Biblia

¿Por dónde debemos comenzar cuando compartimos el evangelio?

¿Por dónde debemos comenzar cuando compartimos el evangelio?

El domingo pasado en la iglesia Peace of Christ exploramos la práctica de “proclamar el evangelio” en la hora de las 9 am. Vimos lo que está en juego al hacer que el evangelio sea personal (Señor y Salvador personal) antes que cósmico (Jesús es el Señor de todo; en Cristo, Dios ha cumplido Su promesa de corregir el mundo).

Cuando Decir que el evangelio es «personal», acerca de una «relación personal» con Dios a través de Cristo, seguramente estamos diciendo la verdad, pero en mi opinión estamos eligiendo el punto de partida equivocado. Porque si el evangelio es personal, acerca de mi “Señor y Salvador personal”, en esencia privatizamos el evangelio. Ahora parece presuntivo compartir este evangelio con alguien más. Si lo comparto con alguien más asumiendo que también se aplica a ellos, parece que estoy suponiendo demasiado.

El evangelio en el Nuevo Testamento, sin embargo, siempre se anuncia como un estado cósmico de las cosas. Dios ha cambiado el curso del mundo (cosmos) en Cristo. Se anuncia en 1 Cor 15,1ss. como un estado de cosas cósmico. Es una realidad que reemplaza la vida de cualquier persona. En Cristo crucificado, Dios ha vencido al pecado, a la muerte y al mal. Él ha reconciliado al mundo consigo mismo. En la muerte y resurrección del Hijo, Él ha comenzado una nueva creación. Él ahora gobierna a la diestra de Dios el padre, completando Su Reino. Dios en Cristo ha cumplido Su promesa a Israel de arreglar todas las cosas. Este es el nuevo estado de cosas testificado en nuestra historia de la nación de Israel y la iglesia y las Escrituras. Ha comenzado un nuevo mundo.

Este nuevo mundo debe anunciarse, en lugar de compartirse como algo personal. En palabras de Stanley Hauerwas, no tiene sentido decir “Jesús es el Señor y esa es mi opinión personal”.

¿Pero seguramente proclamar tal evangelio corre el riesgo de ser coercitivo? Corre el riesgo de ser esa persona que le grita a alguien a través de un megáfono cuando obviamente no está interesado. Sin embargo, nuestro Dios no viene a nosotros a través de la coerción. Él no nos abrumará. Él es amor. Él viene al mundo para estar con nosotros, entre nosotros, y siempre obra dentro de la caída del mundo (en lugar de eliminarla). Él viene a través de un pueblo que puede reconocer Su Señorío y vivir en esta nueva realidad (leer las parábolas del Reino) como testigo para el resto del mundo. La buena noticia, por tanto, debe ser testimoniada a partir de una vida vivida con humildad. El nuevo mundo debe entrar gradualmente con nuestra cooperación (leer las parábolas del Reino en Mateo).

Somos, pues, los portadores de la buena nueva. Lo anunciamos humildemente en algo que podría sonar así: “Yo creo que Jesús es el Señor de todas las cosas (cósmico). Esto es lo que me ha pasado (personal). Y creo que lo mismo es cierto para ti. ¡Él está trabajando en todas las cosas, incluso en su sufrimiento y dolor, para lograr Sus propósitos (cósmicos)! Proclamo que Él es Señor sobre esta situación y obrando en ella ahora mismo (cósmico). ¿Puedes verlo? ¿Puedes entrar (personal)?”

Esta proclamación debe ser anunciada contextualmente. Debe declararse humildemente por debilidad personal. Debe ser proclamado en la vida y las circunstancias de una persona. La persona debe saber lo que pueden significar las palabras “Jesús es el Señor”, por lo que se debe contar el contexto de toda la historia a lo largo del camino. A medida que se abre el espacio, debemos proclamar con humildad y vulnerabilidad: “El reino de Dios se ha acercado a vosotros” (Lucas 10:9). ¿Puedes entrar?

Así que este anuncio es primero cósmico, segundo personal. Sin embargo, su anuncio siempre es vulnerable. Se atestigua desde nuestra debilidad y nuestra propia historia de dolor y sufrimiento. Sin embargo, viene con poder. “Vine a vosotros en debilidad y con temor y mucho temblor. Mi discurso y proclamación no fueron con plausibles palabras de sabiduría, sino con una demostración del Espíritu y poder… (1 Co 2, 3-4). Este tipo de proclamación abre el espacio para que Dios actúe. Al final, cuando alguien acepta la invitación, este evangelio vuelve a ser personal. Pero el camino hacia el Reino comienza con el anuncio de lo cósmico.

¿Tiene sentido? ¿Ves la misma diferencia? ¿Qué piensas? esto …