¿Te traicionó Dios?

Cuando sufro, tengo la certeza de dos cosas: 1. Dios existe, y 2. es un traidor.

No siempre lo creí. Acumulé experiencias con Dios. En cada momento desagradable, en cada tragedia, en cada momento de confusión, una mano ligera y engañosa vuelve la mirada de mi mente hacia Dios:

“Él hizo esto”.
“Debería haber detuvo esto.”
“Él quiere que pienses que puedes ser feliz
… pero es un hacedor de travesuras.
Un traidor.”

Si no podemos identificar esos argumentos en nuestros corazones, serán dueños de nuestros pensamientos. , emociones y acciones. Nos impulsarán mientras procesamos el dolor. Muy fácilmente, incluso inconscientemente, aprendemos que Dios es un traidor.

Podría ser feliz o podría tener el corazón roto.
Tengo el corazón roto.
Dios tiene el control.
Dios dijo que me amaba.
Una de estas cosas no puede ser verdad.
Por lo tanto, ahora confío un poco menos en él.

Multiplique eso por mil pérdidas, dolores o fracasos, y podemos descender fácilmente a una teología traicionada y victimizada: Dios es un traidor.

Durante el duelo, durante un ruptura, después de un funeral, después de otro intento fallido, otro embarazo fallido: Dios te quita la alfombra debajo de ti. Otra vez. Y otra vez. Y otra vez. ¿Qué está pasando? ¿Por qué exactamente estoy confiando en ti otra vez? En esos momentos, Dios tiene cinco cosas que decir.

1. “Te quiero mucho”.

En la película Warrior de 2011, un padre abusivo y distante se reúne con su hijo, después de que el hijo huyó con su madre 15 años antes. El padre, ahora cristiano, trata de mostrar compasión por su hijo, que está en problemas. El hijo le dice: “¿Lo estás intentando? ¿Ahora? ¿Dónde estabas cuando importaba? Necesitaba a este tipo cuando era niño. No te necesito ahora. Es muy tarde ahora. Ya pasó todo”. Es difícil encontrar palabras más adecuadas para los sentimientos hacia Dios durante el sufrimiento intenso.

Pero esos sentimientos pintan una ilusión. Están engañando. Dios no está ausente. Dios no es abusivo. Dios no está al margen, antes, durante o después de nuestro sufrimiento. Es casi imposible de creer, especialmente cuando nos sentimos traicionados por él. Pero es posible creer que Dios no es un padre abusivo. Y aunque no puedas creerlo, Dios te ama. Y eso no es solo un sentimiento que tiene. El amor de Dios gobierna la forma en que actúa: la forma en que planifica tu vida, la forma en que te hace sentir, la forma en que funciona tu mundo. Todo grita: «Te amo». Todo sobre la relación del cristiano con Dios se puede resumir en una sola frase: “Te amo tanto. Y no me voy a ninguna parte.”

Si hay un adjetivo que acompaña al amor de Dios más que cualquier otra cosa en las Escrituras, es este: “firme” (1 Reyes 8:23;

2). sentir tu dolor».

Dios siente nuestro dolor de dos maneras. Primero, Dios siente tu dolor. La vida emocional de Dios está ligada a cada una de nuestras acciones y experiencias: «Y no no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención” (Efesios 4:30).

En segundo lugar, Dios fue traicionado. De hecho, eligió la traición como el vehículo por el cual su amor por ti sería mostrado, de todas las cosas, traición por parte de un ser querido. Y debido a esto, «Jesús se turbó en su espíritu y testificó: ‘En verdad, en verdad os digo , uno de vosotros me va a entregar’” (Juan 13:21). Dios ha sentido la traición.

3. “Yo ordené esto.”

Cuando sufro, quiero aflojar los tornillos teológicos que se sienten como si estuvieran apretando una abrazadera en mi cabeza: Dios no podría haber ordenado esto, al menos no si es goo d. Pero debemos vetar la inclinación de nuestro corazón de subcontratar nuestra autoridad de las Escrituras a nuestras emociones. Las emociones son importantes. Pero nunca dictan la realidad externa. Nuestra preferencia apasionada por cómo debería haber conducido nuestra vida se convierte rápidamente en una convicción de que Dios no podría haberlo conducido en absoluto. Por supuesto que Dios lo hubiera hecho a mi manera.

El sufrimiento nos obliga a aceptar una realidad emocionalmente irresoluble: “Mi mano echó los cimientos de la tierra, y mi diestra extendió los cielos; cuando los llamo, se ponen en pie juntos” (Isaías 48:13). No hay nada que ocurra fuera de su voluntad sustentadora e intencional. Él bendice y maldice. Él da y toma.

La soberanía de Dios hace que Dios sea un blanco fácil para la culpa y la acusación. Y él, con comprensión compasiva, devuelve amor por la acusación (Romanos 2:4).

4. “Es posible que el sufrimiento no termine aquí”.

Todo cristiano bien intencionado quiere prometerse a sí mismo: “Esto terminará”. Como dijo una vez Tim Keller, la noción de que Dios ciertamente terminará con su sufrimiento en esta vida no solo está mal informada y es incorrecta, sino que es un insulto para los miles de millones para quienes Dios no termina con muchas formas múltiples de sufrimiento.

La clave en esta vida para descifrar circunstancias inciertas e insoportables no es la seguridad espiritual, sino el realismo espiritual. Quizá deseemos que los amigos de Job tuvieran razón y que Dios fuera una palanca legalista de retribución y recompensa. Entonces al menos tendríamos un poco de control sobre nuestro sufrimiento. Entonces al menos tendríamos una pequeña esperanza de cambio en nuestra impotencia. Entonces podríamos llevar nuestra inocencia y nuestro sufrimiento a Dios y gritar: ¡Traidor!

Pero, la traición supone términos rotos. Y por mucho que queramos incluir consuelo circunstancial con las promesas de Dios para nosotros, no es lo que Dios dijo. Hemos sido engañados por la comodidad occidental y por nuestra propia carne. La verdad es que Dios nunca nos ha dado términos de consuelo o paz circunstancial en esta vida. Dios gime con nosotros: “No es así como se supone que debe ser”.

Entonces, ¿de qué sirve Dios para nuestro sufrimiento si Él lo ordena y no promete terminar con él? Por lo general, mi respuesta al sufrimiento es tomar el mundo a cargo, haciendo frenéticamente cualquier cosa y todo para arreglar las cosas o aliviar el dolor, o enroscarme en una bola de autocompasión.

¿Cómo debemos enfrentar ¿sufrimiento? “Entonces Jesús le dijo: ‘Vuelve tu espada a su lugar. Porque todos los que toman espada, a espada perecerán’” (Mateo 26:52). Parece un camino fácil para salir del sufrimiento.

Tesalónica no suena tan mal. Pero debemos recordar: Dondequiera que vayamos, ya sea en el sur de California, Tesalónica o más adentro de nuestros caparazones de amargura autoprotectora hacia Dios, en cualquier lugar menos en el rostro de Dios, llevaremos nuestras lágrimas con nosotros. Llevaremos nuestro sufrimiento en el corazón. Y encontraremos a alguien más a quien culpar: nosotros mismos, un amigo, un jefe o un cónyuge. Esta vida es una vida de lágrimas, porque vivimos en un mundo de pecado. Y un día, toda Tesalónica será quemada con la paja, y Dios, a quien culpamos, será el único —el único— que enjugará nuestras lágrimas: “Él enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no habrá más, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron” (Apocalipsis 21:4).

5. “Nunca te dejaré.”

Dios se sintió más abandonado por Dios de lo que tú o yo lo estaremos. Jesús clama: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mateo 27:46). Por la muerte de Jesús en la cruz, nunca más experimentaremos el mismo abandono que él experimentó en ese momento. Podemos experimentar una traición como la de Judas, incluso (o especialmente) por parte de la iglesia. La mayoría de las personas que luchan por creer que Dios es bueno han sido profundamente heridas por la iglesia. Y la iglesia no ha sido necesariamente la que más ayudó en ese tipo de dolor.

Jesús nunca nos abandona. “Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. edad” (Mateo 28:20). Esa promesa puede sentirse un poco plana en el momento. Se siente como si coqueteara con menospreciar algunos sentimientos serios, minimizando o ignorando el dolor de los que sufren y se alejaron de Dios porque se sintieron abandonados. Rebuscamos en nuestro pecado para encontrar la razón por la cual Dios nos ha abandonado. O presentamos a Dios con una declaración: Estos son los hechos. Has fallado como proveedor, pastor, padre. ¿Cómo es posible que estés aquí, conmigo, en esto? ¡Me dejaste!

Pero él nunca se va. el no va Él no ha fallado. “¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide un pescado, en lugar de un pescado le dará una serpiente?” (Lucas 11:11). Él se queda. Por eso es tan importante la constancia de su amor. Él nos ofrece una sola perspectiva de nuestro dolor: la perspectiva eterna. Y si él cambia tus circunstancias para peor o para mejor, eso también es de él. Es a la vez amargo y dulce. Dios escribe las hierbas amargas en nuestra dieta en esta tierra. Algunos más que otros. Solo podemos esperar y orar por la misericordia y la fuerza que necesitamos para lo que venga o quede hoy.

Dios no nos ha traicionado. Hemos roto nuestro pacto con él muchas veces. Y en Cristo, nunca señala con el dedo de la acusación, solo ofrece su cálido e inmerecido abrazo, una y otra vez, incluso en circunstancias inimaginablemente difíciles. Señor, ten piedad de nosotros, pecadores y sufrientes. esto …