El cumplido que insulta a un pastor

Algunos párrafos de mi diario del martes 30 de marzo de 1993. Llevaba dos años y medio en esa iglesia…

A los 2 pm, tuve una visita. Un exmiembro de la iglesia cuyo nombre no se mencionará aquí quería disculparse por haberme criticado tanto en mi primer año. No podía identificar por qué lo estaba, excepto cierta resistencia a la autoridad.

Lo perdoné. El dolor es que él es una especie de ministro, alguien en quien tenía mucha confianza y no sabía que estaba haciendo esto. Él dijo: “Escuché de personas en el último mes que has cambiado”. ¿Por qué me ofende eso? Dije: “No lo he hecho. Soy la misma persona que era entonces”. Cual es verdad.

Me recuerda el dolor en (mi última iglesia) cuando la gente escribía y decía: “Ahora te amamos, pero durante tu primer año aquí, te odiamos a muerte. Estabas en el púlpito de nuestro pastor”. (El pastor anterior se había quedado solo tres años y se había ido a otra iglesia antes de que estuvieran listos). Y estas serían personas queridas a quienes yo había valorado. Se lo sacaron del pecho y me dejaron sangrando.

De todos modos, estoy haciendo un gran esfuerzo para dejárselo al Padre y seguir adelante. (fin del diario)

Los pastores conocen muy bien este sentimiento…

Alguien pensará que te está haciendo un cumplido al decir: «Tu predicación ha sido muy buena… últimamente». O, “Le estaba diciendo a alguien el otro día, eres mucho mejor predicador que cuando viniste aquí por primera vez”.

Ese tipo de elogios es mejor no decirlos. Lo que hacen es clavar un cuchillo en el corazón del predicador. Lo que son son excavaciones y golpes sobre sus fallas percibidas anteriormente. Lo que logran es aliviar la conciencia del orador mientras agregan más cargas al predicador.

¿Por qué algunas personas piensan que necesitan confesar un pecado que albergan en sus corazones pero que no comparten con nadie? No necesito saber que a alguien no le gustaba “entonces” y piensa que valgo más “ahora”. (Nota: la fórmula habitual es que la confesión debe ser tan pública como el pecado. Por lo tanto, si mi transgresión fue solo «en mi corazón», entonces la confesión puede limitarse al Señor en privado. Imagine las consecuencias si un hombre le confiesa a una mujer que había albergado pensamientos lujuriosos sobre ella! ¡Horror!)

Uno se pregunta cómo los miembros de la iglesia llegaron a ver su trabajo como la emisión de informes de progreso sobre las habilidades del púlpito del predicador. «Está mejor». «Él es el mismo». “Es peor”.

Muéstrame eso en las Escrituras.

Sospecho que la respuesta tiene que ver con la Reforma cuando el ministerio del púlpito se convirtió en el centro de la adoración. Anteriormente, la Eucaristía (la Cena del Señor) ocupaba un lugar central en el culto, como todavía lo hace en las iglesias católicas y más litúrgicas. Pero las iglesias protestantes, incluso en su arquitectura, se centran en «la predicación de la cruz».

A partir de ahí, supongo que es un pequeño salto para que el rebaño decida que algunos predicadores son mejores en esto de la entrega de sermones. que otros. Sin duda, incluso en el siglo XVI, después de que los seguidores de Martín Lutero se multiplicaron y la predicación se volvió más prominente, la gente debe haber gravitado hacia las iglesias con los mejores predicadores.

Entonces, tal vez estoy criticando algo tan permanente y fijada como la salida del sol por el oriente. Pero aun así vale la pena decirlo.

Oremos por el pastor y…

—guardemos nuestras opiniones críticas para nosotros, o dámoslas a los Padre en oración. (Si los sermones son realmente un desastre, cada iglesia debe tener un pequeño equipo de líderes que puedan trabajar con el pastor en este o cualquier otro problema. Los miembros de la iglesia no se hacen cargo de esto).

— dar gracias al Señor por cada cosa buena que Dios hace a través de nuestro pastor.

—pedir al Padre que atienda su horario diario ya que los conflictos surgen de todos lados, y diariamente el pastor del Señor se ve obligado a elegir qué necesidades conocerá y cuáles ignorar.

—hablemos bien de él a otras personas. No exijamos que sea perfecto o sin defectos antes de ganar nuestro elogio. Mostremos gracia al pastor hablando bien de él a los demás.

—hagámonos oír cuando alguien esté caracterizando o criticando injustamente al pastor. No nos quedemos de brazos cruzados cuando el hombre de Dios esté siendo atacado por alguien que claramente no tiene comunión con Cristo.

Lo que significa “hablar”…

Quizás podríamos incluir una nota aquí sobre cómo “hablar alto” cuando escuchamos a alguien atropellando al predicador. Asumiendo que no se están dirigiendo a ti, pero escuchas el comentario, entonces te sugiero que camines hacia donde están hablando y no hagas nada. No hagas absolutamente nada. Solo quédate ahí. Botón de su labio. No digas nada.

Acércate a ellos, tan cerca como los que hablan entre sí. En silencio.

Su presencia silenciosa condenará al culpable de su maldad más que cualquier cosa que pueda decir.

Si la suya es una iglesia en la que este escenario bien podría desarrollarse, esa Es decir, si la gente critica al pastor de vez en cuando —————, entonces te sugiero que ensayes antes de pasar a la acción. Imagina que te encuentras con un pequeño grupo en el pasillo y los escuchas atropellar al predicador. Imagínese caminar y pararse incómodamente cerca de ellos. Imagínese no decir nada y simplemente mirar a cada uno, por turno. Imagínese de pie allí en silencio todo el tiempo que sea necesario. (Cuanto más largo sea el silencio, más profunda penetrará la convicción y más durará, lo prometo).

No malinterpreten…

I’ No insto a nadie a inventar un informe de elogio sobre el pastor de la nada.

El elogio y el aliento deben darse solo cuando sea apropiado. Lo que estoy sugiriendo es que encontremos formas de animar a los ministros sin agregarle una púa al cumplido, sin usar la alabanza como cebo para hundir el anzuelo en el hombre del Señor.

Cómo tratamos al predicador, Dios lo toma personalmente.

No me lo inventé. El Señor toma personalmente cómo se trata a Sus portavoces. Está sacado directamente de las Escrituras, en dos pasajes fáciles de recordar, Mateo 10 y Lucas 10.

“El que a vosotros recibe, a mí me recibe…” (Mateo 10:40).

“El que a vosotros oye, a Mí me oye; el que os rechaza a vosotros, me rechaza a Mí, y el que me rechaza a Mí, rechaza al que Me envió” (Lucas 10:16).

¿A quién de nosotros no le gustaría jactarse de Jesús? Imagina tener la oportunidad de decirle qué gran trabajo está haciendo y cuánto lo aprecias.

Es mucho más fácil de lo que piensas.

Ve y dile al siervo que Cristo envió cómo valore su ministerio. Y muéstrale, incluso.

Jesús interpretará eso como si le dijeras. ¿Y qué tan bueno es eso? esto …