“Si desfalleces en el día de la adversidad —instruyó el rey a su hijo—, tu fuerza es pequeña” (Proverbios 24:10). Ningún hombre anhela las pequeñas fuerzas. Ningún hombre piadoso puede tolerar la idea de desmayarse ante la adversidad, cuando debería mantenerse firme por su familia, su iglesia y su Señor.

Alternativamente, este rey le da a su hijo un deber diferente:

Rescatar a los que están siendo llevados a la muerte;
detener a los que van tropezando al matadero. (Proverbios 24:11)

Entrena a su hijo para que sea un hombre fuerte de Dios. Un hombre que arriesga sus propias comodidades para rescatar a los demás. Un hombre que ejerce su mente, su voluntad y su corazón para refrenar a aquellos que tropiezan hacia la destrucción. Cada pelea de espadas en el patio trasero, cada sueño de luchar contra dragones, cada dolor de valor, testifica que incluso el hombre caído no ha olvidado por completo su propósito. Lo lleva en la sangre.

Pero, de nuevo, la adversidad es la adversidad. Ningún hombre quiere ser débil; pero la fuerza tiene un precio. El peligro y las dificultades aguardan a los que no desmayan; los demonios luchan contra los que no se hacen los muertos. Los hombres quieren ser fuertes y, sin embargo, ningún hombre quiere sufrir.

Ofrenda para luchar contra los ancianos

Por lo tanto, es una amenaza para todos los hombres buenos en cada generación recorrer el camino que parece ser el camino difícil y, sin embargo, solo requiere poca fuerza.

Uno de esos atajos hoy es cabalgar triunfalmente en las batallas de ayer. Este camino que evita el hoy de la adversidad, ese lugar peligroso, espantoso, impredecible del aquí y ahora, permite aún hacer una demostración de fuerza combatiendo el ayer de la adversidad.

Este camino no busca aprender de los pecados más graves de nuestros antepasados sino atacarlos y cancelarlos. Gana superioridad moral condenando a los que no están aquí para defenderse. Escupe sobre tumbas, derriba estatuas y se pregunta en voz alta para que todos lo escuchen: «¿Cómo pudieron ellos?»

Esto, para muchos ojos, tiene la apariencia de coraje. ¿Pero es? Chesterton, por su parte, no quedaría impresionado:

Realmente no hay nada de valor en atacar cosas viejas o anticuadas, como tampoco en ofrecerse a luchar contra la abuela. El hombre verdaderamente valiente es el que desafía las tiranías jóvenes como la mañana y las supersticiones frescas como las primeras flores. (Qué le pasa al mundo, 33)

¿Cuántos de nosotros estamos tentados a ser hombres que luchan contra abuelas en lugar de enfrentarse a gigantes vivientes? Todos podemos posicionarnos en el lado correcto de la historia retroactivamente, en lugar de ponernos el uniforme de los que se queman hoy. Es más fácil, por supuesto, disparar flechas a un campo de batalla que ya se ha enfriado, a un enemigo que ya se ha ido. «Si yo hubiera estado en ese entonces», estamos tentados a fanfarronear, «habría hecho así y así«. Denunciamos los puntos ciegos de nuestros antepasados, pero comparativamente decimos poco sobre los nuestros.

Dios sabe que sabemos

Hoy, a diferencia de ayer, está lleno de tiranías que devolverán el golpe. Puede perder la cara, perder plataformas, perder su trabajo y más. Descubrimos que es menos problemático aplastar los ídolos de todos menos los nuestros. La multitud que nos aclama por regañar a nuestros abuelos rápidamente se vuelve contra nosotros si hablamos de sus queridos pecados.

Por lo tanto, la adversidad de hoy siempre requerirá hombres fuertes (y mujeres intrépidas, Proverbios 31:25) de hoy. Fingir ignorar los males de nuestro tiempo, aunque sea conveniente, no nos absolverá. Continúa el rey:

Si decís: He aquí, no lo sabíamos,
¿no lo percibirá el que pesa el corazón?
¿No lo percibirá el que vela por vuestra alma? lo sabe,
¿y no pagará al hombre conforme a su obra? (Proverbios 24:12)

Dios conoce los pecados característicos de cada generación perversa y torcida. Conoce bien nuestras abominaciones actuales. Y más que eso, Dios sabe que nosotros sabemos acerca de ellos también. Si intentamos y decimos: “Mira, esto no lo sabíamos”, ¿no lo percibe el que pesa el corazón?

Él sabe, por ejemplo, que estamos asesinando a nuestros hijos en el altar de la diosa. Elección. La nuestra es una barbarie civilizada y eficiente silenciada en clínicas de todo el país. Y algunos que gritan los males de su abuelo también son los defensores más ruidosos de la abominación más atroz de esta generación. De pie ante el tribunal de Dios, podemos decir que no nos importó, pero nadie puede decir que no sabíamos.

¿Somos los mismos hombres que cuestionamos de generaciones anteriores, los que se sentaban y no hacían nada mientras prevalecía el mal? Ser hombres de gran fortaleza para los desafíos de hoy requerirá que estemos dispuestos a luchar donde ruge la batalla, dispuestos a sufrir por la verdad y a vivir con Cristo, sin el consuelo de ser acogidos en el mundo.

Fight Where the Battle Rages

El enemigo que no encontramos en la puerta en nuestra propia generación es el enemigo que dejamos entrar en la ciudad para el siguiente. Si no aparece en el divorcio, el matrimonio, la masculinidad y la feminidad, y la sexualidad hoy, el campamento será invadido mañana.

La poetisa inglesa Elizabeth Charles (1828–1896) escribió con tanta fuerza sobre Martín Lutero que sus palabras a menudo se atribuyen erróneamente a él,

Es la verdad que es atacada en cualquier época la que pone a prueba nuestra fidelidad. Es a confesar que estamos llamados, no simplemente a profesar. Si profeso, con la voz más alta y la exposición más clara, cada porción de la verdad de Dios, excepto precisamente ese pequeño punto que el mundo y el diablo están atacando en ese momento, no estoy confesando a Cristo, por muy audazmente que pueda estar profesando el cristianismo. . Donde ruge la batalla, se prueba la lealtad del soldado; y ser firme en todo el campo de batalla además es mera huida y deshonra para él si se estremece en ese punto.

Donde la batalla ruge, se prueba la lealtad del soldado. Cada generación tiene sus preguntas específicas para que los profetas de la época las respondan. Las generaciones anteriores se han preguntado: ¿La guerra es moral? ¿Qué clase de Dios permitiría una plaga? ¿Están todos dotados de derechos inalienables por su Creador? Y entonces, hoy, nos preguntamos, ¿Qué es un hombre y qué es una mujer? ¿Qué es el matrimonio? ¿Qué es la vida humana y por qué debe ser protegida? ¿Cuál es la naturaleza de la “justicia” y quién define qué es?

Es aquí, ante los tribunales de Faraón, donde Dios nos ordena: “Echa allí tu vara” (ver Éxodo 7:9). Y no importa cuántas serpientes puedan conjurar los hechiceros del secularismo, la sabiduría de Dios hará que la cola del mundo salga de su boca justo antes de que desaparezca por completo. La historia divulga un patrón en el que las ideologías van y vienen; los “dioses” van y vienen, pero las palabras del único Dios verdadero permanecen. Entonces, Dios nos da la tarea aleccionadora de destruir los argumentos de nuestra generación y capturar las opiniones elevadas de los hombres levantados contra el conocimiento de Dios para obedecer a Cristo.

Estar listo para sufrir

No se nos promete seguridad en tal guerra. El apóstol le pide a Timoteo: “Participa en las aflicciones como buen soldado de Cristo Jesús” (2 Timoteo 2:3).

Esto puede asustarnos, especialmente en el cómodo Oeste. Rápidamente olvidamos que la guerra se está librando fuera del castillo. Somos tentados a vivir como ciudadanos de este mundo, a enredarnos en ocupaciones civiles (2 Timoteo 2:4). Cuando un soldado entre nosotros levanta la voz para lanzar una carga hacia lo violento desconocido, podemos incluso etiquetarlo como radical, puritano, extremista. ¿Guerra? ¿De qué está hablando este tipo? ¿Por qué anda con esa armadura?

La vida cristiana requiere una gran fortaleza, de hecho, la del Señor. “Fortalécete en el Señor y en el poder de su poder” (Efesios 6:10). Esto se debe a que ser fuerte nos costará. Los cristianos son generalmente un pueblo que sufre. Nuestros hombres a menudo han derramado su sangre para hablar de nuestro Dios. Las blasfemias son el lenguaje de amor del mundo. La pura verdad, dicha sin disculpas, es la única herejía que queda. Y el mundo persigue a sus herejes.

Vive para Cristo, fuera del campamento

Yo mismo he imaginado que los héroes de ayer eran amados por sus contemporáneos. Algunos fueron; muchos no lo eran. “Admiramos a un hombre que fue firme en la fe, digamos hace cuatrocientos años”, observó Spurgeon, “pero ese hombre hoy en día es una molestia y debe ser sacrificado”. Un profeta no solo puede pasar sin honor en su ciudad natal, sino también en su generación.

Quizás es una suerte que no vivimos en los días de nuestros héroes. Su agarre podría habernos derrumbado. Encontrarnos con Lutero, Spurgeon, Agustín, Atanasio o como Moisés, David, Elías, Daniel, Esdras, Isaías, Juan el Bautista, Pablo, o el mismo Jesús, nos expondría. Amamos a nuestros héroes como muchos leones aman: en el zoológico, a una distancia segura, al otro lado del cristal.

Ser tales héroes fue más difícil de lo que imaginamos. Basta con leer sus historias. Vivían fuera del campamento de su propia generación. Eran marginados, rarezas, extraños, y también lo es nuestra vocación. Nosotros también debemos hacer las paces con no estar en paz con nuestra generación, contentos de vivir fuera del campo de la seguridad carnal, porque buscamos un hogar diferente: “Así también Jesús padeció fuera de la puerta para santificar al pueblo por su propia sangre. Salgamos, pues, a él fuera del campamento, y llevemos el oprobio que soportó. Porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera” (Hebreos 13:12–14).

Por qué se enconan las penas

CS Lewis escribió en El gran divorcio: «Ellos que saben tienen miedo de hablar. Es por eso que las penas que solían purificar ahora solo se enconan.” En cada día de adversidad, las penas aumentan cuando los hombres que conocen la verdad tienen miedo de hablar. Cuando se desmayan, cuando se cansan, se desesperan, no quieren, están apáticos, los vulnerables y las víctimas no son rescatados. El mal gana un punto de apoyo.

Ningún hombre anhela la fuerza pequeña. Pero, de nuevo, ¿quién de nosotros ama tan profundamente, cree con tanta fe, confía en Cristo tan inquebrantablemente que no se desmayará con tanto en juego? Hoy, las almas se perderán. Hoy, los niños serán asesinados. Hoy, Satanás lanza ataques contra la iglesia y ciega las mentes de los incrédulos de la gloria de Cristo. Hoy es el único día que tenemos, y ese, no mañana, es el día de salvación.

¿Pelearemos las batallas de hoy? ¿Hablaremos o dejaremos que las penas se enconen? Hombres de Dios, fuimos forjados para la adversidad. Fuimos rehechos para pelear batallas, para extender el reino de Dios, para pelear contra los demonios. Nuestra sociedad, nuestras familias, nuestras iglesias no sobrevivirán sin nosotros, sin hombres moldeados para un momento como este.