¿Su predicación conecta los puntos entre la cruz y el discipulado?
¿Qué significa seguir a Jesús? ¿Cómo es seguir a Jesús? Seguir a Jesús, independientemente de cuándo y dónde vivas, siempre tendrá el mismo aspecto porque se basa en la demostración de amor de Dios que se atestigua más poderosamente en cómo Jesús murió en la cruz.
La cruz señala lo que Jesús hizo por nosotros y cómo debemos vivir en respuesta.
Cómo murió Jesús nos proporciona un patrón de cómo aquellos que lo siguen deben estructurar sus vidas.
El primer punto: la cruz de Jesús
Abrazar la cruz de Jesús significa recibir la salvación que él proporciona. Nos identificamos con su muerte y participamos de ella al convertirla en una postura que ordena nuestras vidas.
Jesús le dijo a un grupo de personas que buscaban seguirlo que si querían hacerlo tendrían que llevar su propia cruz, que habla principalmente de identificación y participación (Lc 14,27). Como en el bautismo, nos identificamos con Jesús en su muerte, participamos con él e imitamos su postura de sacrificio.
Sin embargo, abrazar la cruz de Jesús es más que hacer una oración para que se perdonen los pecados. . Convertirse en un seguidor de Jesús exige no solo abrazar la salvación que él proporciona, sino también abrazar la postura presentada en cómo murió. Su muerte no solo nos brinda beneficios salvíficos, sino también la estructura sobre cómo ordenamos a nuestros seguidores.
Brian Zahnd dijo una vez,
Si hacemos de la cruz algo completamente Cristo hace por nosotros en lugar de un patrón a seguir, terminaremos con un cristianismo distorsionado.
Nos identificamos con Jesús tomando nuestra propia cruz en solidaridad con él y permitimos esa postura de solidaridad para centrar y definir nuestro propio testimonio. Nos parecemos más a él y nos parecemos más a él cuando tomamos nuestra cruz y lo seguimos. En esencia, continuamos en la tradición del discipulado de llevar la cruz. La identificación y la participación personal con Jesús marcan la vida de cada discípulo: pasada, presente y futura.
¿Qué comunica su muerte?
Sacrificio propio y amor enemigo.
Jesús demostró amor hacia los que menos lo merecían, hacia aquellos que sabía que probablemente no corresponderían a su amor.
La imagen de Jesús colgado en una cruz debe convertirse no solo en el lugar al que vamos para que nuestros pecados sean perdonados, sino en el lugar al que vamos para informar la forma en que SIGUELO. Extender el amor al que menos lo merece tiene como objetivo principal el bien de esa persona. Y refleja el amor que Dios tiene por nosotros; un amor en forma de cruz.
Cuando amamos a los que no les agradamos, incluso a aquellos que pueden vernos como enemigos, rechazamos intencionalmente el patrón de un mundo que extiende el amor a los demás principalmente en la base de quién la devolverá, y en su lugar abrazar la contra-historia de Jesús, quien demostró amor hacia aquellos a quienes sabía que no la devolverían.
Cuando abrazamos la cruz como el modelo de cómo es el verdadero amor, en ese momento estamos tomando nuestra propia cruz y siguiendo el modelo que inició Jesús. Seguir a Jesús es mucho más que aceptar su perdón. También nos obliga a abrazar la postura de amor enemigo de Jesús; identificarse personalmente con ella y participar en ella, como la forma en que la contrahistoria de Jesús continúa encontrando expresión y extensión en nuestras vidas.
Ver la cruz de Jesús solo como un medio del perdón personal y no como el patrón de cómo deben vivir sus seguidores es abrazar solo la mitad de la historia, lo que no solo afectará la forma en que entendemos la historia, sino también la forma en que la vivimos.
Fue Jesús quien dijo que sus verdaderos seguidores serán reconocidos más por su amor que por cualquier otra cosa (Juan 13:34-35). Y, según lo que hemos concluido hasta ahora, este amor se parece, aunque se ve muy diferente, al amor que vemos a nuestro alrededor.
La cultura promueve amar solo a aquellos que nos amarán a cambio. Jesús, sin embargo, amplía los parámetros del amor al incluir a aquellos que no devolverán el amor. Su respuesta revela la radicalidad de su amor; un amor que toma la forma de una cruz; un amor que incluye a los menos merecedores; un amor que no puede ser correspondido.
Jesús revolucionó lo que es el verdadero amor y transformó completamente su significado al amar a sus enemigos. Y sus seguidores están llamados a imitar este tipo de amor. De hecho, el amor del enemigo será LA señal que identificará a quienes lo sigan.
El segundo punto: el sermón de la montaña de Jesús
Leí esta cita de Brian Zahnd hace poco hace y resonó profundamente en mí.
Si no vemos la conexión entre el Sermón de la Montaña y cómo Jesús muere en el calvario, terminaremos con un cristianismo distorsionado.
El discurso principal de Jesús, el Sermón del Monte, está profundamente conectado con la muerte de Jesús en la cruz. Explica en detalle cómo será seguir a Jesús y qué requerirá de aquellos que lo sigan (Mateo 5-7; Lucas 6).
Al principio de su sermón, Jesús comenzó con estas palabras, “amad a vuestros enemigos”. Luego explicó cómo se ve esto usando tres escenarios de la vida real. Los tres escenarios demuestran que los seguidores de Jesús deben centrar sus vidas en el guión de Jesús, en lugar del guión que se les dio.
La historia de Jesús se basa en el amor, y aunque incluye a aquellos que aman a cambio , también incluye a los que no lo harán. Para citar una canción de Chris Tomlin, un amor como este, el mundo nunca ha conocido.
Jesús no solo habló sobre este tipo de amor radical, sino que lo mostró a lo largo de su ministerio público. , que culminó con su muerte en la cruz, que resultó ser la demostración más poderosa de su amor.
La esencia de su enseñanza, tanto en la vida como en la muerte, fue esta: no damos de la misma manera que hemos recibido.
La esencia de la enseñanza de Jesús era esta: no damos de la misma manera que hemos recibido.
Vivimos por una historia diferente. Una historia que va en contra de la historia a la que nos hemos acostumbrado tanto. Una historia que nos presenta la historia alternativa de Dios; una historia que el mundo siempre estará llamado a abrazar y replicar. Una historia que se muestra de manera más poderosa en la cruz cuando Jesús perdonó a las personas que tenía delante, los principales responsables de ponerlo allí, que te incluye a ti y a mí.
El tercer punto: La cruz de Jesús como modelo para el discipulado
La cruz nos presenta no sólo los medios para el perdón y la reconciliación, sino también el modelo para la vida; un modelo nacido de la propia vida de Dios, demostrado a lo largo del ministerio público de Jesús, revelado de manera más poderosa mientras colgaba de la cruz y exhibido a través de sus palabras: «Padre, perdónalos«.
Aquellos que abrazan la cruz de Jesús también están llamados a continuar en el amor de Cristo abrazando el modelo de vida que él demostró a través de ella: una vida de amor al enemigo.
Para abrazar el perdón de Jesús también significa abrazar su patrón de amor enemigo.
Estamos llamados a abrazar la historia de Jesús y permitir que nos defina como seguidores de Jesús. Y, como nos define, aprendemos a dejar atrás nuestra historia anterior y adoptar una nueva forma de vida; una forma nacida de nuestra propia experiencia de ser perdonados, cuando menos lo merecíamos. Entonces permitimos que este perdón inmerecido, mostrado por la cruz de Cristo, encuentre expresión en nosotros, para que cumplamos las propias palabras de Cristo: «serás conocido por tu amor«.
Dios es amor. Y el amor de Dios se parece a Jesús colgado en una cruz romana, perdonando a quienes lo pusieron allí, demostrando cómo debe vivir el mundo.
Sin embargo, el mundo lo verá primero en los seguidores de Cristo. Y solo a través de ellos y de su amor enemigo, el mundo vislumbrará cómo es realmente el amor verdadero.
“Toma tu cruz y sígueme”.
“Amaos los unos a los otros.”
“Amad a vuestros enemigos.”
Estos tres puntos necesitamos estar conectados si queremos comprender mejor y vivir de acuerdo con la historia alternativa de Jesús. Una historia que proporciona el perdón de los pecados pero que también demuestra una postura de perdón y amor al enemigo que todos estamos llamados a abrazar e imitar.