¿Deberíamos alentar el matrimonio interracial?

Recibimos una sorprendente cantidad de preguntas sobre el matrimonio interracial, y las tomamos en serio. Deberíamos. Vienen a nosotros en serio. Y este viene de una joven asiático-americana: “Estimado pastor John, mi novio y yo somos creyentes en Cristo y hemos estado saliendo durante casi 18 meses. Nos amamos mucho y realmente queremos casarnos, sin embargo, mi novio tiene una lucha de conciencia porque le han dicho en el pasado que el matrimonio interracial es un pecado. Somos de diferentes nacionalidades (aunque nacidos en la misma ciudad y país y criados en la misma escuela secundaria). Lo único diferente es nuestro color de piel y las diferencias culturales que tiene cada familia. Mi novio realmente está tratando de leer la palabra de Dios para ver lo que Dios enseña sobre el tema del matrimonio interracial, ha escuchado muchos buenos sermones sobre el tema, pero todavía siente ‘en su conciencia’ que puede estar mal casarse con alguien de otro origen étnico. Esto le causa mucha angustia porque tiene el deseo de casarse conmigo”.

Esta pregunta me afecta mucho, porque mi oposición al matrimonio interracial fue la base —al menos, la base consciente— de mi oposición a la integración, mi oposición a muchas cosas buenas y mi apoyo a la segregación cuando era adolescente en Carolina del Sur cuando estaba creciendo. Y creo que fue el origen de la mayoría de mis actitudes deplorables hacia otras razas en esos días. No solo me enseñaron que era un pecado; Creí que era un pecado.

Por lo tanto, no tomo esta lucha a la ligera, y me encantaría persuadir a este joven de que bíblicamente su conciencia debería estar limpia al casarse con un cristiano piadoso. mujer exaltadora, por lo demás compatible, sea de la raza que sea. Eso es lo que espero poder hacer.

Ahora, yo sé—y yo era uno y estaba relacionado con cientos—sé que entre miles de cristianos existe la convicción de que este tipo de oposición a la interracial el matrimonio está basado en las Escrituras: Las Escrituras enseñan que es incorrecto casarse entre razas. Aquí hay un ejemplo de una carta que recibí hace algunos años:

“Como individuos, ellos [los negros] son almas preciosas por quienes Cristo murió y a quienes debemos amar y buscar ganar. . Sin embargo, como raza, son únicos y diferentes y tienen su propia cultura. Nunca me casaría con un negro. ¿Por qué? Porque creo que Dios hizo las razas, las separó y fijó los límites de su habitación (Deuteronomio 32:8). Los hizo singularmente diferentes y tenía la intención de que estas distinciones permanecieran. Dios nunca tuvo la intención de que la raza humana se convirtiera en una raza mixta o mestiza. Entonces, aunque me opongo firmemente a la segregación, estoy a favor de la separación: que se mantenga la singularidad con la que Dios los hizo”.

Eso es lo que creía cuando tenía 15 años. Y dio frutos feos. Pero, por supuesto, no basamos nuestro comportamiento o nuestras creencias—no deberíamos, de todos modos—simplemente en feos frutos y resultados de creencias, sino en si son, de hecho, bíblicos. Entonces, permítanme dar cuatro breves indicaciones sobre la forma en que la Biblia, creo, apoya el matrimonio de los creyentes en Cristo Jesús sin importar la raza.

1) Todas las razas tienen un antepasado, Adán, creado a la imagen de Dios, y todos los humanos que le siguen son a la imagen de Dios, de modo que hay esencialmente una raza humana semejante a Dios. “Así que Dios creó al hombre a su propia imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Génesis 1:27).

Entonces el apóstol Pablo, arraigado en esa teología de la creación, dice asombrosamente a estos arrogantes atenienses etnocéntricos en Hechos 17:26: “Él hizo de un hombre toda nación de la humanidad para vivir sobre toda la faz de la tierra.” Y creo que el punto allí, la implicación en el contexto de estos orgullosos griegos que se jactaban de su pureza étnica frente a los bárbaros, era que esos bárbaros son familia. Será mejor que superes esto. Todos ustedes son parte de una raza, arraigados en un tatarabuelo, y su arrogancia de separación es pecaminosa.

Ser humano a la imagen de Dios en comparación con cualquier distinción racial es diez millones a uno en términos de importancia. Déjame decirlo de nuevo. Ser humano a la imagen de Dios es diez millones y cualquier distinción racial es una cuando hablas de lo que es importante en la vida. Ese es el primer paso.

2) Segundo paso en el argumento: En Jesucristo, Dios está creando una nueva humanidad—podría decirse una nueva raza—y se llama la raza cristiana (1 Pedro 2: 9-10 dice: “Aquí”—es decir, en el cuerpo de Cristo—“no hay griego ni judío”—esas son distinciones físicas, religiosas, étnicas y tradicionales significativas—“circunciso e incircunciso, bárbaro, escita, esclavo, libre; mas Cristo es todo, y en todos.”

Así, en la vieja humanidad, el factor decisivo de la unidad humana era la creación a imagen de Dios.En la nueva humanidad, el factor decisivo de la la unidad humana es que Cristo es todo y en todos. Hacer que las distinciones raciales y étnicas sean decisivas en las relaciones es oponerse a la verdad de lo que Dios está creando en Cristo.

3) La Biblia prohíbe el matrimonio entre creyentes y no creyentes. , no entre miembros de diferentes grupos étnicos. 1 Corintios 7:39 dice: “La mujer está ligada a su marido mientras éste vive. Pero si su marido muere, es libre para casarse con quien quiera, sólo en el Señor”. Entonces, hay una estipulación clave: solo un creyente, solo un cristiano. Esa fue la forma en que Pablo expresó la preocupación del Antiguo Testamento acerca de los matrimonios mixtos de los judíos con naciones paganas. El problema en ese entonces no era la raza. El tema era la fe, la religión, la lealtad al verdadero Dios, Yahweh.

Deuteronomio 7:3-4 dice: “No te casarás con ellos, dando tus hijas a sus hijos, ni tomando sus hijas para ti. hijos, porque apartarían a vuestros hijos de en pos de mí, para servir a dioses ajenos. Esa es la razón. “Entonces la ira del Señor se encenderá contra ti”. Pero pensemos ahora lo que sucede cuando el pueblo de Dios ya no se identifica con una sola etnia, a saber, Israel, sino con el pueblo de Dios, la nueva raza en Cristo que está siendo tomada de toda raza, pueblo, tribu, lengua, nación.

Ahora, ¿qué significan esas prohibiciones? Significan exactamente lo que dice 1 Corintios 7:39. “Ella es libre para casarse con quien quiera, sólo en el Señor” porque esa es la definición de la nueva raza, el nuevo pueblo de Dios. Si quiere hablar sobre la prohibición del matrimonio interracial, entonces que sea el discurso bíblico sobre la prohibición de casarse fuera de la raza cristiana.

4) Finalmente, solo hay un matrimonio interracial de alto perfil enfocado en en la Biblia que yo sepa, puede haber otros y simplemente me los he perdido, a saber, entre Moisés y la cusita, una mujer negra de África. Y sabemos que es negra porque Cus era un área de África debajo de Etiopía y porque la misma palabra que se usa para “cusita” en Números 12:1 donde dice: “¿Puede un etíope cambiar de piel?” Así que “etíope” es lo mismo que la palabra “cusita”. Y puedes ver cuál es el punto. No podemos cambiar el color de nuestra piel.

La hermana de Moisés, Miriam, critica este matrimonio entre Moisés y la cusita. Y Dios está tan disgustado con Miriam que la golpea con lepra, que la Biblia describe como que sus manos se vuelven blancas como «nieve» (Números 12:10), como si dijera: Miriam, ¿valoras la piel clara? Te daré una piel clara. Al menos sabemos por esta historia que Dios no está complacido con la crítica de Miriam al matrimonio de Moisés con una mujer negra, y no hay otra crítica al respecto.

Entonces, por esas cuatro razones, y hay más: creo que es correcto no simplemente permitir o tolerar, sino celebrar el matrimonio de un hombre y una mujer piadosos que exaltan a Cristo y que se casan en el Señor sin distinción de razas. No destruirá como la cita de la carta dice que lo haría. No destruirá ninguna diversidad designada por Dios en el mundo. De hecho, presentará esa diversidad y el poder de Cristo en él.