Dios no es el autor de la incertidumbre

A los ateos les encanta desacreditar la Biblia. Aquellos que están verdaderamente comprometidos con su causa, invierten mucho tiempo y esfuerzo buscando confusiones y contradicciones en la Palabra de Dios, con la esperanza de reivindicar su incredulidad. También les encanta afirmar que simplemente hay demasiadas interpretaciones diferentes de las Escrituras para llegar a una comprensión clara de ellas.

Pero no existe tal cosa como un ateo según Dios. Todo el mundo sabe que Él existe. Los negadores simplemente prefieren “suprimir [esa] verdad con injusticia” (Romanos 1:18). En otras palabras, el problema nunca es una falta de evidencia de Dios, sino un amor consumidor por el pecado.

Sin embargo, los ateos pueden tener momentos refrescantes y reveladores de transparencia. Se cita a Mark Twain diciendo: «No son las partes de la Biblia que no puedo entender las que me molestan, son las partes que sí entiendo». Twain pudo haber sido un incrédulo, pero al menos tuvo la honestidad de admitir que fue porque no le gustó lo que Dios dijo, no porque no creyera o no entendiera lo que Dios dijo.

Lamentablemente, las iglesias de hoy están invadidas por seudocristianos posmodernos a quienes les vendría bien una buena dosis de la honestidad de Twain. Hay muchos que ahora argumentan que las Escrituras son demasiado misteriosas para transmitirlas con convicción. La mayoría nunca diría directamente y negaría que la Biblia es la Palabra de Dios, pero dicen lo mismo cuando insisten en que nadie tiene derecho a decir con certeza lo que la Biblia significa.

Brian McLaren personifica esta mentalidad en la introducción a su libro Un nuevo tipo de cristiano:

Conduzco mi auto y escucho la estación de radio cristiana…. Allí escucho predicador tras predicador estar tan absolutamente seguro de sus respuestas infalibles y sus interpretaciones bíblicas infalibles… Y cuanto más seguro parece, menos deseo ser cristiano, porque de este lado del micrófono, las antenas y el parlante, la vida no es tan simple, las respuestas no son tan claras y nada es tan seguro. [1]

Así, el posmodernismo “evangélico” ha transformado la duda, la incertidumbre y los escrúpulos sobre prácticamente todas las enseñanzas de las Escrituras en virtudes elevadas. Las convicciones fuertes expresadas claramente son etiquetadas invariablemente como «arrogancia» por aquellos que favorecen el diálogo posmoderno.

Ahora, obviamente, no podemos ser correctamente dogmáticos sobre cada creencia periférica o asunto de preferencia personal. Prácticamente nadie cree que valga la pena pelear por cada opinión. Las Escrituras trazan la línea con amplia claridad: Se nos ordena defender la fe una vez entregada a los santos; pero se nos prohíbe iniciar peleas entre nosotros por cuestiones secundarias (Romanos 14:1).

Algunos ahora sugieren, sin embargo, que la humildad requiere que todos se abstengan de tratar cualquier verdad como incontrovertible. En cambio, se supone que debemos volver a poner todo sobre la mesa y “admitir que nuestras formulaciones pasadas y actuales pueden haber sido limitadas o distorsionadas”. [2]

Algunos se han referido a este enfoque como «una hermenéutica de la humildad», como si fuera inherentemente demasiado orgulloso para cualquier predicador pensar que sabe lo que Dios dijo. acerca de todo. Por supuesto, tal negación de toda certeza no tiene nada que ver con la verdadera humildad. En realidad, es una forma arrogante de incredulidad, arraigada en una negativa descarada a reconocer que Dios ha sido lo suficientemente claro en Su autorrevelación a Sus criaturas. En realidad, es una forma blasfema de arrogancia, y cuando gobierna incluso cómo alguien maneja la Palabra de Dios, se convierte en otra expresión de rebelión malvada contra la autoridad de Cristo.

Cristo ha hablado en la Biblia, y Él nos hace responsables de entender, interpretar, obedecer y enseñar lo que Él dijo, en lugar de deconstruir todo lo que dice la Biblia. Note que Cristo reprendió repetidamente a los fariseos por torcer las Escrituras, desobedecerlas, dejarlas de lado con sus tradiciones y generalmente ignorar su significado claro. Ni una sola vez excusó la hipocresía y la religión falsa de los fariseos al disculparse por cualquier falta de claridad en el Antiguo Testamento.

Jesús responsabilizó no solo a los fariseos sino también a la gente común de conocer y entender las Escrituras. . “¿No has leído… ?” era un reproche común para aquellos que desafiaban sus enseñanzas pero no sabían ni entendían las Escrituras como debían (Mateo 12:3). El problema no radica en la falta de claridad por parte de las Escrituras, sino en su propia fe perezosa.

El apóstol Pablo, cuyos escritos son los que más debaten los eruditos en la actualidad, escribió prácticamente todas sus epístolas para el hombre común, no para eruditos e intelectuales. Aquellos dirigidos a las iglesias fueron escritos para iglesias predominantemente gentiles, cuyo entendimiento del Antiguo Testamento era limitado. Sin embargo, esperaba que entendieran lo que escribió (1 Timoteo 3:14–15).

Pablo y Cristo insistieron consistentemente en que es el deber de todo cristiano estudiar e interpretar las Escrituras correctamente (2 Timoteo 2). :15).

El cristianismo protestante siempre ha afirmado la claridad de las Escrituras. Eso significa que creemos que Dios ha hablado claramente en Su Palabra. Por supuesto, no todo en la Biblia es igualmente claro (Mateo 28:18–20).

Dos mil años de erudición cristiana acumulada han sido básicamente consistentes en todos los temas principales: La Biblia es la Palabra autorizada de Dios, que contiene toda verdad espiritual esencial para la gloria de Dios, nuestra salvación, fe y vida eterna. Las Escrituras nos dicen que toda la humanidad cayó en Adán, y nuestro pecado es una atadura perfecta de la que no podemos liberarnos. Jesús es Dios encarnado, habiendo tomado carne humana para pagar el precio del pecado y redimir a los hombres y mujeres creyentes de la esclavitud del pecado. La salvación es por gracia a través de la fe, y no como resultado de ninguna obra que hagamos. Cristo es el único Salvador para el mundo entero, y aparte de la fe en Él, no hay esperanza de redención para ningún pecador. Así que el mensaje del evangelio necesita ser llevado a los confines de la tierra. Los verdaderos cristianos siempre han estado totalmente de acuerdo en todos esos puntos vitales de la verdad bíblica.

De hecho, la noción posmodernizada de que todo debería estar perpetuamente en discusión y que nada está realmente seguro o resuelto es una negación simple y llana tanto de la claridad de las Escrituras como del testimonio unánime del pueblo de Dios a lo largo de la historia de la redención. En cierto sentido, la negación contemporánea de la claridad de la Biblia representa una regresión al pensamiento medieval, cuando la jerarquía papal insistía en que la Biblia es demasiado confusa para que los laicos la interpreten por sí mismos. (Esta creencia condujo a una feroz persecución contra quienes trabajaron para traducir la Biblia a idiomas comunes).

En otro sentido, sin embargo, la negación posmoderna de la claridad de las Escrituras es incluso peor que la oscuridad de la superstición religiosa medieval. , porque el posmodernismo en efecto dice que nadie puede entender de manera confiable lo que significa la Biblia. El posmodernismo deja a la gente permanentemente en la oscuridad acerca de prácticamente todo.

Eso también es una negación del señorío de Cristo sobre la iglesia. ¿Cómo podría ejercer el liderazgo sobre Su iglesia si Su propio pueblo nunca podría saber realmente lo que quiso decir con lo que dijo? Jesús mismo resolvió la cuestión de si su verdad es suficientemente clara en