Biblia

Estamos ciegos sin el Espíritu

Estamos ciegos sin el Espíritu

Creo en el Espíritu Santo. (Credo de los Apóstoles)

¿Qué sería ¿Ha sido como estar entre los Doce y mirar a Jesús a la cara mientras nos hablaba las palabras de Dios?

Imagínese, en esa última noche antes de su muerte, que él mira alrededor de la habitación y dice a vosotros: “Hijitos, aún un poquito estaré con vosotros. Me buscaréis, y como dije a los judíos, así también os digo ahora: ‘Adonde yo voy, vosotros no podéis venir’” (Juan 13:33). ¿Quién de nosotros que amamos a nuestro Señor hubiera estado exento de cómo se sintieron sus discípulos originales? “Por cuanto os he dicho estas cosas, la tristeza ha llenado vuestro corazón” (Juan 16:6). La tristeza inundó los corazones de los discípulos como el agua de Galilea que llenó la barca mientras Jesús dormía aquella noche tormentosa.

Sin embargo, observe cómo Jesús consuela a sus discípulos. No rescinde su declaración, sino que hace otra. “Sin embargo, les digo la verdad: les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ustedes. pero si me fuere, os lo enviaré” (Juan 16:7).

Declaró que su partida era por el bien de ellos. Habló de su partida y de la llegada del Auxiliar para consolarlos. Una persona de la Trinidad se iría y otra llegaría. Y esto, Jesús reveló para su gran sorpresa, sirvió para su ventaja.

Espíritu de Santidad

El Evangelio de Juan trata a una elevada exposición del Auxiliador. Aprendemos, a través de sus títulos, quién es él. Él es un Ayudante adicional que estaría con ellos siempre (Juan 14:16). Él es el Espíritu de verdad, que procede del Padre y da testimonio de Cristo (Juan 15:26). Él es alguien a quien el mundo no puede recibir pero que mora con y en los discípulos de Jesús (Juan 14:17). Él, promete Jesús, guiará al pueblo de Dios a toda la verdad y glorificará al Hijo (Juan 16:13–14).

Otro título importante ilumina su obra. Él es el Espíritu Santo (Juan 14:26), y su título apunta a lo que logra en cada creyente justificado sobre la base de la obra terminada de Cristo (Hebreos 13:12) y la voluntad de Dios (1 Tesalonicenses 4:3).

“El Espíritu Santo crea santos santos para el Cristo santo”.

El Espíritu Santo produce la santidad necesaria en la vida de los cristianos. Aunque una vez estuvieron muertos en pecado, han sido lavados, santificados y justificados “en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios” (1 Corintios 6:11). Dicho de otro modo, el Espíritu Santo, por la fe, santifica a todos los que se han unido a Cristo por la fe. El Espíritu Santo crea santos para el Cristo santo.

Si Jesús amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella para que fuera una novia santa, sin mancha ni arruga (Efesios 5:25–27), entonces el Espíritu hace que la novia se presente a su Esposo en el esplendor de la santidad. Cristo tendrá a su novia sin mancha. La santidad llegará a ser suya a través de la agencia del Espíritu de Cristo.

Destinado a parecerse a él

¿Por qué es importante para el creyente la obra de santificación del Espíritu?

Las Escrituras nos dan muchas razones. La santificación es el llamado de Dios a nuestras vidas (1 Tesalonicenses 4:7). Jesús se santificó a sí mismo para que sus discípulos fueran santificados (Juan 17:19). La santidad lleva a la vida eterna (Romanos 6:22). La bendición beatífica de ver a Dios depende de la santidad (Hebreos 12:14). La santidad es el camino seguro para la utilidad (2 Timoteo 2:21). El día venidero del Señor incentiva la santidad (2 Pedro 3:10–13). Y considere la razón más importante por la cual la santificación es importante: el Espíritu crea la semejanza de Cristo en los creyentes.

La santificación es el movimiento lógico del llamamiento eficaz que produce la fe de Dios y nuestra justificación en Cristo. Es el próximo paso necesario en el propósito del trino Dios de hacernos conformes a la imagen de su Hijo.

A los que antes conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él pudiera ser el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó. (Romanos 8:29–30)

El propósito de Dios en la salvación, para la gloria de su gracia y el gozo del creyente, es transformar a los pecadores salvados por la gracia en la imagen gloriosa de su Hijo. ¿Puede haber noticias más excelentes en el universo? ¿Hay alguna razón superior por la cual la santificación es importante? ¿Hay mayor alegría que alcanzar aquello para lo que fuimos creados: ser como Jesús?

Free to Behold Christ

Este objetivo de glorificación es el objetivo de la santificación y, por lo tanto, la obra del Espíritu Santo. Progresivamente, el Espíritu Santo debilita el pecado cancelado y produce la semejanza de Cristo en el santo, quien ya ha sido apartado para llevar la imagen de Cristo. En 2 Corintios, Pablo explica la forma principal en que el Espíritu Santo obra hasta el fin de la cristiandad, de transformar a los creyentes a la imagen de Cristo.

En los primeros siete capítulos de 2 Corintios, Pablo establece una defensa de su apostolado. Él hace esto conectando su ministerio con el más glorioso ministerio del Espíritu del nuevo pacto. En contraste con el antiguo pacto, “el ministerio de muerte” (2 Corintios 3:7), el nuevo pacto, “el ministerio del Espíritu” (2 Corintios 3:8), resplandece con un resplandor más brillante, interminable y gloria siempre creciente.

“El Espíritu hace su obra principalmente al permitir que el creyente vea la gloria del hermoso y todopoderoso Cristo”.

La gloria del antiguo pacto, como ha observado Richard Hays, “no se apagó como una linterna a pilas; antes bien, fue abolido por la mayor gloria del nuevo pacto” (Echoes of Bible in the Letters of Paul, 135). El ministerio del Espíritu es un ministerio de justicia, no de condenación. No quita la vida sino que da la vida. Libera a los creyentes de la ceguera para contemplar la gloria de Cristo.

Gordon Fee captura la maravilla de la obra del Espíritu al quitar el velo y su conexión con la santificación:

La libertad que viene con la eliminación del velo significa que las personas ahora tienen acceso a la presencia de Dios para contemplar la “gloria” que el velo les impedía ver: la “gloria” resulta ser la del Señor mismo. Al contemplar esta gloria, el pueblo de Dios se transforma así en la misma semejanza, de gloria en gloria. (La presencia poderosa de Dios, 309)

La santificación es ver

Si la santificación, en su corazón y como su objetivo, es transformar a los creyentes a la imagen de Cristo, el Espíritu realiza su obra principalmente al permitir que el creyente vea la gloria del Cristo hermoso y todo suficiente. La santificación es ver. A medida que los creyentes contemplan la gloria de Cristo, por la fe a través de los ojos del corazón, se vuelven más y más como Cristo de un grado de gloria a otro.

Entonces, ¿por qué la iglesia dice «Amén» a la afirmación del Credo de los Apóstoles: “Creo en el Espíritu Santo”? Porque el Espíritu obra en nosotros para ver y saborear la gloria y la belleza de Cristo, y llevar su imagen. Creemos en el Espíritu Santo porque, a través de su obra, vemos la gloria de nuestro Salvador y somos hechos conforme a la imagen gloriosa que vemos.