Ponga su mente en las cosas de arriba
Deje de lado, por un momento, las tareas urgentes del día. Calla, si puedes, las esperanzas y los deseos que se precipitaron sobre ti en el momento en que despertaste. Aléjate de las cargas de la mañana. Olvida lo que te depararán las horas que se avecinan.
Ahora, cristiano, recuerda: vas al cielo. Muy pronto, incluso en cualquier momento, serás expulsado de todo lo que has conocido aquí para tomarte unas vacaciones eternas. Al despertar encontrará sus pulmones llenos del aire de “una patria mejor” (Hebreos 11:16). Tus dolores y suspiros se perderán de vista (Isaías 51:11). Verás a Jesús cara a cara (Filipenses 1:23). Y con él estarás en casa (2 Corintios 5:8).
“Nuestras mentes están más llenas del cielo cuando están más llenas de Cristo”.
Y ahora imagine cómo sería la vida si, al regresar a las tareas, los deseos y las cargas del día, mantuviéramos un ojo hacia arriba. ¿Cómo podría ser diferente hoy si trajéramos la esperanza del cielo a la materia de la tierra, si los pensamientos de las cosas de arriba adornaran nuestras horas de vigilia?
Entonces podríamos descubrir cuánto de nuestra felicidad se basa en la mentalidad celestial. Y pudiéramos esforzarnos para que se dijera de nosotros, como se dijo de un santo de la antigüedad,
De ese buen hombre sea dada esta gran alabanza,
El cielo estaba en él antes de que él estuviera en cielo.
Poner tu mente en las cosas de arriba
La búsqueda de la mente celestial puede salir mal, por supuesto. La crítica popular “No tengas una mentalidad tan celestial que no sirvas para nada en la tierra” tiene fuerza porque algunos, de hecho, han usado la mentalidad celestial como una excusa para la indiferencia terrenal. Han tarareado «I’ll Fly Away» mientras flotan cómodamente por este mundo, sin recordar que el hombre de mente más celestial de todos trabajó, sudó, sanó, tocó y sangró por este mundo de necesidad.
Haríamos bien, entonces, en escuchar de nuevo la carta más clara de mentalidad celestial en las Escrituras:
Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. (Colosenses 3:1–4)
¿Qué significa tener una mente celestial? No simplemente vivir entonces y allí, sino vivir ahora a la luz de entonces, aquí a la luz de allí.
Raíces en Tierra Celestial
Si perteneces a Cristo, entonces en el sentido más verdadero, no vives aquí en la tierra, sino allá en el cielo: “Has muerto, y tu vida está escondida con Cristo en Dios” (Colosenses 3:3). Su vida en Cristo tampoco está en plena exhibición ahora, sino sólo entonces: “Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria” (Colosenses 3:4).
Tu vida está ligada de manera maravillosa, inextricable y eterna a Jesús mismo, quien reina allí y aparecerá entonces. Y la mentalidad celestial nos alinea con ese hecho, enseñándonos a definir nuestra identidad no por la persona que vemos en el espejo sino por el Salvador que vemos en las Escrituras.
Sin embargo, tal mentalidad no anula la vida que tenemos. tiene en la tierra, sino que la transforma según la cultura y las normas del cielo. Si estamos escondidos con Cristo allí y seremos revelados entonces, no podemos evitar parecernos más a Cristo aquí y ahora. Pablo desarrolla este punto a lo largo del resto del capítulo, donde escribe un retrato de los de mente celestial:
- Hacen morir todo lo que deshonra a Dios y degrada a los demás (Colosenses 3:5–9). .
- Se visten con la vestidura celestial de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia (Colosenses 3:12).
- En una sociedad de acusaciones y recriminaciones, hablan el lenguaje sobrenatural del perdón (Colosenses 3:13).
- Caminan bajo el reino de la paz divina, que ha establecido su trono en sus corazones (Colosenses 3:15).
- Hablan y cantan con la armonía de la gratitud y la gracia (Colosenses 3:15–17; 4:6).
- En cada relación, en cada palabra, en cada obra, buscan mostrar la gloria de Jesucristo (Colosenses 3:17–4:1).
Son como robles cuyas raíces se hunden profundamente en la tierra celestial. Aunque crezcan en el mismo campo que el resto del mundo, y aunque los mismos vientos y tormentas azoten sus troncos, diariamente se nutren de otro mundo, y así dan el fruto de ese mejor país.
Hábitos celestiales
¿Cómo entonces podemos crecer en una mente celestial? ¿Cómo es posible que personas como nosotros, santos comunes con trabajos, familias, amigos, vecinos y una gran cantidad de responsabilidades terrenales, lleguen a decir de nosotros: “El cielo estaba en él antes de que él estuviera en el cielo”?
La primera respuesta es familiar: entregarnos a la lectura de la Biblia y la oración, a la adoración colectiva y al compañerismo, cada uno de los cuales es un medio de mentalidad celestial tanto como un medio de gracia. Pero junto con los hábitos diarios de las Escrituras y la oración, y los hábitos semanales de adoración colectiva y compañerismo, también podemos posicionarnos más intencionalmente para fijar nuestra mente en las cosas de arriba.
Comience su día en el cielo.
Robert Murray McCheyne, un hombre de mente celestial si alguna vez hubo uno, una vez describió sus devocionales matutinos como un medio de “darle al ojo el hábito de mirar hacia arriba todo el día” (Memoir and Remains of Robert Murray McCheyne, 64). Sabiendo que sus pensamientos no irían a la deriva hacia el cielo por la tarde o por la noche a menos que fijara su mente allí a primera hora, comenzó su día en el cielo.
Podemos aprender la misma lección del Padrenuestro. Al enseñarnos a orar, “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” (Mateo 6:11), ¿no asumió Jesús que normalmente comenzaríamos el día de rodillas? Y significativamente, antes de que esa oración nos lleve a pedir el pan de cada día, pone nuestra mente en las cosas de arriba:
Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Venga tu reino,
hágase tu voluntad,
en la tierra como en el cielo. (Mateo 6:9–10)
Si tomamos el Padre Nuestro como modelo, entonces el cielo llenará algunos de nuestros primeros pensamientos cada mañana. Aquí y ahora se desvanecerán, al menos por unos momentos, ante el brillo de allí y entonces. Y cuando comencemos nuestro día, podemos llevar algo del cielo con nosotros.
Establece tu mente a través de la meditación.
El mandato de “establecer tu la mente en las cosas de arriba” significa más que “leer acerca de las cosas de arriba”. Se necesita algo más allá de la mera lectura, una práctica que los escritores bíblicos llaman meditación (Josué 1:8; Salmo 1:1–2; 119:97).
Si la lectura típica de la Biblia se enfoca en párrafos y capítulos, la meditación se enfoca en oraciones y palabras; si en la lectura de la Biblia caminamos por el pasillo de un pasaje, en la meditación abrimos puertas y exploramos habitaciones. El lector meditativo de la Biblia puede, por ejemplo, leer todo Colosenses 3 en cuatro o cinco minutos, pero luego regresar para pasar tanto tiempo (o más) reflexionando sobre la maravilla de lo que significa estar “escondido con Cristo en Dios” ( Colosenses 3:3). La meditación nos lleva por encima de las colinas y nos sitúa en las cumbres de la revelación de Dios. Y como Moisés, podemos descender todavía brillando con la gloria que hemos visto.
Tal vez la meditación seria te parezca como mover montañas. Si es así, comience poco a poco y no se desanime. Nuestras mentes, como un músculo, se fortalecen a través del ejercicio. Y por la gracia de Dios, lo que parece imposible ahora puede parecer casi natural dentro de seis meses.
Retiro a las cosas de arriba a lo largo del día.
Vimos arriba que Robert Murray McCheyne tenía como objetivo cultivar «el hábito de mirar hacia arriba todo el día». Muchos de nosotros compartimos una ambición similar, al menos en teoría. La realidad podría contar una historia diferente.
“Si tomamos el Padrenuestro como modelo, entonces el cielo llenará algunos de nuestros primeros pensamientos cada mañana”.
Si eres como yo, terminas tus devocionales matutinos con un deseo sincero de seguir pensando en las cosas de arriba en los momentos libres de tu día. Pero luego llenas regularmente cada momento libre con otra cosa. En el auto, enciendes las noticias. En la fila de la tienda, revisas tu correo electrónico. Esperando a un amigo, juegas un juego en tu teléfono. Acostado en la cama, te desplazas por las redes sociales. Ninguna de estas actividades es necesariamente mala. Pero, ¿con qué frecuencia son el reflejo de una mente adicta a la distracción? ¿Y si decidiéramos pasar al menos algunos de los silencios del día recordando lo que leímos esa mañana, ensayando un pasaje memorizado u orando a nuestro Padre que está en los cielos?
Moisés dijo Israel a volverse a la palabra de Dios “cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te levantes” (Deuteronomio 6:7). Si nosotros también reclamamos más momentos libres para las cosas de arriba, podríamos sorprendernos de la fuerza, la paz y el gozo inusuales que serían nuestros.
Atesora el corazón del cielo.
El cielo es y siempre será un mundo de gloria (Colosenses 3:4). Cuando Dios haga nuevas todas las cosas, los cañones y las montañas, las galaxias y las praderas de este mundo caído no gemirán más (Romanos 8:21). Estos cuerpos quebrantados serán revestidos de inmortalidad (1 Corintios 15:54). La sociedad humana participará de la armonía misma de la Trinidad (Juan 17:22–24).
Sin embargo, el eje de toda esa gloria, cuyo nombre reposará sobre nuestras frentes, y cuyo resplandor resplandecerá el mundo, será el mismo Dios en Cristo. “Cuando se manifieste Cristo, vuestra vida, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria” (Colosenses 3:4). El cielo sin Cristo es como el océano sin agua, el cielo sin aire, el fuego sin llama. Él es el corazón palpitante del cielo.
¿Qué significa esto para nuestra mente celestial? Significa que nuestras mentes están más llenas del cielo cuando están más llenas de Cristo. Como escribe John Owen: “Toda la gloria del estado de arriba se expresa al estar ‘siempre con el Señor, donde él está, para contemplar su gloria’. . . . Nuestra esperanza es que antes de mucho tiempo estaremos siempre con él; y si es así, ciertamente es nuestra sabiduría y deber estar aquí con él tanto como podamos” (Works of John Owen, 7:344).
La mentalidad celestial es una invitación a estar con Jesús tanto como podamos, en preparación para el día en que estaremos siempre con él. Así que comience su día con Jesús, fije sus meditaciones en Jesús y retírese durante todo el día a Jesús. Porque “poner la mente en las cosas de arriba” significa, en esencia, “poner la mente en él”.