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Rey sobre el Caos

Rey sobre el Caos

Pandemia global. Economía colapsada. Dolor racial. Violencia de la ciudad. 2020 ha sido todo un año. Y muy pronto, una nación polarizada elige un presidente. ¿Ya te estás divirtiendo? A menudo me parece que el mundo está fuera de control y regresando al caos primordial.

“Los primeros cristianos insistieron en que Jesucristo es, en este momento, el soberano de los reyes de la tierra”.

Por supuesto, nada de esto es nuevo. Desde una perspectiva política, considere que los primeros cristianos soportaron catorce años de gobierno de un Nerón loco y perseguidor. Sin embargo, vivieron en la confianza del señorío de Cristo, incluso cuando no tenían influencia, mientras enfrentaban el ostracismo, la discriminación e incluso la muerte. Pasaron sus vidas ministrando el evangelio al mundo, tanto en palabras como en actos de amor, incluso mientras anhelaban el regreso de Jesús. Si pudiéramos recordar por qué vivieron con tanta audacia, quizás también podamos recuperar nuestra confianza.

Testigos del Resucitado Rey

Imagina que eres el capitán de un barco de suministros que regresa de llevar provisiones a la colonia penal en la rocosa isla de Patmos. Uno de sus oficiales le trae un cuaderno de pergamino descubierto en el fondo de un barril de agua vacío. Abres el códice y lees más desvaríos de ese loco preso de John. Afirma traer palabras “de Jesucristo . . . el soberano de los reyes en la tierra” (Apocalipsis 1:5).

¿Soberano de los reyes en la tierra? Miras a los guardias de tu nave con sus lanzas y escudos brillando bajo el sol del Mediterráneo . Solos, podrían someter a una pequeña ciudad. Son solo un símbolo del poder mundial de Roma, un puñado de los cientos de miles de los mejores del emperador. Claramente, César reina. No un fanático crucificado de Israel. Este manuscrito es una broma. Solo un tonto se aferraría a tales engaños.

De hecho, ¿cómo pudieron los primeros cristianos haber hecho afirmaciones políticas tan enormes mientras estaban bajo el dominio del Imperio Romano? Sólo por lo que habían visto y oído. Jesús muerto resucitó, en el mismo cuerpo en que había sido crucificado. Se apareció a sus discípulos. Afirmó: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). Luego, todavía en su cuerpo, ascendió al cielo ante la mirada maravillada de sus seguidores. Los ángeles aparecieron y explicaron: “Este Jesús, que ha sido tomado de vosotros arriba en el cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hechos 1:11).

Los discípulos vieron el Jesús muerto vuelve a vivir. Vieron al resucitado partir al cielo. Los amados de Cristo fueron testigos de lo que le sucedió a Jesús en tiempo y espacio real. Sus oídos recibieron la promesa de que regresaría como el Jesús encarnado. Mientras tanto, este ínterin, habían sido apoderados y comisionados. Diez días después, el Espíritu prometido de Jesús los llenó. Cuando estos testigos contaron la historia de Cristo, nuevas personas creyeron. El Espíritu también los llenó. Aunque no habían visto a Jesús, milagrosamente sintieron que lo conocían íntimamente. Experimentaron la unión espiritual con el Cristo resucitado. ¡Entonces, los nuevos creyentes también se convirtieron en testigos presentes de su continuo señorío! Este hombre muerto que se levantó les había dado vida de una manera nueva.

Vivir bajo el señorío de Cristo

Con una experiencia tan vívida y continua, la iglesia primitiva declaró que “Jesús es el Señor” (1 Corintios 12:3). Fue exaltado “como Caudillo y Salvador” (Hechos 5:31), “el primero y el último, y el viviente”, quien incluso posee “las llaves de la Muerte y del Hades” (Apocalipsis 1:17–8). Aunque casi no tenían poder político o económico, estos primeros cristianos insistieron en que Jesucristo es, en este momento, el gobernante de los reyes de la tierra. Fundamentalmente, creían que volvería a ejercer plenamente esa regla. Es por eso que vivían con tanta confianza cuando cada apariencia de cómo funcionaba el mundo parecía en su contra. Entonces, extraigamos dos pares de implicaciones del hecho de que Jesús asciende, reina y regresa.

1. No tienes el control. El mundo no está fuera de control.

Hay un verdadero rey humano que reina sobre el mundo desde el cielo. Un hombre que una vez caminó entre nosotros está en el trono y no está al margen de los asuntos de su reino. Todos los demás poderes en la tierra, por lo tanto, son meramente temporales y derivados. Como Pablo afirmó: “No hay autoridad sino de Dios” (Romanos 13:1).

“Los cuerpos pueden ser encarcelados o quemados, pero Jesús ascendido permanece en control y hará nuevas todas las cosas”.

Este, entonces, es realmente un mensaje desconcertante para cualquiera que haga reclamos de su propia soberanía, ya sean individuos que ejercen su «derecho» o políticos que promulgan sus políticas. No tienes el control. Cualquier poder que ejerzas se mantiene en fideicomiso para el que reina. Tu autoridad es toda indirecta y se ejerce en nombre del verdadero Rey. Es temporal y provisional, en fideicomiso y responsable ante el soberano de los reyes de la tierra (ver también Douglas Farrow, “Confessing Christ Today,” en Nicene Christianity).

Esta afirmación liberó internamente a los primeros cristianos, muchos de los cuales eran esclavos. “Vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios” (1 Pedro 2:10), y ni principados ni potestades “ni ninguna otra cosa en toda la creación podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor” (Romanos 8:38–39). Esa confianza personal se expandió para incluir la comprensión de que el mundo no está fuera del control del Rey. Entendieron que el Salmo 2 se refería a su Señor Jesús. “Los reyes de la tierra se establecieron . . . contra el Señor y contra su Ungido” (Salmo 2:2). Pero el Señor se ríe de su presunción. Le habla a Cristo: “Tú eres mi Hijo. . . . Te daré por heredad las naciones” (Salmo 2:7–8).

Creían que la Palabra de Dios por medio de la cual fueron hechas todas las cosas (Juan 1:3) había hablado mucho tiempo atrás a las aguas. del caos: “Hasta aquí llegarás, y no más, y aquí se detendrán tus ondas soberbias” (Job 38:11). Los sables pueden sonar y las olas pueden rugir, los cuerpos pueden ser aprisionados o quemados, pero Jesús ascendido permanece en control y hará nuevas todas las cosas (Apocalipsis 21:5).

2. No vives aquí. Tú amas aquí.

Los primeros cristianos se sentían a sí mismos como “linaje escogido” y “pueblo propio” (1 Pedro 2:9), amados por el Señor Jesús, que se les había dado a conocer. Ya no eran de aquí; donde moraba Jesús ascendido era ahora su patria (Filipenses 3:20).

Este gran sentido de pertenencia a Cristo también los hizo extraños en la tierra. Tuvieron que vivir aquí mientras suspiraban por el cielo. Tenían que evitar tratar de establecerse y estar en casa en un mundo siempre empeñado en crear su propia realización a través de sus propios medios. No vivimos aquí, vivimos en Cristo, de Cristo. Entonces, Pedro continuaría recordándoles: “Amados, os ruego como a los extranjeros y a los desterrados, que os abstengáis de las pasiones de la carne que pelean contra vuestra alma” (1 Pedro 2:11). El Cristo ascendido recuerda a su pueblo que no hay vida para nosotros si hacemos de este mundo un fin en sí mismo.

Al mismo tiempo, amamos aquí. Pedro también nombró a sus lectores “real sacerdocio, nación santa” (1 Pedro 2:9). Recordó la antigua vocación de Israel. El pueblo de Dios fue llamado a ser diferente del mundo para mostrarle al mundo quién es el verdadero Rey. Entonces, aquellos que pertenecen al Jesús reinante nunca más pueden identificarse con este mundo como su hogar, pero siempre, siempre somos enviados de regreso a este mundo para “proclamar las virtudes de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9). Nuestra misión es vivir con amor la diferencia entre los que se han unido a Cristo Rey y los que aún están en las tinieblas del mundo. Somos extraños al mundo precisamente para ofrecer un camino distintivo a la esperanza, el perdón, la paz y la vida eterna en Jesús.

“Jesús es el soberano de los reyes de la tierra. Entonces, ahora y siempre”.

La iglesia primitiva nos recuerda que no vivimos aquí pero amamos aquí. Esta verdad puede ayudarnos en la locura de estos días a saber que no es una locura sentir que las cosas no están bien. ¡Ellos no están! Y no lo serán hasta que Cristo regrese y llegue aquí a casa para poner todas las cosas en orden. No tenemos el control, pero el mundo no está fuera del control de Cristo. Se supone que no debemos sentirnos como en casa. Pero se supone que debemos amar con el corazón de nuestro Rey reinante.

El Rey Viene Pronto

El testimonio de Jesús verdaderamente resucitado y ascendido corporalmente ha continuado a través de los siglos. Cada generación sigue ocurriendo el milagro: tenemos una experiencia presente del significado de aquellos hechos que sucedieron de una vez por todas. El Rey envía su Espíritu a nuestros corazones, y nos unimos a él en una relación íntima y salvadora. El Espíritu ventoso sigue impulsándonos hacia adelante en nuestra misión en el mundo. Y cuando sentimos ese viento del cielo en nuestro rostro, recordamos que el Rey regresa. Las cosas no seguirán como están para siempre.

En este momento, el trino Dios le ha dado al mundo bastante espacio. Porque esta es la temporada de la iglesia, cuando el evangelio todavía sale y la gente puede elegir si doblar la rodilla libremente ante el Rey o permanecer en rebelión. Pero esto es sólo una temporada. El Rey regresará y la elección será eliminada. La iglesia será llamada a rendir cuentas por cómo emprendimos nuestra misión de amar aquí sin hacer un hogar aquí. El mundo será llamado a rendir cuentas, juzgado, y todo se arreglará. Esta noticia es una advertencia y un consuelo, un acicate y un bálsamo. Jesús es el soberano de los reyes de la tierra. Entonces, ahora y siempre.