Hoy abordé el tipo de tareas de limpieza que imagino que otras mujeres más diligentes y dedicadas al hogar hacen todo el tiempo: el orden que requiere quitar los muebles de la pared. , pasar la aspiradora debajo de las camas y aplicar un paño de polvo feroz a los peldaños de las sillas y los huecos ocultos de las estanterías.
Las rutinas domésticas hogareñas son la música de fondo detrás de todo lo demás que hago. El estudio y la preparación para el ministerio están acompañados por el zumbido de una lavadora y la cadencia de la preparación continua de comidas. En invierno, una estufa de leña voraz requiere cuidado y alimentación; en el verano, hay un jardín que necesita atención.
“El ministerio de cuidar y cuidar siempre fue parte del buen plan de Dios para la humanidad”.
Este ritmo constante de actividad es el pegamento que mantiene unida a una casa, y uno de los descubrimientos más sorprendentes de mi vida ha sido que es posible encontrar una existencia plena y significativa en medio de una rutina abrumadora. Resulta que no es principalmente lo que estás haciendo lo que hace una vida. Es por qué lo estás haciendo. Y nadie me enseñó esa lección con más fuerza que Elisabeth Elliot.
Autora y ama de llaves
Veintisiete años Hace un tiempo, empaqué mi taza de café favorita, mis archivos personales y algunas muestras de mi trabajo y me alejé de mi carrera en recursos humanos. Cuatro bebés en ocho años, la educación en el hogar, el ministerio de la iglesia y un gran jardín de vegetales cada año dejaban poco tiempo para un estudio profundo, pero desde el principio me sumergí en la escritura de Elliot con entusiasmo y me encontré siendo mentora a través de sus libros.
Pronto descubrí que Elliot fue rápido en rastrear la conexión entre las rutinas de la vida doméstica y los misterios de la práctica espiritual. Aunque se convirtió en una oradora muy solicitada y sus palabras alcanzaron (y aún alcanzan) literalmente a millones de personas a través de ministerios impresos y radiales, en realidad afirmaba disfrutar más que nada de las labores domésticas, porque sabía cómo hacerlo y (a diferencia de ser autora de un libro) ella sabía cuáles serían los resultados.
Su atención a los detalles fue fomentada en parte por la directora de su internado, quien dijo: «No andes con una Biblia bajo el brazo si no has barrido debajo de la cama» ( Convertirse en Elisabeth Elliot, 34). Ella no quería mucha charla espiritual de alguien con el piso sucio.
Con su dicción perfecta, su humor irónico y su entrega nítida y sensata de la verdad del evangelio, Elliot ha influido en mi enseñanza y mi crianza como nadie más, pero ella también ha moldeado enormemente mi actitud hacia las tareas domésticas.
Blend of Grit and Grace
Aunque estoy muy por debajo de los estándares de Elliot, me motiva su afirmación de que la autodisciplina, en el hogar o en cualquier otro lugar, es una rendición feliz, un «sí de todo corazón al llamado de Dios». que encuentra su camino en una vida ante todo a través del fiel desempeño de pequeñas tareas invisibles (Gozosa entrega, 16).
Ella me ayudó ver la limpieza como una analogía de nuestra vida espiritual en general. Así como quitar las migajas de la mesa del comedor nunca será un asunto de una sola vez (¡al menos en mi casa!), tampoco lo son las prácticas de formación espiritual. Al cuidar de la salud y la integridad de nuestras almas, todos los días habrá “migajas” que necesitan ser limpiadas, y esto es algo bueno, porque nos mantiene conscientes de nuestra dependencia de Dios como criaturas.
Los fuertes fundamentos del evangelio de Elliot me han ayudado a mantenerme alejado de una mentalidad puramente autodidacta, porque ella me recuerda que «la disciplina no es mi derecho a Cristo, sino la evidencia de Su derecho a mí» (Gozosa rendición, pág. 28 ). Encarnamos la autodisciplina aquí sobre el terreno por el milagro de la gracia, de acuerdo con las pautas de las Escrituras, ya través de la inspiración y la habilitación del Espíritu de Dios. Lo que traemos a esta ecuación es nuestra propia voluntad como una ofrenda a Dios, un “sacrificio vivo” (Romanos 12:1).
Elliot mezcló valor y gracia de manera tan consistente que es imposible decir, y no tiene sentido preguntarse, dónde termina uno y comienza el otro. Ella habló con la certeza de alguien que ha dado un paso en la obediencia suficientes veces, que ha elegido el camino de la fe con suficiente frecuencia, para aprender el secreto de que el gozo resultante y la intimidad cada vez más profunda con Dios no tienen precio, incluso cuando la obediencia se siente pequeña e invisible. .
Compromiso de fidelidad diaria
En una vida marcada por grandes cambios y oportunidades tanto para la gloria como para la dolor, es evidente que Elliot se convirtió en su ser imponente en su compromiso de fidelidad diaria en los lugares invisibles. Una fe brutalmente práctica e inequívocamente mística la llevó a un ministerio de audaz decir la verdad, forjada en un crisol de soledad y perplejidad sobre los caminos de Dios. Inclinándose mucho en sus preguntas, descubrió que Dios era fiel y lo abrazó como «tanto el viaje como el destino» (Becoming Elisabeth Elliot, 253).
Las variadas estaciones de su vida la encontró analizando idiomas no escritos y reduciéndolos a la escritura, funcionando como madre soltera, planchando las camisas de sus maridos, entreteniendo a los invitados en su casa de Nueva Inglaterra, viajando por todo el mundo como oradora y luchando con la tecnología para producir más de dos docenas de libros. . Derramó fielmente su vida al servicio de Dios, convencida de que todo era parte de su vocación. Sus «tareas ministeriales» nunca se consideraron de mayor importancia que sus tareas domésticas.
«El Dios que trabaja y ha trabajado en nuestro nombre nos invita a unirnos a él en la Gran Obra».
Ella sabía (y me ha enseñado a ver) que el ministerio de cuidar y guardar siempre fue parte del buen plan de Dios para la humanidad. Desde el principio, Adán y Eva fueron los colaboradores designados por Dios y, como portador de la imagen de Dios, imito a Dios cuando me dedico fielmente a la obra que mantiene a mi familia alimentada, vestida y en el lugar correcto en el tiempo correcto. Por lo tanto, todas las tareas mundanas que están atascadas en la repetición de esta vida maternal tienen significado.
En nuestras tareas ordinarias y en el acto de acorralar el caos en orden, representamos a Dios. Organizar un armario desordenado, desinfectar una sucia bandeja de silla alta, distribuir ropa limpia y doblada en las cuatro esquinas de la casa: estas son cosas tan silenciosamente mundanas como el trabajo que Dios hace en nuestro tiempo para regar sus árboles con lluvia o, en la historia, disponer el maná que alimentó fielmente a una generación de israelitas (Éxodo 16).
Las tareas del hogar y la gran obra
Misericordia, justicia y hacer sándwiches comparten el mismo territorio en el sistema de valores del cielo, porque el Dios que trabaja y ha trabajado por nosotros nos invita a unirnos a él en la Gran Obra.
Que tu obra sea mostrada a tus siervos,
y tu gloria de poder a sus hijos.
Que el favor de Jehová nuestro Dios sea sobre nosotros,
y confirma sobre nosotros la obra de nuestras manos;
¡sí, confirma la obra de nuestras manos! (Salmo 90:16–17)
Que continúe el trabajo de limpieza y que encontremos satisfacción en la tarea más pequeña realizada con el mayor amor en una vida enfocada en ganar lo que nunca podemos perder.