¿Qué no ha cambiado todavía en su vida porque no ha comenzado a orar por ello?

La falta de oración, por supuesto, se presenta en variedades. Algunos casi nunca oran, lo que demuestra que la oración no es más que una formalidad, una tarjeta de felicitación a Dios cuando tienen tiempo. Otros solo oran cuando tienen una necesidad desesperada e inmediata, y tratan la oración como una línea de respuesta a una crisis (y, de lo contrario, descuidan en gran medida la oración). Otros pueden orar con regularidad, pero sus oraciones poco a poco se convierten en frases repetidas que tienen un sabor rancio, impersonal, alejado de la vida real. Incluso los mejores entre nosotros a veces pueden oscilar entre atesorar la oración cuando creemos que realmente la necesitamos y omitir la oración cuando la vida parece ir bien.

La oración, sin embargo, no es el último recurso, sino la primera línea de defensa, porque Dios no es el último recurso, sino aquel a quien miramos primero. La oración es poderosa porque Dios es el agente de cambio más poderoso en cualquiera de nuestras vidas.

Oh, qué paz perdemos a menudo
Oh, qué dolor innecesario soportamos
Todo porque no lleva
Todo a Dios en oración.

Jesús enfrentó la amenaza de la falta de oración en sus discípulos, y de una manera que debería aterrizar con gravedad y esperanza en medio de nuestras propias pruebas y cargas.

Situación desesperada

En Marcos 9, un hombre había venido, dando a luz a su hijo autodestructivo y oprimido por demonios, buscando desesperadamente a Jesús, por sanidad. “Maestro, te traje a mi hijo”, dice el padre, “porque tiene un espíritu que lo enmudece. Y cada vez que lo agarra, lo derriba, y echa espumarajos y rechina los dientes y se pone rígido” (Marcos 9:17-18).

Los padres de niños pequeños al menos pueden comenzar a imaginar cuán insoportable y debilitante fue este sufrimiento. ¿Hay algo que este padre no haría para ver a su hijo completo de nuevo?

“¿Qué es lo que aún no ha cambiado en tu vida porque aún no has orado por ello?”

Para cuando Jesús llega a la escena, sus discípulos han estado tratando de expulsar al demonio. Pero no pudieron (Marcos 9:18), aunque se les había dado autoridad sobre los espíritus inmundos (Marcos 6:7). Y mientras luchaban por el niño indefenso, los líderes religiosos emergen con multitudes para discutir con ellos (Marcos 9:14), seguramente haciendo que la situación sea aún más estresante y trágica.

Nada más que oración

Jesús le pregunta a su padre: “¿Cuánto tiempo hace que le sucede esto?” “Desde la niñez” (Marcos 9:21). No solo durante varias semanas o meses, sino durante años, posiblemente décadas. “Y muchas veces lo ha echado en el fuego y en el agua, para destruirlo. Pero si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayúdanos” (Marcos 9:22). Jesús, por supuesto, puede hacer cualquier cosa, literalmente cualquier cosa. «‘Si puedes’! Todo es posible para el que cree», responde (Marcos 9,23).

“Creo”, responde el famoso padre, “¡ayuda a mi incredulidad!” (Marcos 9:24). Entonces, Jesús sana al niño: “Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él y nunca más entres en él” (Marcos 9:25). El mismo espíritu que evadió y venció a los discípulos se rinde inmediatamente (y violentamente) (Marcos 9:26), y al solo sonido de su voz.

Cuando está solo con sus discípulos, que se sienten confundidos y derrotados por sus fracasos, le preguntan: «¿Por qué no pudimos echarlo fuera?» (Marcos 9:28). Una pregunta penetrante y eterna. “Este género”, dice Jesús, “no puede ser expulsado sino con la oración” (Marcos 9:29).

Tal vez no oraron en absoluto, o tal vez oraron muy poco, o tal vez oraron oraciones formales, vacías y despiadadas, pero de cualquier manera, Jesús dice que la oración, en realidad pedirle a Dios, es lo que faltaba. Podría haber dicho: Este tipo no puede ser expulsado por nadie más que yo, pero en cambio dijo: «Este tipo no puede ser expulsado por nada más que oración«. Y por muy sorprendidos que podamos estar de que los discípulos no pensaron en orar (o orar más), ¿con qué frecuencia Jesús podría decirnos lo mismo?

¿Qué les impidió orar?

Entonces, ¿por qué no oraron los discípulos? ¿Por qué no le pidieron ayuda a Dios, que interviniera, que hiciera lo que estaba más allá de la capacidad de los discípulos? No lo sabemos con certeza, pero la escena nos brinda una cantidad sorprendente de razones potenciales, muchas de las cuales pueden parecer sorprendentemente relevantes (y aleccionadoras) para nuestra propia vida de oración.

Distraídos por el ruido

“¿Con qué frecuencia hemos dejado de orar porque han pasado demasiados días, meses o años?”

Primero, una gran multitud se había reunido para observar (e interferir con) su ministerio (Marcos 9:14). No estaban haciendo una guerra espiritual en la privacidad de un hogar. La escena dolorosa se había convertido en un escenario, y cuanto más fallaban los discípulos y más sufría el niño, más gente venía a mirar. ¿Cuántos de nosotros, con tantos ojos curiosos y desconfiados puestos en nosotros, tendríamos el valor de detenernos y mirar hacia el cielo y orar? O, ¿con qué frecuencia el sonido de las multitudes a nuestro alrededor (que constantemente llaman nuestra atención a través de nuestros dispositivos) nos impide escuchar a Jesús decir: “Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá” (Mateo 7:7)? Las distracciones, que vienen en muchos tipos y formas, a menudo nos impiden orar.

Dudado por el hombre

No Sin embargo, todos habían venido simplemente para mirar. Los expertos religiosos se unieron a la multitud, discutiendo con los discípulos y diciendo que no se podía hacer (Marcos 9:14, 16). El enemigo espiritual era obvio, pero también tenían enemigos humanos: incrédulos, detractores, burladores. No están esperando, como el resto de la multitud, a que los discípulos curen al niño; no quieren nada más que el fracaso de los seguidores de Jesús (Marcos 11:18). Puede que no enfrentemos la misma oposición inmediata (aunque muchos cristianos sí), pero dondequiera que estemos en el mundo, muchos quieren que nuestras oraciones fracasen, para probar que Jesús era solo un hombre, la Biblia solo un libro y nuestras oraciones solo deseos. pensando. Sabemos que la fidelidad a Cristo nos costará el favor y la aprobación del mundo, por lo que el temor del hombre a menudo nos impide orar.

Desafiados por Satanás

Pero los escribas no eran nada en comparación con sus enemigos invisibles. Los discípulos estaban lidiando con una opresión demoníaca real, un enemigo espiritual real y destructivo. Un enemigo espiritual lo suficientemente fuerte como para arrojar al niño al fuego y al agua, “para destruirlo” (Marcos 9:22). Tal vez lo peor de todo, hizo que el niño se quedara mudo (Marcos 9:17), incapaz de pedir ayuda a gritos o incluso de explicar lo que le estaba pasando. ¿Qué harías mientras lo veías siendo destrozado? Incluso si no estamos experimentando este tipo de oposición demoníaca manifiesta, luchamos, todos los días, “contra las fuerzas espirituales del mal” (Efesios 6:12). Oramos bajo un aguacero de feroz hostilidad. ¿Con qué frecuencia Satanás nos impide orar, haciendo todo lo posible para evitar que nos arrodillemos?

Desanimado por la ineficacia

Aunque los discípulos intentaron, realmente intentaron, sanar el chico, nada cambió. No sabemos qué intentaron, pero sabemos que lo intentaron (Marcos 9:18) y que habían probado todo lo que sabían hacer (Marcos 9:28). Cuando Jesús dice: “Esta especie no puede ser expulsada con nada sino con la oración”, alude a todos sus intentos fallidos. Y el niño todavía se retorcía, echaba espuma y gemía en el suelo, como lo había hecho durante tanto tiempo. Seguramente comenzó a surgir una sensación de inutilidad. Habían sanado a muchos antes, pero este espíritu no se rendía. Tal vez nadie pueda curar a este niño. ¿Cuántas veces hemos dejado de orar porque el resultado parece decidido, porque han pasado demasiados días, meses o años? El desánimo por la oración sin respuesta a menudo nos impide orar.

Jesús realmente oró

Muchas barreras nos impiden orar, pero nada impidió que Jesús pidiera a su Padre, porque Jesús sabía que nada era más vital y poderoso que la oración. Y sabía que nada era más vital y poderoso que la oración porque nadie era más vital y poderoso que su Padre.

“Algunas cosas no cambiarán a menos que nos humillemos, nos arrodillemos y supliquemos a nuestro Padre que está en los cielos”.

Cuando Jesús dice: «Este género no puede ser expulsado con nada más que con la oración», lo sabía por experiencia personal y persistente. Fue tentado en todo como nosotros, pero sin caer nunca en la falta de oración. Sabemos cuán dependiente era de Dios: se levantaba temprano en la mañana (Marcos 1:35), se quedaba a solas con su Padre (Marcos 6:46) y derramaba su corazón (Marcos 14:35). Y sabemos que lo hizo con regularidad (Lucas 5:16). Él no estaba distraído por las multitudes o deshecho por el miedo al hombre. No se sintió intimidado por la guerra demoníaca ni desanimado por el tiempo de Dios. Conocía el poder de la oración que sostiene el alma, derrota a los demonios y mueve montañas, y quería que nosotros también lo supiéramos.

Alguna opresión no desaparecerá sin la oración. Algunas heridas no sanarán sin oración. Algunas pruebas no terminarán sin oración. Algunos pecados no morirán sin oración. Algunas relaciones no se arreglarán sin oración. Algunas cosas no cambiarán, cosas que deseamos desesperadamente cambiar, a menos que nos humillemos, nos arrodillemos y supliquemos de manera constante y persistente a nuestro Padre que está en los cielos. El Dios omnisciente, todo amoroso y todopoderoso ha elegido hacer mucho en el mundo a través de nuestras oraciones, porque la oración es parte de su preciosa relación con sus hijos y lo exalta como el que escucha y respondiendo a Dios.

Entonces, ¿qué no ha cambiado todavía en tu vida porque todavía no has orado?