Digno eres tú de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre rescataste para Dios al pueblo de toda tribu y lengua y pueblo y nación. (Apocalipsis 5:9)

Jesucristo es un rey como ningún otro rey. Los meros monarcas humanos tienen sus fortalezas y debilidades, sus puntos fuertes y sus defectos, las glorias particulares por las que son recordados y las inevitables deficiencias que desean que se olviden. Sin embargo, el hombre Cristo Jesús, no sólo verdaderamente humano sino también verdaderamente Dios, eclipsa y supera con creces a todos.

Jesús es digno de más que una corona singular. Como Rey de reyes, y Señor de señores, y Gloria de glorias, es digno de muchos.

Señor del Amor

Por un lado, el Rey Jesús ha demostrado en la historia —objetivamente, en el tiempo y el espacio— su lealtad y afecto por su pueblo en la acción sacrificial de morir por ellos.

Cuando los súbditos de Cristo consideran su amor, no nos quedamos para especular sobre lo subjetivo. Más bien, buscamos la demostración concreta de su amor por nosotros, y el amor de su Padre por nosotros en él, en la cruz: “Dios muestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5). :8). ¡Mirad sus manos y su costado!

“La profundidad de nuestra necesidad, y hasta dónde llegó para rescatarnos, nos muestran las alturas del amor de Cristo”.

En su cuerpo glorificado, Cristo resucitado lleva, visiblemente, las marcas de la crucifixión en las cicatrices de sus manos y costado que exudan para siempre su amor por su pueblo. Un día veremos sus “ricas heridas, pero visibles arriba, en hermosura glorificada”. Ningún acto de amor es más grande que el mismo Hijo de Dios, no sólo haciéndose hombre, sino siervo, y humillándose hasta la muerte, y muerte de cruz, para reconciliar consigo no a los buenos y justos, sino a nosotros los pecadores. Las profundidades de nuestra necesidad, y hasta dónde llegó para rescatarnos, nos muestran las alturas de su amor.

Señor de La vida

Pero demostrar su amor, entregándose a la muerte por los pecadores, hubiera sido trágico si él Señor de la vida no hubiera podido triunfar sobre la tumba. No tendríamos vida eterna si él no estuviera vivo para que nos unamos a él. Pero no está muerto; está vivo.

Como Creador, “En él estaba la vida” (Juan 1:4), y ahora como el resucitado que ha vencido a la muerte, tenemos vida nueva en él, la vida misma de su resurrección, vida que no morirá. Como Jesús le dijo a Marta cuando estaba de duelo por la muerte de su hermano —y Jesús estaba a punto de resucitarlo— “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás” (Juan 11:25–26).

Los gobernantes terrenales vendrán y se irán; tienen vida por un tiempo, mientras el Rey Jesús juzga conveniente concedérsela, pero no son su señor. Pero Jesús es el Señor de toda vida, desde el principio hasta el fin, desde antes de la fundación del mundo hasta la eternidad futura, desde el nuevo nacimiento hasta los cielos nuevos y la tierra nueva.

Señor de los Cielos

En su vida de resurrección, Jesús no es solamente Señor de todos los señores terrenales. Él ahora reina como Señor del cielo. Él, como humano, no sólo ha sido admitido en el cielo después de su ascensión, sino que ha venido al mismo centro para sentarse con su Padre en el trono del universo. En la mayor ceremonia de entronización de toda la historia, rodeado de huestes angélicas, la corona del cielo ha sido puesta sobre su cabeza, y su Padre ha dado al Rey Jesús el cetro para gobernar a las naciones.

“El tiempo es suyo. Los años son suyos. En su tiempo perfecto, Cristo pondrá fin a esta era caída”.

Y como Señor del cielo, no está de pie sino sentado. Es una marca de su gloria que ahora se sienta. Está sentado en el trono del cielo. En el arreglo del antiguo pacto, “todo sacerdote está diariamente a su servicio, ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero habiendo ofrecido Cristo para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies” (Hebreos 10 :11–13). Como Señor del cielo, se sienta con su Padre en “el trono de Dios y del Cordero” (Apocalipsis 22:1, 3).

Señor de los Años

Finalmente, entre otras infinitas glorias, Jesús es el Señor del tiempo. “Él estaba en el principio con Dios” (Juan 1:2), y “él es antes de todas las cosas” (Colosenses 1:17). Y con su venida a la tierra, partió la historia por la mitad. Sin él, no habría habido tiempo ni historia. La adoración del cielo declara que él es el “digno . . . tomar el rollo [de los propósitos de Dios en la historia] y abrir sus sellos” (Apocalipsis 5:9).

El apóstol Pedro nos habla del reinado soberano del Rey Jesús en el tiempo: “No descuides este hecho, amados, que para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día” (2 Pedro 3:8). No es lento, como somos propensos a considerar la lentitud y a impacientarnos, sino que es paciente, no ansioso de que ninguno perezca, sino de llegar al arrepentimiento (2 Pedro 3:9).

Pero pronto vendrá otra vez, y todo en un momento, como ladrón (2 Pedro 3:10). El tiempo es suyo. Los años son suyos. Él está atento a cada año y hora, cada mes y minuto, y en su tiempo perfecto, destruirá a los impíos (2 Pedro 3:7) y pondrá fin a esta era caída, y conducirá a su pueblo a los nuevos cielos y nueva tierra en la que mora la justicia (2 Pedro 3:13).

Tu Rey inigualable

Jesús es en verdad un rey incomparable, y por la fe y el poder de su Espíritu, él es nuestro Rey. No sólo miramos a la distancia sus glorias, sino que lo admiramos como hermano, como amigo, como aquellos a quienes él conoce y nos sabemos amados por él.

No hay rey como Jesús. Es digno de muchas coronas.

Desiring God se asoció con Shane & Shane’s The Worship Initiative para escribir meditaciones breves para más de trescientas canciones e himnos populares de adoración.