Quizás lo más difícil que un pastor jamás hará

Habla sobre el dilema moral actual que enfrenta el país (o divide tu comunidad) sin empeorar las cosas.

Ese tiene que ser uno de los campos minados más difíciles que un pastor tiene que pisar.

Un paso en falso y está perdido.

Hace veinte años, era La infidelidad del presidente Clinton que estaba dividiendo al país. En la misma década fue el juicio de OJ Simpson. En estos días, el tema es el acoso sexual (o cualquiera de sus diversas manifestaciones: abuso sexual, intimidación, agresión, etc.) por parte de hombres en posiciones de poder.

Un hombre, siempre un hombre, se postula para cargos destacados. cargo público y alguien se pone de pie y dice: “Me atacó”. O abusó de mí. Me tocó de manera inapropiada. Se aprovechó de mí. Me violó.

Los medios acuden en masa al acusador y se escriben historias. Los detectives revisan su historia y algunos la corroboran, mientras que otros sacan a relucir a los miembros de la familia que dicen que ella es una mentirosa crónica o a los miembros de la familia del acusado para decir que nunca lo han visto hacer algo así.

Entonces , próximo paso. Otras mujeres dan un paso al frente y dicen: “Él me trató de la misma manera”.

Rápidamente, el asunto se convierte en primera página en todo el país. Liderando las noticias de la noche. Alimentando programas de entrevistas. Dividiendo a todos en Facebook. División de familias.

Los defensores están enfurecidos. Los partidarios de los acusadores se sienten ofendidos por la forma en que sus amigos se acomodaron a la cultura y olvidaron el llamado de Jesús a defender a los desamparados y bendecir a los niños.

Entonces, el pobre pastor decide que este asunto debe abordarse en sermón del próximo domingo. ¿Qué va a hacer?

¿Qué diablos va a hacer? ¿Cómo puede hablarle a este negocio sin tomar partido? Y si toma partido, cualquiera de los dos, ¿qué bien hará? ¿Y qué precio pagará?

¿Cómo puede hablar sobre el tema controvertido del día sin dividir más a su congregación? Esa es nuestra pregunta de hoy.

Primero, hay dos errores que un pastor puede cometer…

Primero: no mencionar la controversia en absoluto. Esto confirmará a muchos en la congregación la irrelevancia del púlpito, que los pastores no viven en el mundo real.

Segundo: Asuma que su congregación está de acuerdo en esto y tome una posición firme en un lado o el otro. En las iglesias más liberales (perdón por la etiqueta, pero el lector entenderá), el pastor puede asumir que todos están animados por las acusaciones de las mujeres y estar de acuerdo en que el acusado debe irse en silencio. En las iglesias más conservadoras (es decir, conservadoras en doctrina, práctica y política), el pastor podría suponer que todos están enojados con los acusadores y apoyan al hombre. Ambas suposiciones estarían en un gran error.

Casi ninguna congregación es monolítica (todas de un tipo). Incluso en las iglesias más conservadoras, habrá creyentes en la Biblia que sean socialmente más liberales. Además, habrá mujeres en casi todas las iglesias que fueron victimizadas pero se mantuvieron en silencio, y aunque nunca hablarán ni se identificarán, perderán para siempre la confianza en un pastor que se apresura a tildar a los acusadores de mentirosos.

El pobre pastor. ¿Qué va a hacer?

Intentaré responder a eso.

Uno. Deje que el pastor pase mucho tiempo de rodillas haciéndole al Padre esa misma pregunta.

Esto significa la voluntad de hacer cualquier cosa que el Señor diga. De lo contrario, no tiene sentido preguntar.

Dos. El pastor puede decidir que “No tengo palabra del Señor sobre este asunto”. Sería para decirle eso a la congregación en el servicio. Esto no satisfará a todos. Muchos en la iglesia típica tendrán su propio punto de vista en cuanto a la “posición moral clara” y no tendrán paciencia con nadie del otro lado. Pero la mayoría de la gente apreciará a un pastor con el buen sentido de esperar en el Señor y no correr delante de él.

Tres. Cuando y si el Señor lo dirige, el pastor podría querer hacer algo o todo lo siguiente…

–Reconocer que los creyentes buenos y sinceros tomarán lados opuestos de muchos de estos asuntos. Por lo tanto, podía hablar a ambos lados.

–Aborde el problema en oración, pidiéndole a Dios que lo dirija, que le dé sabiduría, que sea glorificado en estos asuntos y que bendiga a América.

–Hablar de la cuestión moral involucrada sin abordar los detalles específicos que suceden en ese momento.

–Encuentra los principios bíblicos involucrados. En muchos casos, esos principios se aplicarán a ambos lados de una controversia.

–Si el pastor tiene una gran historia que arroja luz sobre el tema, este es el lugar para hacerlo. Pero eso también es arriesgado. Un pastor sabio probará la historia con algunos asesores de confianza, comenzando con su cónyuge. ¿Funciona? ¿Ayuda? ¿Habla de los problemas? ¿Sugiere algo que deberíamos hacer? Y quizás lo más importante: “Si fueras yo, ¿contarías esta historia?”

–¿La historia de José y la esposa de Potifar en Génesis 39 habla del problema actual que nos divide? ¿O el asunto con los hijos de David, Absalón y Amnón, y su hermana Tamar?

–Algunos en cada congregación necesitarán recordar que decidir no es violar Mateo 7:1 “(No juzgar”). Esa escritura se refiere a condenar, no a tomar decisiones. Tomamos decisiones similares todo el tiempo. ¿Puedo confiar en que este adolescente cuide a mis hijos? ¿Puedo creer lo suficiente a este político como para votar por él/ella? Tomaste una decisión similar acerca de unirte a esta iglesia: ¿Es sabio, correcto, seguro, piadoso?

Esto se trata de discernimiento, no de condenación.

–Llamado al amor. Debemos ser conocidos en el mundo por nuestro amor mutuo, dijo nuestro Señor (Juan 13:34-35). Y no por nuestra unidad política o filosofías sociales. Si amamos solo a aquellos que están de acuerdo con nosotros en temas controvertidos, ¿qué hemos hecho? ¿Incluso la gente perdida hace eso? (Véase Lucas 6:32-34.)

Señor, da sabiduría a los pastores de tus rebaños, por favor. Gracias.

Este artículo apareció originalmente aquí.