Cinco evidencias de una cultura eclesiástica orgullosa

La caída del diablo fue el orgullo. Así es la caída de muchas iglesias.

Ninguno de nosotros tiene la intención de ministrar en nuestras propias fuerzas, o para nuestra propia gloria, o para impresionar a los demás… pero de alguna manera el orgullo todavía se cuela. la dependencia de Dios con la que comenzamos puede volverse cansina, pragmática o incluso cínica.

Este último trimestre, nuestro equipo editorial de Life Action se sumergió profundamente en este tema, ya que nuestra última revista se tituló The Tyrant Pride. (Si no recibiste uno, o si deseas guardarlo como un PDF para enviarlo, puedes obtenerlo gratis aquí).

Este número se enfoca en el orgullo personal del corazón, particularmente para aquellos de nosotros en el ministerio. Desde la publicación, me he estado preguntando qué evidencias de orgullo podríamos encontrar en iglesias enteras, y si algunos de nuestros lugares comunes y prácticas podrían inadvertidamente conducir a nuestras congregaciones hacia un orgullo institucional inapropiado. Aquí hay algunos que he encontrado hasta ahora:

1. “Pero, ¿cómo ayudará esto a nuestra iglesia?”

El orgullo no se opone a hacer el bien; se opone a hacer el bien sin beneficio personal. Uno de los valores que reiteré una y otra vez en nuestra iglesia fue: «¡No se trata de nosotros!» (Y lo más personal, «¡No se trata de ti!») Ese es un valor poderoso que debería informar todo nuestro contexto, incluso si no estamos usando esas palabras exactas. Sin embargo, ¿qué dice cuando todo es más o menos sobre nosotros, cuando cada idea que aprobamos o cada dólar que gastamos en el ministerio vuelve a beneficiar a nuestra propia iglesia, miembros de la iglesia, afiliación de marca o plataforma personal? ¿Cuándo nos resistimos a contribuir a cosas que no contribuyen a nosotros (Lucas 6:33)?

2. “No somos perfectos, solo perdonados”.

Un indicador del engaño insidioso del orgullo en nuestras filas podría ser un énfasis excesivo en cuán imperfectos somos como cristianos, hablado con una especie de arrogancia confiada. El pecado no es cosa de risa, y si de alguna manera se ha convertido en uno, es posible que no entendamos el mensaje del evangelio. No somos perfectos, es verdad. Pero eso debería salir como una confesión humilde, no como un anuncio conciso. En su libro All of Grace, Charles Spurgeon preguntó: “¿Cómo podemos jugar con el mal que mató a nuestro mejor amigo? ¿Cómo podemos continuar viviendo en pecado cuando Él murió para salvarnos de él?” Tengamos cuidado de no enorgullecernos de nuestro acceso a la gracia de Dios (Romanos 2:4).

3. “¡Nosotros desafiamos las tradiciones!”

Competir por ser la “iglesia que no es como otras iglesias” es un meme popular: Church Marketing 101 en décadas recientes. Aún más, criticar la política o las políticas de las iglesias de nuestros abuelos se ha convertido en un deporte de conversación en la blogósfera cristiana. Algunas de esas críticas se merecen con razón, y algunas tradiciones merecen resistencia, sin duda. Pero hay una actitud que a menudo acompaña a esta carrera hacia la relevancia, y eso es lo que se siente preocupante. Si su iglesia cree que se ha topado con una forma superior de reunirse, cantar, agruparse en grupos pequeños o cualquier otra cosa, podría ser el momento de una prueba de corazón. Dios obra poderosamente a través de muchas iglesias que no son como la tuya o la mía. Y Dios también obró poderosamente a través de las iglesias de antaño. Necesitamos tener cuidado de enseñar una perspectiva de todo el reino desde nuestros púlpitos, agraciados con la humildad de Cristo (Juan 17:21).

4. “Tenemos la doctrina correcta”.

Amén a la precisión bíblica. ¡Lo necesitamos! En Life Action, pasamos mucho tiempo en reuniones de liderazgo discutiendo los matices de nuestras enseñanzas, para asegurarnos de que nuestro ministerio esté predicando las Escrituras fielmente. Pero la discusión doctrinal puede convertirse fácilmente en un caldo de cultivo para la arrogancia, especialmente si estamos bastante seguros de que «lo hemos hecho bien». Es una línea fina. Necesitamos proclamar con valentía la Palabra de Dios. Pero también debemos reconocer que otros grupos, movimientos, figuras históricas y denominaciones pueden tener buenas razones para creer lo que creen, y probablemente deberíamos dirigirnos a ellos con humildad en lugar de condescendencia sarcástica. (Por cierto, no estoy destacando ningún movimiento o denominación en particular como particularmente altivo o «más bíblico que tú». Pero si crees que estoy hablando de ti, ¡muy bien podría serlo!) Conocimiento, como escribió Pablo , se hincha. Debemos tener cuidado (1 Corintios 8:1-2) y nunca olvidar lo que Dios le dijo a Job y sus amigos (Job 38–41).

5. Falta de oración.

No es lo que decimos en este caso lo que delata la presencia del orgullo; es lo que no estamos diciendo. La falta de oración envía el mensaje a Dios: “Realmente no necesitamos Tu ayuda, sabiduría, provisión o intervención en este momento. Podemos manejar esto. En las Escrituras, la oración y la humildad están indisolublemente unidas, excepto cuando los fariseos sacaban a relucir sus oraciones de farsa impulsadas por la hipocresía. La oración honesta es una declaración de dependencia de Dios. Solo un sentido de profunda necesidad personal, junto con un reconocimiento de quién es Dios, nos pondría de rodillas ante Él. Por ejemplo, cuando la iglesia primitiva enfrentó su primera ola de persecución, su primera respuesta fue la oración colectiva (Hechos 4:23-31).

Hagámoslo personal, entonces.

1. ¿Qué está haciendo nuestra iglesia o en qué gasta dinero que no sea principalmente para nuestro propio beneficio?
2. ¿Toma nuestra iglesia el pecado en serio? ¿Confesarlo humildemente y luego buscar la santidad?
3. ¿Mostramos el debido honor a nuestra herencia y a las generaciones anteriores?
4. ¿Están nuestros debates doctrinales sazonados con humildad hacia Dios y respeto hacia los demás?
5. ¿Está orando nuestra iglesia?

Para mí, estas preguntas se sienten como un punto de partida, una forma de desarraigar el orgullo para poder arrepentirme. Este desafío ciertamente se aplica a nuestras iglesias, e incluso a la organización a través de la cual sirvo hoy, Life Action. Juntos, debemos caminar en la humildad que Jesús demostró por nosotros.

¿Y tú? ¿Ves algún indicador obvio de orgullo en la iglesia? Si es así, ¿qué antídoto sugiere? ¿Sería posible que todo el cuerpo de la iglesia se arrepintiera? ¿Cómo sería eso?

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