Todos caminamos por este mundo caído en calles de promesas rotas. Creyente o no creyente, rico o pobre, joven o viejo, pocos, si alguno, quedan exentos. Para algunos, un padre prometía mucho pero estaba presente poco. Para otros, un amigo de confianza finalmente se alejó de ti en un momento de necesidad. Para otros, una esposa infiel desertó, dejando el recuerdo dentado de su voto vacío, «hasta que la muerte nos separe». Sabemos lo que es exponer nuestros corazones y sentirlos sangrar.

Si nuestros enemigos nos trataran con dureza, podríamos soportarlo (Salmo 55:12). Pero cuando el culpable es nuestro amigo familiar, el cuchillo va más profundo. En respuesta, algunos optan por momificar sus corazones en lugar de arriesgarse a sufrir más lesiones. Saben exactamente lo que CS Lewis quiso decir cuando escribió,

Amar es ser vulnerable. Ama cualquier cosa y tu corazón se estrujará y posiblemente se romperá. Si quieres asegurarte de mantenerlo intacto no debes dárselo a nadie, ni siquiera a un animal. Envuélvalo cuidadosamente con pasatiempos y pequeños lujos; evitar todos los enredos. Enciérralo a salvo en el ataúd o ataúd de tu egoísmo. Pero en ese ataúd, seguro, oscuro, inmóvil, sin aire, cambiará. no se romperá; se volverá irrompible, impenetrable, irredimible. (Los cuatro amores, 155–56)

Puede que hayas amado y perdido y jurado no volver a amar nunca más. Te mantienes fuera del alcance de los rifles, tanto del amor como de la angustia. No volverás, no puedes volver a pasar por eso.

Hearts of Stone

Y has cambiado. Las escalas han crecido. Olvidas el sonido de tu propia risa. Has puesto tus afectos en las cosas pequeñas y has sellado tu corazón en el ataúd inmóvil, sin aire, seguro y oscuro hasta que solo queda una piedra. Víctima de grandes amores ahora muertos, ¿qué se puede decir para convencerte de volver a vivir?

“El amor de Dios no descarta sino que supera el dolor real que sentimos, las cicatrices reales que llevamos”.

Lo que se puede decir es que existe un amor tan trascendental, tan firme, tan penetrante que amenaza, incluso ahora, con inundar tus pulmones de aire, iluminar tu escondite e invadir esa bóveda egoísta con una calidez. olvidado hace mucho tiempo: la esperanza. Este amor amenaza con romper el cerrojo para abrumar con vida y reemplazar el corazón de piedra por uno que late, como lo ha hecho antes con tantos. Amenaza con entronizarse a sí mismo, a sí mismo, para capturar nuestro ser por completo y enviarnos a vivir (y ser heridos) nuevamente con un nuevo deleite.

Este amor no descarta, sino que supera el dolor real que sentimos, las cicatrices reales que llevamos, los pecados reales que hemos soportado, así como los pecados reales que hemos cometido. Necesitábamos un Salvador, un Redentor, un Esposo que nos salvara y se comprometiera a no abandonarnos jamás a causa de nuestro pecado contra él.

Y vino esperanza contra esperanza. En un mundo de amores humanos que se quedan cortos, está escrito de un hombre totalmente Dios: habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.

Él ama hasta el final

A través de un doloroso descubrimiento, muchos de nuestros amores han sido pesados y encontrados deficientes. He aquí algo diferente.

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el final. (Juan 13:1)

Jesús sabía que había llegado su hora. Sabía lo que le esperaba. Conocía el horror de antemano. Conocía bien Isaías 53. Hasta la fecha, había escapado de las piedras que volaban hacia él y de las multitudes que querían arrojarlo por el acantilado. Pero ahora los clavos, los látigos, la burla, la vergüenza y la ira de su Padre estaban ante él. El suyo no resultaría ser un acto de amor espontáneo, arrojándolo a una oscuridad desconocida que no había considerado del todo. El costo de este amor fue premeditado, previsto, predicho, incluso por él mismo.

Y qué descripción da Juan de la muerte brutal de Jesús: su partida «de este mundo al Padre». Como John recuerda esa noche, su pluma se mueve en resumen: “Habiendo amado a los suyos . . . los amó hasta el final.” Él los amó al enseñar, revelar, sanar, cuidar y corregir. Los amaba perfectamente cada segundo que estaba con ellos. Y habiendo comenzado a amarlos (antes de la fundación del mundo), los amaría hasta el final, incluso hasta tal fin.

Su corazón sin cicatrices

Él no los amaba el noventa por ciento del camino. Él no abandonó; él no vaciló. Su promesa de fidelidad a su cónyuge, entonces y ahora, no fue hasta la muerte, sino a través de ella. Su amor por su pueblo, un amor comparable al amor de su Padre por él (Juan 15: 9), no se detuvo en seco, sino que lo impulsó a través del día más oscuro de la historia. Los látigos no tocaron este amor. Los clavos no lo perforaron. Su corazón hacia su gente permaneció como la única parte de él sin cicatrices.

Y este amor se encuentra hoy con corazones de piedra, irrompibles e impenetrables y los reemplaza. Encuentra corazones rebeldes, heridos, sangrantes y los rehace. Toma corazones inmóviles y los hace latir con vida celestial.

“Nuestro gran Dios posee un corazón inimaginablemente grande hacia los pecadores”.

¿Conoces el amor de Dios? ¿Se ha arrepentido y creído en las buenas nuevas de que Cristo murió y resucitó para que los culpables puedan vivir para siempre con él como su amado? Ven sediento. Ven pobre. Ven en tu desorden. Si fuéramos él, no soportaríamos la ira de Dios por nosotros, “pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:7–8).

Fácilmente movidos a amar

¿Les contamos a otros de este amor de Cristo que nos ha cautivado tan bellamente (2 Corintios 2:14) y ahora nos controla (2 Corintios 5:14), sujetándonos con lazos que ni la tribulación, ni la angustia, ni la desnudez, ni el hambre, ni el peligro, ni la espada pueden romper (Romanos 8:35)?

Aquellos de nosotros que abrazamos la teología reformada debemos ser especialmente cálidos en este punto. Charles Spurgeon verdaderamente dijo:

Aquellos que escuchan al predicador calvinista, son muy propensos a tergiversar a Dios. . . . Muchos de nuestros oyentes, incluso a través de nuestras afirmaciones, cuando están más cautelosos, tienden a obtener más una caricatura de Dios que una imagen real de él. Se imaginan que Dios es un ser severo, colérico y feroz, muy fácil de enojar, pero no tan fácil de inducir al amor.

Fácilmente movido a la ira. No se induce fácilmente al amor. ¿Es esta la impresión que damos? ¿Es esta la impresión que estamos tentados a creer nosotros mismos?

Nuestro gran Dios posee un corazón inimaginablemente grande hacia los pecadores. Es incomparable en grandeza e incomparable en amor. Cristo fue traicionado pero no traicionó, fue abandonado mientras se negaba a abandonar, fue abandonado para morir, para que su pueblo pudiera estar donde él está, para siempre. El amor de sus discípulos se encogió y se enfrió a la misma hora en que el suyo ardía más cálido y más feroz.

Se puede confiar en su amor; su amor perdura hasta el final.