La religión es el encubrimiento del verdadero arrepentimiento
En los días en que Juan el Bautista bautizó a Jesús en el río Jordán, el bautismo no era del todo raro. Juan no estaba haciendo nada nuevo, pero en ese momento, los judíos usaban el bautismo solo de dos maneras:
Primero, el bautismo era parte del proceso de conversión de los gentiles para convertirse en judíos. Este proceso generalmente involucraba tres cosas: te circuncidabas (lo que creo que tenía que reducir drásticamente el grupo potencial de conversos masculinos), memorizabas algunos pasajes clave fuera de la ley y te bautizabas, lo que demuestra que estabas lavando tu pecado anterior. , la vida pagana.
El segundo uso del bautismo era una limpieza ritual que te dabas a ti mismo, como judío, en ceremonias de purificación, antes de ofrecer sacrificios y cosas por el estilo.
Pero el bautismo de Juan era diferente a cualquiera de esos. No estaba dirigido a los gentiles; estaba dirigido a los judíos. Así que no se trataba de convertirse en judío o simplemente de una limpieza ritual.
Fue un bautismo de arrepentimiento. Hablaba como si los judíos —los judíos religiosos— también necesitaran convertirse. Ese fue un concepto revolucionario.
Juan notó que muchos fariseos y saduceos venían a su bautismo, porque eso es lo que hacen las personas religiosas: averiguan dónde están sucediendo las cosas religiosas en el mundo religioso, y andan por ahí y hagan esas cosas religiosas para que puedan agregarlas a sus currículos religiosos.
Juan les dijo: “¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Dar frutos dignos de arrepentimiento. Y no se atrevan a decirse a sí mismos: ‘Tenemos a Abraham por padre’, porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras. Incluso ahora el hacha está puesta a la raíz de los árboles” (Mateo 3:7 NVI).
Juan les está diciendo a los líderes religiosos que dejen de esconderse detrás de su religión. Se han estado diciendo a sí mismos: “Soy judío y he pasado por este o aquel ritual, así que estoy bien”. De lo que Juan está hablando, del verdadero arrepentimiento, es algo que debe suceder en tu misma raíz.
Una de las historias más revolucionarias que Jesús jamás contó es la historia del hijo pródigo.
El primer hijo tomó su herencia, dejó la casa de su padre y se entregó a una vida desenfrenada, el equivalente actual a las fiestas de fraternidad, fumar marihuana y gastar todo su dinero en Las Vegas. Fue separado de su padre a causa de su rebelión.
El segundo hijo se quedó en casa pero también está “fuera de la casa”, que es la forma en que Jesús muestra que él tampoco estaba en comunión con su padre, a pesar de que estaba cerca de la casa.
El segundo hijo estaba furioso por la gracia que el padre mostró al pródigo que regresaba, lo que Jesús dice que significa que él no entiende que él también es un receptor de gracia Él piensa que merece las posesiones del Padre, y nunca se ocupa de los asuntos centrales de su corazón—el orgullo y su necesidad de gracia—y estas cosas lo mantienen separado del padre, al igual que el hijo pródigo.
Jesús estaba diciendo que hay dos formas de separarse de Dios. Una es desafiando las leyes de Dios (como el hijo pródigo). La segunda es pensar que eres lo suficientemente bueno para ganar la aprobación del Padre, nunca tratar con el fondo de tu corazón y no reconocer la gracia que necesitas desesperadamente (como el segundo hijo).
Es amable de como un hombre casado que tiene una amante. Está con su familia la mayoría de los días, pero los viernes y sábados por la mañana los pasa con su amante. Cuando su esposa se enoja con él, él realmente trata de concentrarse en ser un gran esposo de domingo a jueves. Pero no deja de ver a la amante los viernes y sábados.
El problema no es que no se esfuerce lo suficiente los días que está con su esposa. El problema es que tiene un corazón dividido que le ha dado a otro amante.
Eso es lo que hace la religión. Evita que muchas personas se enfrenten a la raíz del problema en su corazón: el amor a sí mismos, el dinero y los ídolos en lugar del amor a Dios.
Aún peor, la religión evita que te rindas a la gracia de Dios. , la única esperanza que tenéis del cielo.
Por eso Juan es tan duro con los fariseos y los saduceos. Quiere despertarlos. Su mensaje para las personas religiosas en los días de Jesús es el mismo para las personas de hoy que pasan todo su tiempo tratando de averiguar qué otras cosas religiosas deben hacer para ser buenos cristianos:
Deja de hacer tu maldito bien. obras, y simplemente arrepentirse. Entrégate totalmente a Dios, y arrójate en su gracia.
Es nuestra única esperanza.