dios le da la vuelta a los negocios como de costumbre, y esto incluye los negocios de la iglesia como de costumbre. El llamado contracultural del reino requiere una discriminación por edad revolucionaria, en la que en realidad honremos a nuestros mayores por encima de nosotros mismos, y nuestros jóvenes en realidad honren a aquellos que estamos más tentados a considerar que han sobrevivido a su utilidad.

Este artículo originalmente apareció aquí.