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Jesús’ Mayor riesgo: dejar la iglesia en nuestras manos

Jesús’ Mayor riesgo: dejar la iglesia en nuestras manos

Jesús tenía un plan para la iglesia que casi todos odian. No, no evangelismo. No: tampoco es justicia social. Nu-huh. Ni siquiera se trata de llegar a los pobres. Por supuesto, estos tres son importantes. Podría agregar a la lista y acertar siempre, pero hay una cosa que parece que universalmente odiamos: Jesús dejó su iglesia, su preciosa novia comprada con sangre, en manos de personas pecadoras.

Lo sé . A mi tampoco me gusta. Y cualquiera que diga que sí es muy probable que esté loco (y definitivamente no sea apto para el liderazgo en la iglesia). Es una forma increíble de dirigir un ferrocarril, pero no puedo encontrar ninguna forma de evitarlo: Jesús se entregó a una docena de hombres durante unos tres años y luego se separó. Cuando Jesús se fue, la docena se había atrofiado a 11 porque un hombre traicionó a Jesús y luego se suicidó. A otro de ellos se le dio el apodo de “Dudoso”. Otro maldijo y juró que no tenía nada que ver con Jesús la misma noche en que el Señor fue traicionado. Todos huyeron cuando Jesús estaba en necesidad, excepto un tímido adolescente que lo siguió desde la distancia.

Luego, Jesús resucitado pasó por allí para recibir un poco de entrenamiento de última hora y se fue después de 40 días. «Es todo tuyo, muchachos». Jesús tenía un plan para poner la iglesia, y la salud espiritual de todos los que entrarían en ella, en manos de personas radicalmente defectuosas. Escuche: esto no me gusta más que a usted, pero rechazar la influencia humana (o sí, incluso la autoridad) dentro de la iglesia es evitar el modelo establecido por el mismo Señor.

Norte Los cristianos estadounidenses parecen tener dos opiniones acerca de esto: si tenemos autoridad, o somos parte de personas privilegiadas dentro de una iglesia, abrazamos la autoridad humana en la iglesia porque generalmente estabiliza nuestras vidas bien ordenadas. Si somos jóvenes, mujeres, gente de color o parte de algún grupo marginado, vemos las estructuras de autoridad humana como el trabajo de meros hombres. Ambos estamos equivocados. Jesús preparó este arreglo y, como el tipo astuto que es, tenía sus razones. Tengo la intención de preguntarle al respecto en algún momento durante la eternidad. Pero por ahora puedo especular (teniendo en cuenta que estas especulaciones son obra de un niño en las cortes del Rey):

  • Las relaciones humanas están integradas en el tejido de vida. Todo lo que tiene valor duradero viene envuelto en carne: el matrimonio, la crianza de los hijos, el amor, la amistad, la humildad, la bondad o incluso la visita del mismo Dios. Parte de la belleza (y el peligro) del matrimonio y la familia es el arduo trabajo de vivir entre personas pecadoras. Jesús estableció algo llamado una “iglesia” y también está mediada por personas. Las naciones, la riqueza, las filosofías y las ideologías pasarán. Las cosas permanentes vienen empaquetadas en debilidad y fragilidad.
  • Jesús no se hacía ilusiones acerca del liderazgo perfecto. Pedro, Pablo e incluso Bernabé (el “hijo de ánimo”) todos peleaban entre sí. De alguna manera la obra de Dios progresó. De alguna manera, Jesús esperaba que ellos se dieran cuenta. Esperar un liderazgo perfecto es rechazar el «sistema» establecido por el Maestro.
  • El liderazgo humano en la iglesia es mortalmente serio. Hechos 5 :1-11 me aterroriza. Sin embargo, debemos hacer una pausa para señalar que, por aterradores que fueran esos eventos, no descalificaron a los hombres para el liderazgo. Esos eventos establecieron liderazgo. (No me gusta esto más que a ti. Estoy dispuesto a escuchar: ¿Tienes una mejor lectura del pasaje?)
  • El liderazgo humano en la iglesia es una carga terrible para los líderes. Una vez publiqué esta pregunta en Facebook: «¿Crees que alguien más es responsable de tu salud espiritual?» Todos los que respondieron dijeron que no. Un comentario calificó la pregunta en sí como «risible». Aparentemente, mis amigos de Facebook nunca habían leído Hebreos 13:17. O esto: Cuando Pablo describe las penalidades de su vida (2 Corintios 11) añade a la lista de náufragos, palizas y bandidos esta frase inesperada: “Cada día estoy bajo presión a causa de mi ansiedad por todas las iglesias”. Al menos para este Apóstol, el liderazgo era una carga visceral.

Y una especulación más: ¿Qué pasa si la comunión se trata de ti y de mí? además de tratarse de Jesús? Dijo que su cuerpo y su sangre eran verdadero pan y verdadera bebida. Los elementos de la Eucaristía siempre han representado algo más allá de ellos mismos. ¿Por qué deberíamos sorprendernos si representan más de lo que podemos imaginar? Como niños en una fiesta de té imaginaria, compartimos el pan y el vino sin saber que la comunión es nuestro verdadero alimento: la comunión con él y la comunión entre nosotros, que llevamos el Espíritu dentro.

Todo esto no excusa nada: El pecado de los líderes de la iglesia sigue siendo pecado. La necedad en el nombre de Dios no representa a Dios. Se han hecho cosas terribles en el nombre de Dios, pero el Padre parece pensar que vale la pena correr el riesgo. Si puede soportar tal fealdad (sin disculparla), debe haber un tesoro en alguna parte. Estoy dispuesto a comprar el campo para encontrar el tesoro. De hecho, parece que no hay otra manera. esto …